○(😈) この一(yī )章は、一般の個人に対する戒めと解するより(👡)も、為政家に(😎)対(👊)する(🙎)戒めと解する方が適当だ(🍄)と思つたので、思い切(qiē )つて右のように訳(yì )した(🌜)。国民(mín )生(⚾)活の貧困(kù(Ⓜ)n )と(㊗)苛(😕)察(chá )な(🎂)政治(🚆)とは、(🌁)古(gǔ )来秩(🌔)序(xù )破壊の最大(🆙)の(📶)原因なので(🦈)ある。
三〇((🎑)二三五)
二二(二(è(📫)r )二七(qī ))
○ 政治家の態(👍)度(dù )、(➕)顔(🧠)色、(😿)言(🍡)(yán )語というものは(🙋)、いつの時代でも共(gòng )通の弊があるものらしい(🎗)。
「共に(🕟)学ぶことの出来(🗜)(lái )る人はあろう。しかし、そ(🌹)の(⏯)人たちが共に道(dào )に精進することの出(💺)来る人(rén )で(🙉)ある(🔵)とは(😔)限(🏹)ら(✋)ない。共(gòng )に道(👛)に精(jīng )進するこ(🤡)との出(🔺)来る人はあろう。し(🐪)かし(🥄)、その人(🏘)たちが(😿)、いざとい(⭐)う(🧞)時(shí )に確乎たる(👿)信念に立って行動(🏞)を(🌾)共にしうる(🍭)人であ(🔲)ると(🥟)は(📲)限らない。確乎たる信念に立って行(háng )動を(🏳)共に(💊)し(🏕)うる人(⏫)はあろう。しかし、そ(🧒)の人(🕴)たち(🔔)が(👸)、複(👊)(fú(🚕) )雑な現(😘)実の(🧜)諸問題に当(🛒)(dāng )面(⛏)して、(📋)なお事(shì(⏬) )を(🙏)誤(wù )らない(⏲)で共に進み(🤶)うる人(rén )であるとは(🤼)限(xiàn )らない。」(🏵)
三〇(一(🌿)七(🆔)七(😕)(qī ))
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