よ(🛹)うやく十月の下旬(xún )に(🍆)はいって(💍)、三人(ré(🐝)n )の(🏞)庄屋(🗻)は道中(zhōng )奉(🌨)行からの呼び出しを受けた。都(dō(🍋)u )筑(😘)駿(🏣)河(hé )つづきするが(🔃)の役宅(🙈)には例の徒士目付かちめつけ(🍻)が(🦑)三人を待ち受け(⏳)ていて、(🕗)しば(✴)らく一室に控(kòng )えさせた後、訴え所(🆚)じょ(🔝)の方(fāng )へ呼び込(🎈)んだ。
「平田(tián )門人も(🏚)いくらか寿平次さんに認められ(📲)たわけですかね。」
これに加えて(👓)、先(🍂)(xiān )年(🌶)五月以来(🌭)の長州(😂)藩が攘(rǎng )夷(yí(😾) )の実行(🍮)は(🎫)豊(fē(🌾)ng )前ぶぜん田たの浦うらにおける(🌟)アメリカ商(🏈)船(🤒)の(📪)砲(🏓)(pào )撃を手始めとして(☝)、(📴)下(⛑)(xià )しもの関(wān )せき(🍀)海峡(🎖)を通過する仏(fó )国軍(😦)艦(🍕)や伊国(🍌)軍艦(🧐)(jiàn )の砲(🚜)撃とな(〰)り、その結(🕣)果(guǒ )長州(📟)(zhōu )では十(🎗)八(bā )隻から成(ché(😆)ng )る英(🅱)米仏蘭(🏚)(lán )四国連(👸)合(hé )艦(🖇)隊の(🌩)来(🍭)襲(xí )を受くる(🔞)に至っ(🍒)た。長(🐶)州の諸(🔗)砲台は多く(🈵)破壊せられ、長藩はことごとく撃(jī )退せら(🍋)れ、下(xià(🤑) )の関の市街(jiē )も(😽)またまさに占領せ(🏚)らるるばか(🖥)り(➡)の苦にがい経験をなめたあとで(⏩)、(🔫)講和の談(🥌)判(pà(🔄)n )はどう(👰)やら下の(👘)関か(💷)ら江戸(hù )へ移(yí )され(🛎)た(🐸)と(🏆)か、(🎦)そん(😇)な評判がもっぱ(🤘)ら人(🍕)のうわさに上る(🌔)ころであ(🥪)る。開(kāi )港か(🎃)、(🕰)攘(rǎng )夷か。そ(🛺)れは四艘そ(🥎)うの黒(🆘)船が浦賀の久里(lǐ )くりが浜はまの沖合いに(🚌)あらわ(🥪)れてか(🍔)ら以来(🎻)の問題(tí )である。国の上下をあげてどれほど深(shē(🚿)n )刻な(🤰)動(🆔)揺と狼(🎤)狽ろうばい(👢)と(🌧)混(🚛)乱(luàn )とを経験(🛫)して来たかしれない問(🚈)題である(➖)。一方に攘夷派(🌍)を頑迷が(💢)んめい(🌋)とののしる声があれば、一方(fā(🐋)ng )に開(🌨)港(🖊)派(🕣)(pài )を国(😈)(guó(📌) )賊(🤦)と(🛂)ののし(🕷)り(🙅)返す声(shēng )があ(🚏)って、その(🕋)ために(🕡)どれほど(🧠)の犠(xī )牲者を出し(👪)た(🤐)かもし(👍)れ(🏳)ない問題(🍤)である。英米仏(fó )蘭四(🌫)国を相(🧀)手(📝)(shǒ(👸)u )の苦い(🍕)経(jīng )験を(🕦)下の関になめるま(👦)で、攘夷のできるも(🌯)のと信じ(🧟)ていた(⬇)人たち(📮)は(🦑)まだ(🥩)まだこの国に少なくなかった。好よ(🍨)かれ悪あし(🎴)か(🔲)れ、(🚌)実(👭)際に行なって(💟)見て、初めて(😏)その意味(🛡)を悟(♏)ったのは、ひとり長(zhǎng )州(🗂)地方の(💏)人(🔉)たち(🌘)のみでは(💰)なかった。そ(👻)の時にな(👂)って見(jiàn )ると、全国(guó )を(🥫)通じて(🚇)あ(🥉)れほど(🔞)やかま(🙁)しか(⤵)った多年の排(🏼)(pái )外(🍓)熱も、ようやく行くところまで行(📤)き尽くしたかと思(🌒)(sī(📈) )わせる。
「半(💩)蔵さん、それじゃわた(😤)しは失(🌃)礼します。都(dōu )合さ(📺)えつい(⏪)たら、あす出(chū )直して来ます。」
七月の(📒)二(🚣)十日ごろまで待つうちに、さらに半蔵らの旅を困難にすることが起(😙)(qǐ )こっ(🐿)た。
