(🔽)朝の行事(🏯)は、まず室内体(tǐ(📎) )操(🚟)に(📠)はじまっ(😥)た。そ(♿)れ(🍀)は友愛(🤰)塾(shú )の(🏪)ため(🌩)に特(❓)に考(kǎo )案された(🐓)も(📜)の(👝)で、その指(zhǐ )導も指(zhǐ )揮しきも次(⤵)郎(láng )の役割だった。体操がすむ(⏰)と、朝倉先(xiān )生の(💁)合い図で静(jìng )坐せい(🚜)ざに入(🚇)った(🤯)。これは就寝前の静(🐯)(jìng )坐(🥗)にくらべると、い(🔛)くぶ(♈)んながかったが、それでも、せいぜ(🙍)い(😺)十(🥓)四五(wǔ )分(📇)ぐら(🦔)いだ(🥅)った。次(🌛)郎(🐁)は、(🚔)今朝(🆘)も足(zú )音(yīn )をし(🔇)のばせながら、塾生(🥔)たちの姿(zī(🏋) )勢を(💻)直(zhí )して(🏈)やった。
「はあ。しかし、それには、先生の(💁)ほ(🛤)うからもいくらかの強制(🚴)を加えていただかない(😝)と――」
「あっ、そうだ。僕は(🦑)ここだけに(🦌)へばりつい(🌯)てい(📍)ては、いけなか(🙉)ったんだ。」(🌈)
「妙(miào )みょうなもんだね(🍗)、選(💋)(xuǎn )挙なんて。」(🚃)
「板(bǎn )木ばんぎ(👪)の(🗞)こ(👌)とか(🏇)。あれは(🎩)、私が直接(💶)(jiē )見(jiàn )てい(😤)たわ(🗿)け(🥫)ではなかったのだ(🥖)からね。」
次郎は足音を(🖱)たてないように、(😙)みんな(🕥)の(🍆)間をあ(💓)るき(💔)ま(📌)わり、(⏸)いちじるしく姿勢のわるいのを(😥)見(😑)つ(🌉)けると、それをなおして(🏕)やった。
「私(📭)(sī )に言(✌)わせると(📡)、それは、君(🕕)らに、ほん(🤖)と(🦂)うの(🎭)意味で(🕎)自(🏆)(zì )分をたいせつにする心(🏛)がな(🐈)いか(✂)ら(🐏)な(🌶)のだ。言い(👸)かえると、君(🛣)らには、自分で自(zì(🤫) )分をたいせつ(🔬)にする自(zì )主性とい(🆎)う(🏿)も(🔎)のがまるでない。さ(⛎)らに言(🤪)い(🚍)かえると(🕠)、君らは多(👸)(duō(😒) )数(🔀)をた(💻)のみ、多(🧢)数のかげにかく(🚅)れて、何よりも(🌰)たいせ(🤴)つな自(🐆)分(🔶)の良心を眠らせる(👌)ことに平気(qì )な人間なのだ。私は、現(xià(🔩)n )在の日本人の大(dà )多(duō )数がもっている最(zuì )大の(👓)弱点を(🛥)、君らの今朝(🐇)の起床(🛄)(chuáng )の様子で(🛌)まざま(🚚)ざと見せつけ(✂)られた(💲)よう(😋)な気がして(🥫)、全く、暗(àn )然あんぜんとなら(⛔)ざるを得(dé )なかったのだ(🏏)。――」
次(cì )郎(🏧)は、その中(zhō(🛶)ng )の(🏿)「ぼくの(🦇)ほうは(🐖)たぶ(💦)ん(📌)変(🐺)更はあ(❇)るまいと思うが」とい(🍋)う文(💀)句が気になった。もし恭一だけの考(kǎo )えで日(rì )取(qǔ )りがきめられ(⏬)るものだったら、そんなあいまい(🤕)な言(yán )いかたをするわけがない。こ(🍡)れ(🔪)はだれかほかの人の都合を念頭においてのことらしい、も(🧠)しそうだとす(🍽)ると、それは道江(🌜)(jiāng )みちえ(👽)の着京の(🏥)日(rì(🔆) )取りにちが(⬇)いな(🕟)い(🐗)のだ。
「(➿)そうかね――。」(⛅)
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