(🍕)彼のために多(duō )分用意されていたであろう午飯(🌥)(fàn )を、彼の帰ったあと、陽貨がど(🖥)んな顔をして、(🙄)どう仕末し(⛽)たかは(⛄)、孔(kǒng )子(🔭)(zǐ )自(😤)身(shē(🐊)n )の関(💛)すると(⛽)こ(🌖)ろ(🔳)ではなか(🥠)ったのであ(🧗)る。
「8父(🚵)(fù(🐇) )母に仕えて(🏞)、そ(🍿)の悪を默(mò )過するのは子(zǐ )の道(🌮)で(🖇)な(🐞)い。言(👗)葉(yè )を和ら(💝)げてこれ(🕑)を諌(🎸)(dǒng )むべきだ(🔭)。もし(📃)父(fù )母が聴(📟)(tīng )かなかったら、一(yī(🐁) )層敬愛(ài )の誠をつくし、機(jī )を(🌠)見ては諌(dǒng )め(🍜)て、(🐸)違わないようにせ(🤑)よ。どんな(🍒)に苦しくても、父(🙁)母(😑)を怨ん(🏹)ではならない。」
と、(🔩)孔(🕎)子は急(jí )に居ずまいを正し(💀)て、射(🙎)(shè(🍕) )るように楽長の顔を見つ(📂)めな(🦈)がら、
「(📗)御教訓は、身(🤧)に(🌅)しみてこたえまし(🐷)た(⛑)。ありがとう存じます(🍧)。これから(👘)は、技術を磨くと共(🆙)に、心を治めることに、一(yī )層(🧛)(céng )精進いた(🌙)す(📅)決心(xīn )でご(🎰)ざいます。」(🥂)
「(⛪)なるほど(🎁)見事な牛でござい(🚜)ます(🗂)。」(🍥)
(🎺)とい(🏂)ったことを思い起し(🎇)た。孔(kǒng )子は或(huò )は、自(zì )分(fèn )を「人(😘)君の風がある。」など(💵)と讃めて(🦆)、(♓)その実、何かの欠(🍴)点(diǎ(⏸)n )を婉曲に諷刺しているのではあるまいか。そういえ(🐃)ば、世(⏹)間(jiān )では、子桑(🦐)伯(🍨)子(🉑)しそう(🗾)は(🧝)く(🥀)しと自(zì )分(🎞)とを、同(🏁)じ型(🛫)の人物(🗨)だと評してい(🕯)るそうだ。子桑伯子(😲)は(🕵)物にこせつかない、(👘)いい男だが、少(shǎo )し大(dà )ざ(🌚)っぱ過(guò )ぎる嫌いがないで(🐸)もない(😐)。或(huò(🥒) )は自(zì )分(fèn )にもそ(🧓)んな(🤰)欠点(⭐)があ(🗄)るの(🐙)で(😇)は(👓)な(🖲)かろ(🏄)うか。自(zì )分(fèn )だけでは(🔍)、そん(💗)な(🍢)事が(🕞)ないように気をつけているつもりではあ(🏉)る(🔛)が。――(🔂)彼はそんな(👖)こ(👶)とを考えて(🐺)、(🥔)讃められた(💍)た(👵)めに(🍛)却って不安な気持になるのであ(🍏)った。
「(🚎)どうじゃ、よく反省(shěng )して(❔)見たかの。」
孔(🚑)(kǒng )子は、默ってうな(🍉)ずい(😺)たぎ(🏧)りだった。仲(zhòng )弓はもの足りなか(🕷)った。だが(📕)、仕方なしに、それで引(yǐn )きさがる(😀)ことにした。
さすが(👛)に、孔子(🔫)も一(yī )寸当惑し(📯)た。彼はしばら(🈚)く豚肉を(💭)睨ん(❇)だま(⏬)ま考えこんだ。
「(🏢)救世済民(🌏)の志(🧓)を抱(🍪)き、国事(shì )に尽(🥛)し(🐜)たいと(🥞)希(💎)望し(🐭)ながら(🙆)、いくら機会があっても出でて仕(shì )えようとしないの(🚗)は、果して(⛴)知者と云え(⏩)ましょうか(⬛)。」
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