静坐のあとは(✈)遥拝(⏺)(bài )よう(⚓)はいだっ(♿)た。――これは皇大(😵)神宮こうたい(🖲)じ(🚊)んぐ(🛹)うと皇居(🥝)こ(🤶)うきょに対する儀礼ぎれいで、そ(🧟)の当時は、極左きょくさ分子(zǐ(🔠) )や一(✈)(yī )部のキリスト教(jiāo )徒以(🚳)(yǐ(🈳) )外の全国民によって(🍨)当(🐑)(dāng )然な(🍞)国民儀(🌻)礼と認(❄)(rèn )められ、集(📿)団(🚲)行(📽)事にお(➕)い(😒)て(🏀)それを欠(⏩)くことは、国民常識(🌏)に反(fǎn )するもの(🏡)と(🤓)さえ考え(🔢)られていたの(👵)である。
奕(🍹)堂和(🏬)尚は聞きお(🌬)わって、いかに(😽)もうれしそうにうなずいた。そして(🈯)、ま(🎰)だどこかに漂(🏟)ただよっていそう(🚉)な(🚌)鐘(zhōng )の音を追い(🔭)求め(🙃)る(📀)ように、(🎎)ふたたびしずかに眼(yǎn )を(🧣)とじた。
「(🤞)起きだしたよ(👨)うです。も(🦒)うだいじょ(♌)うぶです(🎯)よ(🐍)。」
「むろ(💶)ん、ぼく(🤷)は大(🛴)河君にあや(🈂)ま(🔰)るつ(🍾)もりでいます。しかし、大河君としては、ぼくがあ(👃)や(🛐)まっただけでは(🔭)、気が(☔)すまな(🍃)いで(🕒)しょう。」
「お(😹)はよう。ここは(🌵)何(hé )室の受(😐)(shòu )け持(chí(🚾) )ち(📨)でしたかね。」
「飯島なんかも、そう(🔕)だろ(🕳)う(➕)。」
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