○ 孔子(🦍)が昭公は礼を知つて(👿)いると答えたのは、自分の国(👳)の君主のことを他(tā(🤭) )国の役人の前でそしるの(🔸)が非礼で(🥘)あり、且(qiě )つ(🕺)忍(rě(🐘)n )びなかつた(👂)からで(🌔)あろう。しかし、事実(shí )を(👂)指摘され(👇)ると(🐧)、それを否定もせ(🎱)ず、また自(🍸)己(♉)辯(biàn )護もせず、すべてを自分の不明に帰(🚌)(guī )した。そこに(✂)孔(🅿)子(🔎)の面目があつた(🏤)のである。
○ 同姓(🤶)==魯(lǔ )の公室も呉の公(gōng )室も共に姓は(🔯)「姫」(き)で(😐)、同姓であ(🤓)り、遠(yuǎn )く祖(zǔ )先を同(tóng )じ(🌟)くした(🐑)。然るに、礼には血(xuè )族結婚(💍)を(🎰)絶対にさけ(❄)るため(🌒)、「(👡)同姓(xì(🥈)ng )は娶ら(🍗)ず」(🛢)と規定(🐹)して(✂)いるのである。
二一((🈶)二〇五)
一一(二一六)(Ⓜ)
「私(🌲)の足を(😽)出し(🌨)て(❌)見(🔐)るがいい。私(😷)の(🧥)手を出(chū )して(😰)見るがいい。詩(😫)(shī )経に、
陳ちんの(🦋)司敗しはいがた(🥀)ずね(💷)た。――
○(😀) 孔子(zǐ )と顔淵と(🔧)の(🈚)それ(🎮)ぞれの(🍦)面目(🏷)、並(🍤)に(🛍)両者の結び(🦏)つきがこの一章(😺)に躍如とし(⏰)てい(📲)る。さす(🕤)がに(🥋)顔(💍)淵(🚡)の言葉であり、(💒)彼(🕵)(bǐ )ならで(💆)は(🚣)出来ない(⛪)表(biǎo )現である。
○ 作(📱)(原(🕥)文)==「事を為(👲)す」の意(yì )に解(🏪)する(🧙)説(shuì )もあるが、一(yī )四八章(🐾)の(👜)「述べて作(🌬)らず(🌚)」の「作」と(🐄)同じく(👪)、道理に関する意(🧛)見を立てる意(yì )味(💉)(wèi )に解(jiě )する方(🕳)が、後段との(🍵)関係(🥌)がぴつたりす(⏯)る。
「さあ、何で有(😌)(yǒu )名になってやろう。御ぎょに(🖨)するか(🙂)な、射しゃ(😀)にす(🔘)るか(📞)な(📪)。やっぱり一番たやす(👤)い御(yù(🎥) )ぎ(💸)ょぐらい(🍛)にしてお(🔢)こう。」(🔐)
深(🍍)渕ふ(🌶)かぶち(🕐)にのぞ(⛲)むごと(🍌)、
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