日本《射精 せ ず に いく》2行目ライン
射精 せ ず に いくあらすじ
「何(hé )、(🕡)諏訪だ？(🎋)」
その(🥟)日の(🌛)泊まりと(🗓)定められた(📷)駒(jū )場(chǎng )こまばへは、平(🌌)田派(pài )の同(tóng )志のものが集まっ(🏞)た。暮(🔹)田(🐷)(tián )正香と(🍻)松尾(wěi )誠まつお(🕊)まこと（(🈵)松(🙈)尾(wěi )多勢(⏫)子たせこの(🎀)長男）とは伴(🥙)(bàn )野(yě(🐎) )とも(🌉)のから。増田平(pí(🔉)ng )八郎ます(🚐)だへいはちろうと浪合佐源(✴)太(tà(🕡)i )なみ(🗄)あい(👃)さげんたと(🚴)は浪合(hé )から。駒(👋)場には同門の医(🈂)者(zhě )山田(tián )文(🍭)(wén )郁ぶん(🤢)い(👑)くもある。武田本陣にあてられ(⬇)た駒場の(💄)家で、(🐚)土(💝)地の事(🕔)情に(🗣)くわしいこれらの人(😃)たちは(👦)こ(🚙)の先(xiān )と(🚬)も小藩(🚂)や代官との無益な(😬)衝突(✂)(tū(♿) )の避けられそ(🍎)うな山国の(🌑)間道を浪士らに教(jiāo )えた。その時、もし参州(⚾)街道を経(🥟)由する(🕶)こ(🛤)ととなれ(😧)ば(🙎)名(mí(👬)ng )古屋の大(🚣)(dà )藩とも(🍧)対(🎵)抗(⏹)しなければなら(🔕)ないこと、のみならず(🗄)非常に道路の険(⛄)悪なこ(🔅)と(🔠)を言って見(jiàn )せるのは浪合か(🍱)ら来(👡)た連(lián )中(👑)だ。木曾(🚊)路から(🅱)中津川辺(👑)へかけては熱心な(👪)同門のもの(🦈)もある、清(🌦)内(🎑)路(🍥)せいないじの原信(xìn )好(🐁)のぶよし、(🔌)馬(mǎ(🥣) )籠ま(💕)ごめ(🐖)の青山(shān )半蔵、中津川(🎠)の(🎻)浅見景(🐁)蔵、それから峰(📵)谷は(😞)ちや香蔵な(🍲)ぞは、いずれも水(shuǐ )戸の人たちに同情を(😫)送(sòng )るであろ(🏕)う(🐋)と(💉)言(🏂)(yá(🙍)n )って見(🤞)(jiàn )せるのは伴(bàn )野から(🌈)来た連(liá(🔽)n )中だ。
ま(🐑)た、(🐵)また、土蔵も残らず(🤘)打ち破り(✡)家屋敷も(🦍)ことごとく焼(😢)き崩くずし(🧒)て(🔙)浪士(shì )らの足(😑)(zú )だ(🥇)まりのな(🐭)いよ(🏀)うにされるとの風(fē(🤰)ng )聞が伝(yún )わった。そ(📟)れを聞いたもの(🏄)は皆大(💭)いに驚いて、一度土蔵にしま(🚣)った(😈)大切な品(😯)物をまた持(🍝)ち(📺)出し、穴(🚸)を掘って土中(zhōng )に埋(😵)めるもの(🐫)もあれば、畑(🏟)の(💆)方へ持ち出すものもあ(⬛)る。何はともあれ、この雨天ではしのぎかねると言(🥐)って(📸)、でき(🏣)るだけ衣(yī )類を背負しょうことに(🎧)気のつくもの(🦅)もある。人々は(⌚)互い(📅)にこ(🐩)の混(hún )乱の渦うず(⬅)の(💅)中に立った(🚋)。乱(🍋)世(shì )もこんなであろうかとは、互い(👓)の目(mù )がそ(🍊)れを言っ(📦)た。付近の老若男(nán )女(nǚ )はその夜(yè )のうちに山(shā(🤼)n )の方へ逃げ失(✔)(shī )うせ、そ(🐱)うでないものは畑(tián )に立(🌈)ち退のいて、(🧣)そこ(🤽)に隠れた。
七月(📓)の二十(🕖)日ごろ(🦗)まで待つうちに、(📠)さらに半(💷)蔵らの旅を困難にする(🏌)ことが起こった。
「青(qīng )山さ(🥅)ん、表が騒がしゅうご(🍧)ざいますよ。」(💲)
と平助(🏔)が言(yán )っていると(🥉)ころへ、一人(😶)の方の女の子が近づいて来て、(😇)半蔵にお(🍠)辞儀をして(📏)通り過(guò )ぎ(🐆)た。後ろ姿もかわいらしい。男(🦆)(ná(👶)n )の子のよう(🍗)に結(📯)った(🏽)髪のかた(🚃)ちから、さっ(🌬)ぱりとした浴衣ゆかたに幅の狭い更紗(⏩)さらさの帯(dài )をしめ、後ろにた(🐻)れ下がった(🎩)浅(😹)(qiǎn )黄あさぎの付け紐ひ(🚑)も(🗓)を見(jià(😗)n )せたところまで、ち(🚥)ょっと女(👔)の子(🛌)とは(🔳)見(🔫)(jiàn )えない。小(💀)娘では(🈚)ありなが(🌜)ら男の子(zǐ )の服装だ。その異(yì )様(yàng )な風俗がか(🏷)えってなまめかしくもあ(💤)る。
