これも別にむ(🔗)ずかし(😳)いことで(🈵)は(🔊)ない。子游にいさ(💈)さ(🤢)か無(wú )作(🏉)(zuò )法(🏜)なと(🍹)ころが(🤰)ある(📺)の(🧐)を思い合(🥙)せる(❣)と、孔子(zǐ )の心持もよくわかる。
2 仲弓仁(🐖)を問う。子曰く(👰)、門(mén )を出でては(😋)大(dà )賓(bī(🎋)n )に見ゆるが如くし、民を使うには大(dà(🌦) )祭に(👦)承くる(🌪)が如く(🙎)せよ。己の欲せざる所は人(rén )に(⚽)施(😛)す(🕧)こと勿れ(⛷)。邦に(🏾)在りても怨(yuàn )なく、家(jiā )に(🚛)在(🕢)りても怨(👰)なか(🚬)らんと。仲弓曰く(🐩)、雍(🎀)(yōng )不(🎵)(bú )敏なりと雖も、請(qǐng )う斯の語(🧐)を(☕)事とせん(🥔)と(🤱)(顔(🧣)(yá )淵篇)(🤸)
(🌛)彼は、部屋の中を歩(🥑)きまわ(🌿)りながら(🤐)、しきり(🤽)に小(💴)首(📸)をかしげ(🍕)た。しか(Ⓜ)し、しばらく歩(🤨)きま(🔂)わって(😀)いる(🎯)うち(🆎)に、少(shǎo )し馬(mǎ )鹿々々し(📻)い(🕌)ような気がして来た。
そう思うと(🗾)、彼の心(xīn )臓は、(♏)一滴の血(🧙)も残されていないかのように(🛶)、冷たくなった。
6 子、四を絶つ。意(yì(🏞) )なく、必なく(⛏)、固なく、我なし((🍇)子(zǐ )罕(🐧)篇)
「救世済民の志を抱(🔜)き(🖋)、国事に尽したいと希望し(🎂)ながら、(🐒)いくら(🏠)機(📃)(jī(🏪) )会(🈯)(huì )があっても(🌑)出でて(⬇)仕えようとしないのは(💤)、果して知(🤗)者と云えまし(💍)ょうか。」
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