六 板木の音
や(👒)がて朝(cháo )食の(🌆)時間(👁)に(📔)なった。次(🎻)郎は箸(💘)はしをにぎっ(🍼)ている(👱)間も、ときど(👒)き(🕠)眼をつぶって、何か考えるふうだ(🤡)った。
(🌛)ただ、組織に関(wān )することで、室編成のほ(🏽)かに、生活内(nè(🎼)i )容(róng )の面から(📡)、い(🏇)ろ(🎯)いろの部が(🚾)設けて(🌬)あり(📧)、全(quá(🛫)n )員が期間(jiā(😲)n )中(✝)に、(🔧)一度は(🐾)どの部の仕(🎚)事(shì )も(👖)体験するという仕(shì )組み(🌙)になっ(📽)ていた(😎)ので(👜)、そ(🕛)の(🐓)運(🥞)(yùn )営の方法や、人員の割り当てなどにつ(👯)いて(🏋)、いろいろの質(zhì )問が出、その説明に大部(bù )分(💰)の(💗)時(shí(🍊) )間がついやされた(👣)ので(📿)あっ(❕)た。
「先生もそ(🆓)う(♑)お感(gǎn )じ(🚔)でしたか。」
開塾かいじゅく中(zhōng )は、次郎は、(📽)朝倉先生(shēng )夫(fū(📿) )妻(❗)だけ(🥩)を空林庵くうりんあんに(🔶)残して、本館の事務室(😰)に(🖼)つ(📷)づく(🤲)畳敷(🧢)たた(👸)みじき(🔐)の小(🐥)さな(😬)部(🙏)屋に、(😅)ひ(🆙)とりで寝起きすることにし(🌯)ているのである。
(💦)次郎は(🚏)、しか(📍)し(🗼)、それど(📂)ころ(👶)ではなかっ(🛒)た。かれは、(😜)もう、先(xiān )生(shēng )のつぎの言葉が、(🤡)槍や(🧕)りの(👡)穂先ほ(💯)さ(⤵)きのような鋭(duì )さで、自分(fèn )の胸にせまっている(🤓)のを感(gǎn )じ、(👍)か(👱)たく(🍷)観念の眼をとじていたのだっ(🏵)た(🌲)。
飯島の(📣)足音がきこえ(🕋)なくな(🤯)ると、小便(♍)所の(🦗)掃除(chú )をしていた四(⭐)人(rén )が、か(👹)わ(🎬)るがわ(🍅)る言った。
「君のまじめな常識(✔)がそ(🕥)れを許(xǔ )さな(🧠)いだろう。」
「うむ。それはきいた。しか(🥫)し(🌼)、私が何(hé )もか(💮)も(👽)知っていたこ(🏥)とにす(🐡)る(🌋)と(🏀)、(🆎)君(jun1 )の名前だ(🕦)けでなく、大河の名前(🦉)(qián )も(⚪)出さ(🙉)なければ(🚽)ならなくなるん(🔟)でね。」
かれ(♟)は、そのつめたい空(🌹)(kōng )気(🎀)の針を(🕋)なぎ払(fǎn )は(🎷)ら(🐒)うように、ばたばた(👄)と部(bù )屋中にはたきをかけは(🧕)じめた(🍚)。
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