実(🕓)之(🔳)助(zhù )の、極(🐌)度にま(🗄)で、張(zhā(🖕)ng )り詰めてきた(😃)心は(👻)、(🛏)こ(😀)の老僧(🈳)を(🏿)一目見(💱)(jiàn )た刹(shā(🐦) )那たじたじとなって(💻)しまっ(🐹)ていた。彼は(🏠)、心の(🖱)底(💫)か(⤵)ら憎(🍒)悪を(🤝)感じ(🔊)得るような悪僧(sēng )を欲(yù(🚭) )してい(🥔)た。しかる(🤷)に彼(bǐ )の前(qián )には、(😡)人(🈂)間と(👊)も死骸(hái )ともつか(🍪)ぬ、半死(sǐ )の老(lǎo )僧が蹲っているので(🛩)あ(💱)る。実之(🌳)助は、(🌧)失(shī )望し始めた自分の心を(🍚)励まして、
信一郎は、(🥥)そう考(kǎo )えると(⬅)、(👪)結(🎁)果の(🎖)上(📔)からは、自分が助か(🌲)るための犠(xī(📧) )牲(🆕)になった(🚢)よ(🏉)うな、青(🤣)(qīng )年(niá(🎒)n )の(🔜)いた(🙅)ましい姿(⏩)を、一層(🍿)あわれまずに(🤟)はいられなかっ(🐁)た。
「もし/\如(rú )何いかが(🖥)です。自動(🗂)(dòng )車にお召(zhào )しに(🤞)なっては。」と、彼に(📪)呼び(🦀)かけた。
結婚の式場で示した彼(🍗)女(🈲)の(📌)、処女(🌚)(nǚ )らしい羞はずかしさと、浄きよ(💡)ら(⛓)か(😗)さ、それに続いた同(🗾)棲どうせ(🎾)い(🐘)生活に(🔘)於(yú(🎄) )おいて(😞)、(📃)自分(🥗)に(⛔)投げて(💝)来(lá(💁)i )た(🍓)全(quán )身的な信頼、日が経た(👑)つに連(😈)れて、(👅)埋も(🥤)れていた宝玉(yù )のように、(😽)だん/\現れて来(lái )る彼女のいろ/\な美質、そうした(🥘)こと(😮)を(✳)、取(qǔ )とめもなく考(kǎ(🤨)o )えてい(🍈)る(🏏)と、信一郎(láng )は(🦅)一刻も早く(🚜)、(🍧)目(🧀)的地に着い(📴)て初々ういう(🐳)いしい静(👾)子(zǐ )の(🚣)透き通るような(🥗)くゝり顎あ(🐃)ごの辺あたりを(㊗)、軽(qīng )く撫パ(🥣)ットしてや(🔶)りた(📃)くて、仕(shì )様(yàng )がな(🎓)くなって来(lá(🔉)i )た。
「して(💪)、出入り口は(🎵)ここ一カ所か」と、き(⛽)い(🗺)た。敵に逃げられて(🤼)はならぬと思った(🚺)からである。
「そうで(🥑)すか(🏗)、(🍏)それは失(shī )礼しました。僕(pú )は一(💮)昨年(📼)高等学校(💄)を出ました。貴君(📐)あなたは。」
が、こう周(🛏)囲(📂)の者から妨(😆)げ(🔓)られると、実之助(🍗)(zhù )の敵に(🤜)対する怒りはい(🏽)つの間にか蘇よみがえっ(😆)ていた。彼は(🔪)武士の意地(🌫)(dì )として(📇)、手(⤴)(shǒu )をこまね(🤲)いて(🌞)立ち去(👣)(qù(🈲) )る(📼)べ(🥛)きではなかった。
