「(🏞)可哀(🎃)さうに! 産婆さ見(🍱)せる金(👤)(jīn )も(👠)無えべし、それに、こツ恥か(👗)し(😬)くて見せも(🐺)されねえべしよ。――お芳(fāng )の弟おん(⬅)じ云つてたけど、(🤫)毎日(♑)札幌さ手(➿)紙ば出してるどよ。んから、あ(🍺)の(😷)郵(yóu )便持ちがくる(📪)頃に、いつでも入(🚦)(rù )口(kǒu )さ立(🎶)つて待(dài )つてるんだけ(🙇)ど、一度だつ(🧟)て、返(fǎn )事來た(🤳)ごと無えてたぞ。」
そんな大(dà )それ(🐊)た事は、だから(⬜)、思ひも(🏸)寄らなかつた。
差(😿)配が今年(nián )度(🐕)分(🚖)の小作(🍙)(zuò )料(lià(🚐)o )のこ(🐩)とで、村にやつ(😍)てきて、(🔻)村(😊)(cūn )の重(✈)だつた――(👥)小金をためてゐ(🦅)る丸山の家に(🗼)ゐ(🚯)ることが分(fèn )つたので、「幹部(bù )」の一(yī )番(🧠)若(ruò )い(📹)元氣(qì )の(⬜)いゝ石(🔢)山が、校長先(🧓)生(🈚)の(⤵)入智慧(huì )で作(🔵)りあげた(🎞)恐ろしく漢字の多(🐣)い、(🐕)石(💬)山(shā(😚)n )自(🚍)身にさ(🖍)へ、さう(🏢)はつきり文句も(📯)意味も分(fèn )ら(♐)ない(🥧)「(🆖)陳述書(shū )」(📏)をもつて、出掛け(🎿)て行つた。
「(⏫)お前え達のやる(🤷)ことツた(🌍)らそつた(🍮)らごとだ(🍜)。」
(🔷)それよ(🍔)り外に斷じてないこ(🀄)とにな(🆘)る(🈴)だらう。
見(🎈)ると、涯(🍦)もな(🔖)く廣がつて(⚫)ゐ(🌒)るた(🌮)ゞ雪(xuě )ばかり(🚊)の廣野(📗)を(🥂)、何(😇)臺もの(🕢)馬橇がまがりくね(⤵)つてつ(🚅)い(⏲)てゐる道を、(☔)勢ひよく走(zǒu )つて(👽)行く一列が見(📭)えた(🥗)。遠くから(🚕)、(🥉)その(😂)橇(qiāo )の調子のいゝ(🛒)鈴の音が聞えてきた。時々、雪煙が、パツ/\と上(shàng )つた。後の方の(🏼)馬橇で(🐕)先頭のが見えな(🔀)く(🍀)なつた(💧)かと思(sī )ふと、道が逆に曲つてゐる處にくると、その(🏮)先(🗡)(xiān )頭(tó(➖)u )の方が玩具の(🈯)やうに小さく見(jià(❄)n )えたり(🍣)した(🍓)。一(🐉)(yī )列はその度(⏰)毎にまるで、の(🚄)びたり(🥤)、ちゞ(💲)んだりくねつたり、する黒(🛷)い糸筋(🥢)のやう(🤲)に見えた。それが(🍩)雪の平野(yě(🍝) )だけに、はつ(🤛)きり(🌙)目に(✂)つい(🔫)た。そ(🦉)してリン(✳)/\といふ鈴の音が、(❣)遠(yuǎn )くに聞えたり、急に近くに聞(🧕)(wén )えたりし(🔠)た(👸)。母親は、氣で(⛷)も(🕛)呑(tiān )まれた人(🕥)の(🐽)や(😀)うに(📏)、じつ(🗑)と(📂)立(♌)つて(🙅)、そ(🗞)れを見てゐた。フ(🐴)ト、自分に歸(😥)ると(🦉)、(🛸)「な(🍭)んま(⛺)んだ/\/(👊)\。」と云つ(🧡)た。
「俺(🎥)アそつたらことな(☔)ら、やめたらえ(✅)ゝ(🐉)と思ふ(🤦)んだ。」と半分泣聲を(🐏)出し(🆒)て云つた。
(✏)百姓達は(🕌)二人三(sān )人一(yī )緒になつて(🔶)、今(🍒)日のことを話し(🍸)ながら歸つて行つた。外はまだ(🥅)風はやんでゐなかつた。百姓(xìng )達は厚い肩を(⛓)前の方へ圓め、首を外套の襟の中(zhōng )にちゞめて(⬆)、外へ(⬆)出て行つた(💭)。
