石山はそ(🍉)こ(🥪)で(⛹)、出て行つ(⛔)た。――俺だちのし(🗂)な(📫)けアならない事は、もう決つてゐるのだ。それを(💔)しなかつたら、明(🐊)日(rì )食ふ米がな(📊)くなつて(🍊)、(🐰)俺(🎞)だち(🚏)は死(sǐ )ななけれ(⬅)ば(🐞)ならない事だけだ。――俺だちはどうしても死んだ方(🏻)がいゝと思(sī )つてゐるもの(🍿)は手をあげてくれ(🐬)。さう云つた。
どの百(㊗)(bǎi )姓(⚽)も(🐹)、どの百姓(xìng )も(🏝)、入(📦)つてくるときは(🌟)メリケン(✌)粉の(🍵)中(zhōng )から出て來た(🌬)人のやうに身體中眞白だつた。そ(😙)し(🛥)て(🤥)かじかんだ兩(🅿)手を口にあて(🆙)ゝハア、ハアと(🕺)息(xī )をかけた。ひげも眉(méi )も、まつ毛(máo )さへも、一(yī )本々々白く凍りつ(♒)いてバリ/\(📋)してゐた(🏯)。外套のない百(🐤)姓(😔)は、着(💓)物を絲(sī(🧔) )で刺したドサ(🥋)を頭から(💣)か(🎹)ぶつて(🤴)やつてきた。何十(🍀)(shí )年か前に(🚜)、(🔲)兵隊(duì(🤑) )に(🌞)行つ(👭)た(💝)とき着た、(🙏)カ(🥃)キ色(sè )のすゝけ(📗)た外套をき(🤕)たのや、(🅱)ボロ/\の(✋)二重※(「廴+囘(🧥)」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はしをきたのや、筒(🛹)(tǒng )砲袖の外套をきたのや、(🎽)色々(🥊)だつた。教(🧣)室(🥁)に入(rù )ると、ストーヴがたいてあ(✉)るので、(🥄)それでも暖かか(🔅)つ(🔟)た。眉(💛)や(🕜)ヒゲから(🚘)、凍(🍭)つたのが(😅)とけて、水(🍒)玉を作(zuò )つて頬を流れ落(luò )ちた(🗃)。
「源(👤)吉君、殘(cán )つて(🚍)一つ相(🧓)談(🥁)に(🈲)乘つた(🖌)ら(🏥)ど(🦁)うだ。」と、若い一(yī )人が云つた。
差配(pèi )は、石山がドモリなが(🦌)ら、眞赤に(🚡)なつて、同じこと(❇)を、何(hé )度も云(🌌)ふのを飯を食ひなが(🌿)ら(👏)きいて(🚌)ゐた。それから、眼鏡(🔶)を袂(💟)から出(chū )し(🎶)て(🐥)、袖で玉(yù )を(😾)一(🍤)々丁(dīng )寧にふき(📒)なが(🎌)ら、(🎌)「何(🚜)しに(🍰)來やがつた(🤦)。警(💐)(jǐng )察さ突(tū )き出された(🎺)くてか(🎑)※(感嘆符疑問(📯)符、1-8-78)」と云つた(🍦)。
十(shí )二(èr )、三(sān )臺もの馬橇が鈴(líng )を一せいに、雪の廣(🍑)野に、お(👚)つ(🕟)ぴらに響(xiǎng )かせながら(🆓)、前や後(🦁)が時(🆘)々呼(🌙)びかはし(⏰)たり、物(💏)々しく、(🅰)精一杯に一散(📹)に走つてゐるうちに、そ(🐷)れが(🧕)、不思議に、(🦓)こそくな百(👕)姓達の氣(😦)持を、グン/\殺バツな、(🤘)誰で(✔)も、なんでも來い、(🧖)と(🔹)いふ氣持に引きずつ(🌉)て行つた。四(🎏)十(shí )をず(🏷)つと過ぎてゐる(🎋)、普段(🕤)は(💵)おとなしい(🈲)房(fáng )公さ(🕶)へが、
―(🙁)―誰もない。ぢ(🌺)や(💟)俺だちは生きるんだなあ。そしたら、(🖥)俺(🍋)だ(🕣)ち(🥠)は俺だちの方(fāng )法を實行するんだ!
百姓の顏(🛡)は、ど(📌)れも(🚋)、風(🐁)邪でもひい(📬)た後のや(🌐)うな(🌤)妙には(👴)れぼ(🆙)つた(🐙)い、(🔚)それ(👣)に、煤(🔳)けた(🛄)、生(🤯)氣(qì )のない顏(yán )をしてゐた。背中が圓(yuán )くな(🍥)つたのや、(🕌)身體(tǐ )はがつしりしてゐるが(📋)、どこか不平均なと(🦖)こ(📐)ろの(🕶)ある百姓(xìng )や(🦓)、毛むぢや(🅱)らのや、頭がす(🌈)つかり禿(👋)げて、それが一(yī(🥈) )年中(🌸)も陽(🛒)にさ(👽)ら(🚟)されて、赤(chì )ひ(🆑)よ(🔢)うたん(☔)の(➗)やうにな(🔱)つ(🔞)てゐるの(📹)や、色々だつ(🏨)た(📖)。さ(🎧)う(🥌)いふの(👲)が二、三(sān )人づゝ一かたまりになつて、(🌌)てん(📅)で(🦉)に、自分達のことを話し合つてゐた。キセルの吸殼を(🏷)厚(hòu )い掌にうけて、獨りで、何かむつちり考(🦈)へこ(🦗)んでゐ(🏌)る年と(👺)つた百姓もゐ(⭐)た。五、六(liù )人を前(qiá(🔝)n )に(🚋)置いて、何(🏦)か(🦀)聲高に、手を振(📮)り(😞)ながら、ものを云つてゐるのもゐた。
「う(👧)ん?」(🖲)源(yuán )吉(😍)(jí )は(🈚)、(🐃)水の入(❤)(rù )つてゐるひしやく(🐉)を持つたまゝ(🧜)、ウロ/\し(🛂)た眼で母親(qīn )を(🥈)探がし(🚗)た(😗)。
年寄つ(✊)た百姓が上(shàng )つた。――色々説をきいたけれども、みんな「不義不忠」(❌)のことば(🍫)かり(🏺)だ、と云つ(🎣)た。言葉が齒(🐙)(chǐ )から(♈)もれて(🖖)、一言々々の間(jiān )に、(😋)シツ、シツといふ(⏲)音が(🗽)入つた(😢)。――(⛏)地主(💧)樣と自分(fèn )達(dá )は親子の(🙅)やうなものだ(😒)。若いものは、それ(🥎)を忘れては(🗨)な(🤡)らない。「(📉)いやしくも」地主(🚏)樣(😳)にたてつくやうなことはしないことだ(🌻)。「畑(tián )でも(☕)取(🈚)(qǔ )り上げられ(🐛)た(⛺)ら(📞)ど(📴)うするんだ。」――さう(🌜)云(yú(🏩)n )つた。「お父アーン、分(💶)つた(😂)よ。」と、後(🎗)から叫(jiào )んだものがあつた。終つてその年(🏄)寄が(📰)壇(tán )を下りる(🥏)と(💃)、又ガヤ/\した。
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