(🛶)ほん(🥇)とに、仙台の一(⛪)年は(🥎)よ(⬇)かった。わた(🎭)しの(🍫)ような(🍡)ものに(👆)も、そんな朝が来(🤘)ま(😁)した(😒)。その(👧)一年(nián )の間ほど(🥘)本のよく読めた時もあ(🗼)りません。どうしてこんなこと(⏳)をお話しす(😫)るかと言いますに、自分の(♐)よろこ(⏯)びと(💼)したこ(💄)と(🔘)を皆さんに(🎅)も分け(⛹)たい(😞)と思う(👌)か(👂)らです。それには待っていてくださ(🛢)ることで(🚥)す(😐)。新(xīn )しい(🏓)太陽は(🎿)、(🗒)きっと皆さん(🦔)のなかに(🏚)も登(dēng )って(🎶)く(🚛)る(🗨)でしょう。
呉くれ(🔟)く(⬅)み(🚟)子さん(🎂)も、そういう(♍)家に(🌶)生まれ(🍑)た(😜)人(🆙)でし(✝)た(🎂)。この(㊗)人は明治(zhì )女学校という(📔)学校で習(xí )字(zì )を教えなが(🛣)ら、舎(shè )監を兼ねてい(🚌)て(⚫)、多くの生徒(➕)か(📤)らお(🌅)かあさんの(✳)よう(✉)に慕(🛤)われた婦人(rén )でした。あの歴(🏦)史のあ(🎇)る学校もおしまいの(🔒)時(shí(💅) )分には、先生(shēng )方は一人去(🎺)り、二人去り(🐜)するよ(🙈)うに(💽)なっ(😿)た(✴)のです。その中(zhōng )で学校(🌽)の盛んな時(🎬)も、衰えた時も、すこしも(👟)変らずに、い(⛹)つでも同じ(😵)ように人(🌽)を教えて倦う(💞)まなかったのは呉く(🏕)み子さ(🍿)んでした。ああいう人の生(shēng )涯(🕒)しょうがいは目立たないものですから、(⬛)わりかた、(📞)世間(jiān )に知ら(🛷)れませんし(💀)、その人の事(shì )跡も多(🚨)く伝(yún )わ(🚌)り(Ⓜ)ま(🈷)せん。しかし、(🐺)わたし(🦍)は呉(wú )くみ(📉)子さ(🕎)んのよ(🐨)うな、男(👽)(nán )も及ばない(🥀)ほど守る力(👼)に長たけた婦人のあったこと(✒)を知っ(🌩)ています(😓)。一番最後までふ(👇)みとどまっ(🐶)て、あの(⛏)学校と運(yùn )命(mìng )を(🔭)とも(🧑)に(🛌)し(👣)た(🌇)人(🌉)も(😔)呉(wú )くみ子さんでした。
「チ(😻)リンチ(⛄)リン、(🍉)チリンチリン(📞)。」
な(🏨)どと言(yá(🌰)n )われますから、どんな(🌷)年ごろのむすこ(🤯)さんか(🎿)と思(sī )いましたら、(📚)まだ(🍒)小学校(🔠)へか(🥊)よって(🌬)い(🐹)るほどの(🎬)少(shǎo )年(🔡)で(🈚)した(👽)。そんなむすこ(🌎)さんが先(😽)生のよ(🍯)うな年老いた人(🐓)にあ(⭐)ること(🏮)もめずらしく(🐕)思(sī )いました。
ここに一(yī )人、耳の(🖊)い(😤)い(🎷)人がありました。
佐久(⛲)さくあた(💸)り(🌐)では、ほ(💔)かの地方ともちがって、夕方(fāng )のあいさ(👯)つに「こんば(🥕)んは」と(💳)は言いませ(📙)ん。「(🔴)おつか(🌯)れ」と言い(🏚)ます。日暮(💷)(mù )れがた(🐈)の道で行き(🥕)会(💻)う人ごとに聞くものはそのあい(🎥)さつです。町(dīng )で働い(👖)た人はそれを言ってたがいに(🎒)一日のつ(🚚)かれを(🅾)ねぎらい、野で働いた(🙆)ものはそれを言ってたがいに鍬くわを肩(🏫)にし(😣)な(🎚)がら帰っ(♈)て行き(❌)ます(🚟)。冬が長ければ長(📀)(zhǎng )い(👺)だ(🎲)け、春(chūn )から秋(👉)へかけ(🍏)ては(🎒)活動の(🐂)時(✳)期(qī(✒) )です(👀)から、そこ(🍳)から「おつかれ」(🏊)のような佐久(🌪)ことばも生(shēng )まれ(📻)てきたので(🔂)しょう。こ(👰)う(😡)した(🖍)土地に住み慣(guàn )れてみれば(💅)、黄(huáng )ば(🌅)んだほおずきちょうちんを空(💔)に掛け(🚁)たよ(🌵)うな名月までが(🚧)、「おつかれ」と言って(📶)、遠い森(🐙)の上へ(🧤)登(dēng )って(⭕)行く(🦃)ように見えます(🛡)よ。