しかし、道(dào )中(zhōng )奉(❌)(fè(🤢)ng )行の協議(📐)中、協(xié )議(😥)(yì(🗾) )中で、庄屋側か(🛏)ら(📩)の願いの(🌇)筋も(⛵)容易にはかどらなかった(🥒)。半蔵らは江戸の町(🦃)々に山王(wáng )社さん(🌄)のう(📃)し(🀄)ゃの(🙎)祭礼(lǐ(🤘) )の来(📶)る(🦁)ころまで待ち、月(❄)を越(yuè )えて将軍(jun1 )が天璋(zhāng )院て(🏆)んしょういんや和宮様かず(🏃)の(🛑)みやさま(🥝)と共に新たに(🔜)土(tǔ )木(mù(💩) )の落成した江(🎨)戸城西(😦)丸(🕘)へ田(tián )安御(📡)(yù )殿(🌠)(diàn )た(🥉)やす(🔞)ごてん(✈)の方から移(🌵)(yí )るこ(⬆)ろまで(🌀)待った。
この(💨)長(📍)逗留(liú(👦) )の中で、(🏄)わずかに旅(lǚ )の半蔵を慰めたのは、国の方へ求(🉐)め(🧘)て行きたいものもあるか(🐙)と思って本屋をあさったり(🈶)、江戸にあ(🚔)る平田同(📝)(tóng )門の知(🛶)人を(🐟)訪たずねた(✔)り、(🔖)時(shí )には平(píng )田家を訪(fǎng )ね(🤺)てそこに(📖)留(liú(🎹) )守居(jū )す(☔)る(😢)師鉄(🚪)胤かねたねの家族を見舞っ(🍁)たりすることであった(🤠)。しかしそれにも増して彼が心を(♑)引かれたの(🙄)は多(♉)吉夫婦(fù(🌐) )で、(🦇)わけてもかみさんのお隅のような(👅)目(mù )の光った人を見つけたことで(🏪)あった。
三(🏜)百人(ré(🤡)n )ばかりの後(❔)陣の者(zhě )は容(🕙)(ró(🌉)ng )易(🕐)に下(xià(🍁) )諏訪(⏲)へ到着(zhe )しない(🎗)。今(jīn )度(🔎)の戦闘の遊軍で、負傷者(zhě )などを介抱す(🐤)るのもそれら(🍅)の人たちであったか(❤)ら、道(📟)に隙(xì )ひ(💓)まがとれ(📖)て(🎷)お(🕣)くれ(🍦)るもの(♓)と知れた。その間、本(🦖)陣(🤗)(zhèn )に集まる幹部のものの中にはすでに「(✊)明(🆗)日(👏)」の評定が(🥧)ある。もと(🏅)も(👷)と(🎢)浪士らは高島城(chéng )を目が(🤼)けて来たものでもない。西(xī )へ(📊)の進路(lù )を切り開(🚖)くために(💆)のみ、(💩)やむを得ず諏(zhōu )訪(🥊)藩を敵(dí(🚚) )とし(⏮)て悪(🏦)戦したま(👫)でだ。その夜(yè(🌖) )の評(píng )定(dì(🎨)ng )に上ったは、(🥞)前途にどこをたどる(🏦)べ(🧑)きかだ。道(📛)(dào )は二(èr )つ(🖌)あ(📤)る。これか(🍊)ら(🔛)塩尻(kāo )峠しおじりとう(🍴)げへ(🈸)かかり、桔(jú )梗き(🦁)きょうが原はらを過ぎ、洗馬せば本山もとやまから贄(🕶)川にえがわへと取って、(🥞)木曾(💧)きそ街(🐶)道をまっすぐに進む(🕸)か。それとも岡谷(gǔ )お(🏞)かや辰(ché(🈴)n )野たつ(📙)のから伊(yī )那(nà )いな道へと折れ(📗)るか。木曾福島の関所(🏰)を破ることは(🚊)浪(🌝)士(shì )ら(💷)の(⛰)本(🐭)意では(🛠)なかった。二十二里(🌀)(lǐ )余に(🙂)わたる木曾の(🗿)森林の間は、嶮岨け(⏰)んそな山坂が多(🖲)(duō )く、人馬の継立つ(🏘)ぎ(👼)た(🎿)ても容易でないと見(🐻)(jiàn )なされた。彼(bǐ )らはむしろ谷も広(😡)く(🎀)間(😓)道も多(♑)い伊(🍡)(yī )那(🌜)(nà )の(🙁)方をえらん(🐄)で(🌿)、一筋(🍞)の血路をそち(🎋)ら(🐑)の方に求(🚌)めようと企て(🥁)たのである。
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