常(🚯)ならば、(😐)箱根から伊(🚚)豆い(🍮)ず(⏫)半島の温(📈)泉へ、志(zhì )ざす人(🐩)々で、一(🔮)杯になっている筈(kuò )はずの(😚)二(😇)等室(shì(✏) )も、春と夏との間(🗡)の(🤪)、湯(tā(🗨)ng )治には半(bàn )端はん(🤰)ぱな時節であ(🌿)る(🥪)のと、一週(🌬)間ば(Ⓜ)かり雨が、降り続(🈸)いた(😖)揚(🤘)(yá(🧜)ng )句(🍂)あ(🎎)げくである為(wéi )ためとで(🤴)、それらしい(⬇)乗客の(👥)影(🛶)さえ見(jiàn )えなかった(🛏)。たゞ仏蘭(lán )西(xī(🎛) )フ(📶)ランス人らしい老(🙅)(lǎ(🈹)o )年(niá(🔜)n )の夫婦が、一(yī(🚊) )人息(🥐)子らしい(🕤)十五六の少年を連れて、車室の一(yī )隅を占めているの(🏊)が(🔨)、信一郎(🔷)の注意を、最初(🛳)から惹ひ(🤳)いているだけであ(🌥)る(👯)。彼(🔻)(bǐ )は、若(ruò(💶) )い男(🍝)鹿おじか(🦊)の四肢(🍴)(zhī(📚) )のよう(🎣)に、スラリと娜しな(⛑)やかな少(shǎo )年の(💞)姿(zī )を、飽かず(🚍)眺めたり、父と母とに迭かたみに話しかける簡(🐓)単な会話に、耳(ěr )を傾(🕊)け(🧘)た(🔰)りし(👢)て(🚰)いた。此こ(🎖)の一行の外(wài )には、洋服を着(zhe )た会(huì(🔚) )社員らしい二人(rén )連(lián )と、(🔢)田舎娘とその母親らしい女連(🐼)(lián )が、乗り合わしているだ(😨)けである(🚉)。
実(💪)之助は、(💢)この半死(sǐ )の老僧(sēng )に接(🍢)していると、親の敵(🗻)(dí )かたきに対(🌿)し(🐑)て懐いてい(😒)た憎(zēng )し(🎤)み(🌕)が、いつの間(😟)にか、消え失せているの(🕶)を覚えた。敵は、(㊗)父を殺(🤚)(shā )した罪(✒)の懺悔に、身心(🤵)を(🤮)粉に砕い(🍌)て、半生を苦(kǔ )しみ抜いて(🚉)いる。しかも、自分(🦈)が(🐊)一度名(💱)乗(chéng )りかけると、唯々いいとして命を(🕣)捨てようとしているのである。かかる半死(sǐ )の老僧(🐕)の命を取(qǔ )るこ(😺)と(📩)が、なんの復(fù )讐(🧜)で(🎳)ある(🦂)か(🚀)と、(🌑)実(shí )之助は考えたのである。が、しかし(👔)この敵を打たざる限りは、多年(👐)の放(🙆)浪(🙏)を切り上(🍞)げて、江戸へ帰るべきよ(⤴)す(🧝)がはなかっ(✴)た。まして家(jiā )名の再興などは、(🗾)思(🐎)いも及(⛪)ばぬこと(🅿)であったのである(👹)。実之助は、憎悪よ(💚)りも(💉)、むしろ打算の心か(😠)らこ(🔰)の老僧(sēng )の命(🧀)を縮(suō )めよ(🐱)うかと思(🍌)った。が、激しい燃ゆるがご(🚬)とき(📰)憎(🌀)悪を感ぜずして、打(dǎ(📁) )算から人(🕕)間を(🎗)殺す(💕)こ(💂)とは、(🙋)実之助(🌠)(zhù )にと(🤨)って忍び(👮)がた(🙅)いことであった。彼は、消えかかろ(👖)うとする憎悪(💕)の心を励ましながら、打(😎)ち(🐧)甲(jiǎ )斐なき敵を打(🔽)(dǎ )とうとし(🍳)た(🏟)のである(🚱)。
(🚚)青年(🧡)(niá(🥍)n )の(🚐)身体(🍕)から(🐃)だは、直すぐ其(qí )処(🔰)そこに(😇)あった。が、彼の上半身は、半(bà(😪)n )分(📡)(fè(💃)n )開かれた扉か(🤥)ら、外(🥙)へはみ出(🤕)(chū )して(🐕)い(🏹)るの(🤯)であ(🚅)った。
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