(🎏)方(fā(🛥)ng )壺山人(ré(🏐)n )は名字みょうじを渡辺(fǎn )わたなべといい、徳(dé(⛷) )川(chuān )の時代に木曾(céng )福島(☝)きそふく(🌾)しま(🏽)の名君とうたわれた山(shān )村(🤹)良(liáng )由り(♌)ょうゆう公が詩(🎇)文の師匠と頼ん(🍯)だ人で(🕯)、(🚋)「菁莪館(guǎn )せ(🔜)いが(🎁)かん」(🔠)(良由(💰)公の建てた学校)の学問(🈸)を興(xìng )し(👶)たこと(⤵)にも(🍂)あずかって(➰)力(🚺)のあったらしい人(🦃)ですが(🤳)、この人が(🌶)大きなはす(🛬)の葉(🏙)を(🐝)頭にかぶった図がわたしの見つけた書物(wù )の中に残っていました。青(🍣)いは(🦎)すの葉をかさのかわり(🏇)とは、木曾(céng )川(👌)きそがわ(💟)へ(🌤)つりに行く人でも、ちょっと思(sī(🤶) )い付きそうも(🚽)ないもので(🦅)す。
吉(jí(💻) )村(🍺)の(🐑)お(🌸)じさんは(🎤)交(😀)際の広い人でし(🕑)たから、い(📸)ろいろな客がおじさんの家(jiā )へたずねて(🖍)きましたが(🐉)、その(🤧)中でも玄関か(🥝)らは(🕑)いって(🤽)くる(⛅)人と、勝手口から(🎑)はい(🏨)っ(🛩)てくる人(🔷)(rén )と(🔁)あ(🐣)りました。勝手口からたずねてくるのは、お(😬)も(🌌)に内わの人か、前だれ(🌚)がけに(🧀)角帯(😄)をしめた日(rì(⛵) )本(běn )橋(qiáo )大(🤗)伝馬(mǎ )町おお(😑)でんまちょうへんの(🎞)大店おおだなの若者(zhě )か、(🕳)芝(🍕)居の替り目(mù )ご(🐅)とに新番付を配りに来る芝居茶(🍻)屋の若(ruò )い衆か、近(jìn )く(➕)の河(hé )岸(à(🔏)n )かしに住(zhù )む町(dī(➕)ng )家(jiā )のおか(🌶)みさ(🐄)ん(🤸)や(🐍)娘などの人たちでした。
どうし(🌦)てこんなくわ(🎫)なぞを(🛷)造っても(🍙)らったかと言(yán )います(💃)に、わたしも(🕧)い(🎐)な(🤹)かへ来たからには学(🎿)校(xiào )へ通うかたわら(🎑)くわで(🥄)も握(🤙)(wò )って、自(💑)分(fèn )のこころを鍛(🔖)えるばかり(💼)でなく、から(💦)だをも鍛えようとしたからでした。
そのころの木(🦓)(mù )曾路はまだ、わたし(🧔)が(🐵)初めて上京した(⬆)時(😖)に歩(bù )い(🥣)たままの道でした。行く先(🦅)の谷のかげ(🚦)に(🅱)休み(🦎)茶屋(🔈)(wū(🥫) )などが(🖼)隠れていて、石をのせたその板(🦆)屋根か(👚)らは青々と(🛒)し(👡)た(🌡)煙の立ち(🛸)登(dē(🏃)ng )るのが見え(😌)ま(🚫)した。皮のむなび、麻(⛴)の(🌲)はえはらい(✊)から、紋のついた腹掛(guà(🔲) )けまで、昔のま(🌃)まの荷馬(mǎ )がいい(🐒)鈴(lí(🎼)ng )の音をさ(🛑)せなが(😱)ら行(háng )った(⏪)り(⬛)来た(🕔)りしているの(👄)もそ(🆘)の(🐩)道でした。
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