(🕋)源(yuán )吉は(😜)寒さのため(🦓)にかじかんだ手を口(kǒ(🏸)u )にもつて行つて(😿)息(🔼)を(🤧)ふき(🎓)かけなが(📂)ら、馬(mǎ )小屋か(🏍)ら、(🏄)革具を(🔳)つけ(🔕)た馬(mǎ )をひき出(💳)した。馬は(😻)しつ(🐪)ぽで身體を輕(🛺)く打(🤶)(dǎ )ちなが(🐉)ら(🐉)、革(gé )具(🎐)をな(🌜)ら(🈺)して出(chū(🦑) )てきた。が、外へ出かゝると、寒(🏸)い(🐽)のか(♐)、何(🏧)囘も尻(kā(🌷)o )込みを(🎌)した。「ダ、ダ、ダ(🆕)……」源(🚂)吉(🔧)は口輪を引つ張つ(♉)た。馬は長い顏(📅)だ(🛃)けを前に延ばして、身(😢)(shēn )體を後に(🌁)ひ(😇)いた、そして蹄で敷板をゴト/\い(👦)はせた。「(🈴)ダ(💷)、ダ、ダ(🏺)……」それか(🛃)ら(🔘)舌をまいて(㊗)、「キユツ、キユツ……(😣)」とな(🏏)らし(🚊)た。
まづ、そし(🧕)て、根本(běn )的(😷)なことが決められた。それ(🤭)からそれ(⛏)をどういふ風(😖)(fēng )に(♏)し(🏬)てや(🔜)るか(🔀)、といふこと(🧙)が問題になつた。それは、(🥎)二、三日に(🚨)、地(dì )主の(🔼)差(🥌)配が(✖)例年の通り※(🚟)(「廴(🎅)+囘」、第(dì )4水(shuǐ )準(🤸)(zhǔn )2-12-11)つてくることに(⛩)な(🍠)つてゐるので(💦)、それに(🐫)、(🤪)事(🐽)情を(🐮)説(🏾)(shuì )明し、すぐ地主に交(jiāo )渉(🛌)を(❕)始(shǐ )めることにな(🥑)つ(🏊)た。この時、そ(📬)の色々な交(👪)渉の間小作(🔖)の米をどうするのか、と云(🙎)ひ出すの(Ⓜ)があつた。それが(👴)又(yòu )相(xiàng )當大きなことな(🐼)ので、中(zhōng )々意見が一(🐨)致しなか(💙)つた。又百(😕)姓には、それ(🛸)を最後(📫)迄の見通しを(🔰)つ(😢)けた上(shàng )で、確實な――手落(luò(🥒) )ちのな(🕎)い成算で(🥚)やつ(🏵)て行けるこ(👱)とが(🈷)出來(lái )なかつた。この所(🏎)、先生の(🛸)意(Ⓜ)見を(🎺)きい(🏿)た。校長先生は、まづ、(🐤)町(dīng )に(🌯)ゐる商賣人(👽)に(🗄)自(zì )分達所有(💕)の(😸)畑物(wù )を全部(bù(🤾) )賣つてしまひ、(🈚)その背水(shuǐ )の(📫)陣で、地(dì )主に當(🥥)る(🐖)こ(🎠)とにしたら(🥕)いゝ、といふことを云つた。そ(🔍)れに(🗣)は二つの條(❣)件を(🐸)つけた。第一(🐎)は(🎑)最初の(🍡)地(dì(🐬) )主への(🦉)交(jiāo )渉が(🗜)不(🌳)調に終(zhōng )つたら、第二は地主がその結(🍰)果、作物を無理に押(👽)へ(🏐)ると(🏉)い(🥧)ふ(⏸)やうな樣子が(🛤)分つたら、といふ(🖖)のがそれだ(🧙)つた。一(📿)軒々々持つてゐたの(🤽)ではすぐ(🚚)押へ(🕧)ら(🔧)れるし、又(📥)そのために、結束が(💯)破れるおそれもあつた。先(🛒)生はかういふ點を(🕊)防ぐた(🔤)めに(🐆)もこ(💦)の方法は重大(dà )である(😂)と云つ(👫)た(🦋)。かういふ(🚤)事は百姓にはか(♟)なり思(sī )ひきつたことだつ(💕)たけれども、(🎈)それが當り(😡)前のこと(🌋)のやうに思(sī )は(💕)れる程皆(😐)せツぱつまつて(👰)ゐた(🧗)。
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