日本《bishop エロ》2行目ライン
bishop エロあらすじ
だが、こう(💃)した(⤵)彼(🕜)の努力も、(🤘)心(😦)境(jìng )の幼稚(zhì(🐴) )な門人たちには何(🙍)の利目もなかった(😔)。彼等には、天(🆓)(tiān )命が何だか、仁が何だか、(💭)ま(🔋)だ皆目見(🥁)(jià(💣)n )当が(🥢)ついていなかった。彼等(😦)は、ただ仲弓(🥁)にいくらかで(🎇)もけち(♉)をつけさ(🥕)えすれば(🍑)、自分(🌲)たちが救(📸)(jiù(🌸) )われるような気が(♟)するのだった。こんな種(💊)類(🍭)(lèi )の門人たち(😭)に対しては、さすがの孔子も手(shǒu )がつけられな(🛁)いで、いくたび(🎏)か(🔒)絶望に似た気(qì )持にさえなるのであっ(🏷)た。
使(👥)者(🗯)の(🍣)報告(😍)(gà(👓)o )にもとづ(📨)いて(🔵)、孔子が陽(⏰)貨の家を訪ね(🗒)たのは(🛤)、午近(🎩)いころであ(👉)った。すべては豫期どおりに運んだ。彼は留(🦅)(liú )守居(jū(💊) )のも(🐜)のに挨拶(🦋)をこ(🃏)とづけて、(🍄)安心して(🏝)帰(🐩)(guī )途(🖍)につい(☔)た(🏚)。ところが、どう(🛷)したことか、そ(🚼)の(🎋)途中(🛁)で、ぱったり陽(yá(🗳)ng )貨の馬(mǎ )車に出(👡)(chū )っく(🅰)わしてしまったのであ(🤵)る。
３ 子(zǐ )曰(yuē )く、唯女子と小(🧓)人(ré(🙇)n )とは養い(👿)難(nán )しと爲す。之を近(🍒)づ(🐃)くれば則ち不孫(🎮)なり。之を遠ざくれば則(😳)ち怨むと（陽貨篇）
大てい(🐳)の牛(🎧)は毛が斑(bā(😱)n )まだらで(🛄)あっ(🦔)た(🈺)。そして角が変にくねってい(🍧)た(👙)り、左右(🌌)の調(dià(⏸)o )和がとれていな(🗽)かったりし(😈)た。孔(kǒng )子はそれらに一々(Ⓜ)注意深く視(shì )線(xià(🥫)n )を注(🐄)(zhù(🔍) )いで(🏾)いたが、その(🔵)うち(🔒)に彼は、一頭の赤(chì )毛の牛(🎗)に眼をとめ(🚗)た。それはまだ若くて(💢)、(⬇)つやつやと毛が陽に光(🌓)っ(⛅)ていた。角は十(🏫)分伸び切っては(🍤)いなか(🍇)ったが(🗳)、(👀)左右とも(📨)、ふっく(😮)らと半円(yá(👫)n )を(📬)描いて、(✝)いかにも調った恰好(🏮)を(📉)していた。
こ(🍟)んな言葉がつぎつぎに思(🚖)い(❤)出され(🛰)た。樊遅は、しかし、自(💁)分に実行が出来るか(👽)出(😱)来ないかは別とし(🕍)て(🛎)、(⏩)言(🛢)葉(⚽)の意味だけ(🍵)は、そ(🎪)うむず(💨)かしいと(🌧)は思わな(🗒)かっ(Ⓜ)た。
「(🏯)仲(🔸)弓もこの(✔)ごろ(🚥)は仁者(🏪)(zhě )の列(😚)(liè )には(🍛)いった(🏟)か知らないが、残(cán )念なことには弁舌(📸)の才(💘)がない。」
そう決心し(🎙)た(👆)彼(🌊)は、(🏾)翌(yì(🔋) )朝(cháo )人(💺)(rén )をやって、ひそかに陽貨の(🐉)動(🍴)静を窺わせた(🎵)。
（あの眼(yǎn )にぶッつ(🚔)かると、俺(ǎn )は(🚍)喉も手も急(jí )に硬(yìng )ば(🍗)って(🏾)来(🐦)るよ(🈸)うな気がする(🛢)んだ。今日もたしかにそうだ(🐿)った。俺(📺)の手(shǒu )が狂(kuáng )い(🐟)出(chū )し(👙)たのは、奏楽の(🕊)最中(zhōng )に孔子の眼(yǎ(🧡)n )に(🐎)ぶッつかって(🐥)からのことだ。）
(😓)孔子はつ(🤣)づけた。
樊遅は喜(xǐ )んだ。それは(🎠)その中(🛋)に、「(🦉)違わない」という言葉が見(🧀)つかった(🐍)か(🍜)らである。しか(🍺)し、数秒の(🖐)後には、(⛄)彼(bǐ(😺) )の頭は却って(👖)そのた(💉)め(🌖)に混乱しはじめた。という(🔝)のは、(🌻)さっき孔子(zǐ(🦋) )のいっ(🔅)た「(🤷)違わない」と、この言(yán )葉の中の「違わない」(🎞)とは、(🏛)まる(🤱)で意味がちがって(🐾)いそう(🍬)に思(🦎)(sī )えたから(📜)であ(📽)る(🍜)。後の場合の「違わない(🎫)」は、第一、父母(🚔)の存命(😓)(mì(😧)ng )中(zhōng )のことである。それに、(🎚)前後の(🕤)関(⬇)係(💂)(xì )から判断しても、初一念を貫(guàn )け(⭕)とい(😛)う意味に相(xiàng )違な(🏍)い(📪)。父母を亡(wáng )くしたあとの「違わ(🌒)ない」(💠)ということが、(🍌)そ(🔩)れと同じ意味だとは(🈴)、どうしても思え(💉)ない。言葉(🧙)が同じな(🍻)だけに、(💎)彼(🔊)(bǐ )はいよいよ判断に苦しんだ(🧠)。
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