源吉(📊)は(☝)馬(🍨)を橇につ(❎)け(🙄)て、すつ(👫)かり用意(🏘)が出(😶)來ると、皆が(🌹)來る迄(🕵)、家のな(🤯)かに入(🔚)つ(🧔)た(💀)。母親は(♊)、縁(🆗)(yuán )ふちのたゞれた赤(🎳)(chì(⛳) )い眼(yǎn )を手の甲(🛒)で(👘)ぬぐひながら、臺(🍁)所(suǒ )で、(😫)朝(chá(💢)o )飯(🎓)(fàn )の(📘)あ(📵)と片付(fù )をして(👰)ゐ(🎡)た。由は、爐邊に兩足を立(🧠)て(🥕)ゝ、開(🍠)いてゐる戸口か(🥤)ら外を(⤴)見てゐた。
「(👴)なんもよくなる(🧖)わけでなしさ。」
(🚕)川向ひ(🦎)の村に用(🥜)事を足し(🌭)て歸つてきた勝(🥥)の父親が、源吉(jí )に會つ(😡)たとき、川向ひで(🦂)も、色々そんな話(⚓)が出てゐると云つた。石狩川(chuān )が凍(dò(🍤)ng )つたので、自由(🏥)に向(🍀)ひ側(📃)に行けるやう(🏾)に(🧘)なつた(🕶)。授(shòu )業料(liào )ををさめるこ(🤞)とが出來なく(🛸)なつて、小學校へ行く生徒が急(jí(💵) )に減つた。金をかけ(🏠)て、一日中遊ばせて置(👇)かれ(📉)るか、(🚿)と云つた。
源吉は馬(📢)を橇に(📛)つけ(🤫)て、(🍘)すつか(✒)り用(🔭)意が出來(🍶)(lái )ると、(🎛)皆(👲)が(💟)來る迄(⛺)、家の(🥤)な(🖥)かに入(👄)つた。母親(🈴)は、(🧛)縁(yuán )ふちのた(💡)ゞ(⌚)れた赤(chì )い眼を手の甲でぬぐひながら、(😹)臺所で(🤶)、朝(cháo )飯のあと片(🔎)(piàn )付をしてゐた。由(yóu )は、爐(🌟)邊に兩(🐑)(liǎ(🏄)ng )足を(🥒)立て(🗽)ゝ、開いてゐる(🍛)戸口(🚭)か(📸)ら外を(🐉)見てゐた。
(🔜)それで、――それで百(🛴)姓(xìng )達が、(🔷)やうやく(🐣)、(🏐)殺氣(🌾)立つて(👊)き(🌁)た「やうに見えた(🧙)」。自然(rá(🖌)n )、(📦)そして幹部(😣)から(🗨)、(🍥)その氣(qì )勢(shì )が、(🌮)だ(🦗)ん/\一人(rén )々々と、傳(chuán )つ(📫)て行つた。誰(🏞)も(👋)何んとも云はなくても、石(shí(🐟) )山の家(jiā )に、成(chéng )行きを知る(🐃)ために、百姓がわざ/\出掛けてくる(🐯)ものも出來て(🎂)きた(📵)。無(🍨)口な百(🏗)(bǎi )姓も、(⛔)口少(shǎo )な(🗺)ではあ(🎏)るが、苛立(🥁)つた調子で、ムツツリ/(🏟)\ものを云つて行つた(🥔)。
源吉は自分の考へ(🙂)が、皆(🛺)に何んとか(🤟)云は(👈)れる筈(😕)だと思つた。百姓(🕣)は後へふんばる牛のや(🏟)うだ(🙉)つた(💳)。理窟で、さ(🗝)う(🌥)と分つてゐても(🌨)、中(🤥)々、(♋)おいそれと動かなかつ(⏩)た。けれども源吉は(🍭)そ(🤵)んなケ(🌸)チな、(🛂)中途半端な(🎞)、(🕴)方法はな(😣)んに(🚳)なるか、と思つた。何故、そこから、もう一(🛥)(yī )歩出な(🕹)いのか(🏧)、(🌂)さう考へた。
「又(yòu )、表さ出ねえで。なんぼ癖惡いんだか(🥗)。――あ(🕴)どから臭(chòu )せく(🌋)ツて!――赤(chì )びつき(赤(chì )子(zǐ ))で(⌚)も(📉)ある(👔)まいし。えゝか、あとから兄から(🌝)、う(⚪)ん(🤰)ブ(⛵)ンな(🎭)ぐられる(💻)べ!」
(🌥) (👙) 九
「(🆘)なん(🍺)でも(🤠)よ、(🔛)お芳(📚)居だ(🔆)ら、口(kǒu )かゝる(🏮)し、働くだけの畑も無え(😆)べよ、(🦍)んで、ホ(🕑)ラ、そつたらごとから、(🗿)お芳にや、家う(🌮)ちつ(💆)ら(♍)かつたべ――。」
源(📗)(yuán )吉(🤖)の前の房公が、振り(💣)かへつて云(yún )つた。
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