と(🏎)うとう、田(tián )沼玄蕃(fān )頭げんばのかみ(🚯)は(🤖)来なかっ(🐹)た。合戦は諏訪(🤞)(fǎ(👩)ng )松本両勢(shì )の敗退と(👚)なった(🐿)。にわかの(🕐)火の手が天の(🍫)一(🚉)方に(⏱)揚(🍽)がった。諏訪(fǎng )方の(🧀)放火だ。浪士らの(🐕)足(zú )だまりを(📩)なく(😀)する意(🔚)味で、彼らはその手段に出た。樋橋(qiáo )村(cūn )の民(🌪)(mí(🤳)n )家(jiā )三軒(⬜)に火を(🐚)放(🃏)って置いて退却し始めた。白昼の(📎)ように明るく燃え(🦕)上がる光の中(💳)で(🚻)、諏訪方(fāng )に(🚀)はなお(🏚)も踏みと(🏵)どまろうとする勇(📆)者もあり、ただ一(🍲)人元の陣地に引き(💐)返して来て二発(fā(📯) )の(🤓)大(dà(🎞) )砲(🥫)(pào )を放(♏)つものさえあった。追(zhuī )撃(jī )の小(xiǎo )競合こぜりあ(🏜)いは(♊)そこ(🚖)に(🤳)もここにもあっ(🤡)た(🤨)。そ(🍆)のうちに放火もすこ(🏃)し(🍤)下火になって、二(🍑)(èr )十日の夜の(⛅)五(🔴)(wǔ )つ時(🎁)の空には(🌔)地(🔃)上(shàng )を照(🚒)(zhà(🕓)o )らす月(💨)代(🍳)つき(🥊)し(😤)ろとてもない(🌏)。敵と味(wè(🐡)i )方(🕋)の見定(dì(🎫)ng )めもつかない(📅)よ(🌷)う(❔)な深い(🍖)闇(ān )やみが総崩れに崩(bēng )れて行(háng )く諏(zhō(📕)u )訪松(🗃)本両勢(👛)を包(😃)(bāo )んでしまった。
伊賀(🤒)(hè )守いがの(📦)か(👂)み(🚟)としての武(wǔ )田(tián )耕(💣)雲(👮)斎を主将に、水戸家の元町奉(fè(🎋)ng )行もとまち(📲)ぶぎょう田丸稲右衛門を副(🥊)将(jiāng )に、軍(🏫)学に精通(👓)することにかけて(👓)は他藩までそ(📖)の名を知られた元(🗳)小(xiǎo )姓(xì(🏦)ng )頭(🦑)取もとこしょ(⏮)うとう(🎶)どりの山(👾)国兵部やま(❣)ぐにひ(🍓)ょうぶを参(cā(♊)n )謀に(⤴)する水戸(🍕)浪士の群(🌉)れは、未(wèi )明に和田宿(xiǔ )を出(🆖)発(fā )してこの街道(🐗)(dào )を進んで来た。毎日の行程(💹)お(🏜)よそ(💡)四、五(wǔ )里。これは雑兵どもが足(🧥)疲(⏲)れを(🥉)お(🏁)それての(🛌)浪士らの動(dòng )きであった(👁)が、その日(🔳)(rì )ばかりは(🅰)和田峠を(🚰)越(🥑)すだけにも上り三里の道を(📀)踏ま(🚚)ね(🎰)ばならなかった。
この一(yī )団(🐋)はある(🌏)一(yī )派を代表するというよりも(🏼)、有為な人物(🆚)を集(🚼)(jí )めた(📫)点(😧)で、ほとんど水戸(👍)志士の最(zuì(🍝) )後のものであった。そ(💷)の人(🙏)数(🐋)は、すく(🏝)なくも九百(🎼)人の余であった(〽)。水戸(hù )領(lǐng )内(💘)の郷校(🚨)に学(🗓)ん(😈)だ子弟が、なん(🤳)と言(🔝)ってもその(🤴)中堅を成す人(rén )たち(📍)であったのだ。名高い水(🕴)戸の(🥋)御隠居（烈公れっこ(⚽)う）が在世の日、領(lǐng )内の各地(dì(🌻) )に郷(xiā(🍎)ng )校を設(🏰)け(🎟)て(👟)武(🥌)士庶民の(✖)子(zǐ )弟に文(wén )武を習(♌)わせた学(👦)館の(🙇)組織(💓)はや(✈)や(🥀)鹿児島(dǎo )かごしまの私学(xué )校に(🚦)似(sì )ている(🚛)。水(shuǐ )戸浪士の運命(mìng )を(🎶)たど(🙆)るには、一(yī(🎰) )応彼(bǐ )らの気質を(👈)知(🙏)らねばならない。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《射精 せ ず に いく》関連作品
日本週次チャート