4(🏷)むろん彼は、仲(zhòng )弓(👁)の問題にかかわりなく、こ(🎏)れまでにもその点に力(🧡)を(📔)入れて門(🏙)人(⛰)たちを教(🕛)(jiā(🖥)o )育して(🏼)来(lái )たのである。彼(bǐ )がつと(😼)めて「利」につ(🧓)いて(🕹)語ることを避け、たまた(⛅)まそれを語ることが(🌏)あっても、常に天命とか(🗂)、仁(❄)とかい(🌃)う(⚽)ようなこと(🛎)と結(jié )びつけ(🐸)て話すように注(🐗)意して来た(🥑)のも、(🚓)そのためである。また(📡)彼(bǐ )は、(🗂)機会(💷)あるごとに、(🔂)門人(💽)達(🐈)の我(🍶)(wǒ )執を(😅)戒(📨)(jiè(🌦) )めた。そし(🚸)て、「(💻)5自己の意見にこだわ(🥪)っ(🅰)て、(🌟)無理強いに事を(📠)行った(🚌)り、禁(jìn )止し(🤯)た(😟)りするのは(🛡)君子(zǐ )の道(🐳)でない。君(jun1 )子(⛹)の行動(🐊)(dòng )を(🤨)律す(🎿)る(🛅)ものは(👵)、たゞ正(zhèng )義(🏮)ある(🤯)のみ(🎒)だ。」と説き、6彼(bǐ )自身、細心の(🌚)注意(🉐)(yì )を払っ(🏍)て、臆断を去(🌓)り、執着を絶(jué(👠) )ち、固陋を矯(jiǎo )ため、他(🥏)との対立に陥らぬようにつとめて来たも(🔑)のである。
「お買い(👿)上げ(🚎)になるので(🚊)したら、(🏜)すぐあ(🍨)たっ(🍪)て見ましょうか。」(⚓)
「1父(🔸)母(🤚)(mǔ )は子供の病気(🖇)を何よりも心配する(👛)も(🌋)のだ。」
門人(💏)た(💰)ちは、その(🌱)日特に孔子(🎾)のお供(gòng )を命(🎆)(mìng )ぜられたことを、非常に光(guāng )栄に感(gǎn )じた。彼等は如何(✴)(hé )に(➗)も(💢)得意らしく、(🌐)※(「口(📫)+喜(xǐ(🌵) )」(🍭)、第3水準1-15-18)々として孔(🤸)子(zǐ )のあとに従った(🕸)。
「案外馬鹿げたことでないかも知れない。は(💲)っきり云って(📏)見た(👥)らどうじゃな。」(🕺)
と、彼は心の中(🔈)で(🚡)叫ん(🔈)だ。
8 (♓)子(⏪)曰く、父(⬆)(fù )母に事えて(🚙)は幾(🎃)諌(きかん(📯))(💡)す。志(zhì )の(🤣)従(✨)わざ(👬)るを見ては、又(🏇)(yòu )敬(jì(🤣)ng )して違(🌜)わ(🧟)ず、(🍃)労して(🕟)怨みずと。(里(lǐ(🐷) )仁(🍭)篇(🔗))
しかし、孔子の答えは、極めて無造(🌜)作であ(😀)った。彼(bǐ(🍄) )は相(🏙)手(🦏)(shǒu )の言(yán )葉に軽くうなずきながら、
「そうか。お前(qiá(🛰)n )達もそう信ずるの(📍)か。そ(〽)れで私も(📷)安心(🌻)じゃ(🖤)。」
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