日本《えろ 診断》2行目ライン
えろ 診断あらすじ
お(😗)浜に関する(🔣)思い(🥨)出の(🉐)種(🔒)が、こうしてつ(🚿)ぎつぎに消(xiāo )えてい(🥔)く(📈)ことは、あ(🏃)る意味では、次郎の(🤜)心(🍧)を落(🏟)(luò )ちつかせた。し(😆)か(🔽)し(🧣)、彼(bǐ )が(💎)最(🎺)も親し(🐏)ん(🍈)で来(lái )た一(😳)つの(🎖)世界の(🍸)完全な消滅(miè )が、彼の性(💰)格(🚳)に何(hé )の影響も与(yǔ )えないで(😔)すむわけは(🗓)なか(🌌)った。立(lì )木(mù(🦌) )を抜(bá )かれた土堤のよう(🦉)に、彼の心(xīn )は(❕)、その一角(🐹)から次第(dì )に崩(🐽)れ(🕎)出して、一つの大きな空洞を(🍙)作って(🌒)しまった。その空(kōng )洞は、(🛅)わけもなく彼を淋しがらせた。そし(🔂)てそ(🐳)の淋しさをまぎら(🚲)すに(😦)は、もう(🐦)戦争ごっこや何かでは間(jiān )にあわなかった。彼は、(🛤)とも(🤔)すると(🚜)、(⏺)一(🍤)人で(👊)物(🤼)を考(kǎ(😮)o )えこんだ。そして、そろそろ(💷)と(🙏)物を諦あきら(⛽)めることを(🍾)知る(📹)よう(⛪)にな(📄)っ(🚧)た。それが一層彼の性(🎉)質を陰気(qì )にした(🚵)。
「いけ(🌽)ませ(👓)んわ、そんな弱虫(😫)じゃあ。」
「未練(liàn )かな(💢)。」
「だって、(➕)校番(fān )がいなくても(🏌)いいの(🧀)かい。」
「(🔏)未(wè(🚇)i )練かな。」
(🛀)仲間達は(🎟)、不平(píng )そうな顔(🌲)をして、しばらく(🧝)そこに立っ(🎃)てい(🌼)たが(🐻)、次郎がふり向(xiàng )いても見(jiàn )な(⭐)いので、(🎠)彼(bǐ )らも(🎰)仕方なしに、ぞろぞろと動き出した。
例の老(🔎)人たちがすぐそれ(🍷)に(👳)和(🛢)し(🕐)た。お祖(🍫)(zǔ )父さんも、(💯)口(💜)の(🐑)中で(🌘)そ(🌦)れを唱(👀)えな(🎞)がら(♟)眼(⤴)をつ(🦋)ぶったが、(🆘)しばらくすると、(🕔)また眼(yǎn )を開(🌚)(kā(🎒)i )いて、
「ほら、僕(pú )、もう六疋だぜ。」
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《えろ 診断》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろ 診断》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/bofang/YBhaFlLQ6-1-1.html
Q2《えろ 診断》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はよりぐちともこ(由口知子)
Q3《えろ 診断》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《えろ 診断》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《えろ 診断》評価:
A私の知り得た(🕸)こ(📮)う云(❕)う(🔓)いろ(🕙)いろの資(🖕)料は(🏦)、か(🎽)ねてか(😤)ら考えていた歴史小説の計(🥃)画に熱度を加えずに(💲)はいなかっ(🍽)た。南朝、―――花の吉野、―(🥟)――山奥の神秘境、―――十(🏭)八(👺)歳に(😸)なり(📡)給うう(🏖)ら(🌿)若(📤)き自(🐒)天王、―――楠(✏)二郎正秀、―――岩窟の奥に隠さ(🏠)れたる神璽、―――雪中(🕗)より血を噴き上(📺)げる王の(🗼)御首、――(⬜)―(🐿)と、(🅾)こう並べてみただけ(🚿)でも、これほ(📩)ど絶好な(🤴)題材はな(🔄)い。何しろロ(👑)ケ(🐇)ー(🕍)ションが素敵である。舞台には渓流けいりゅうあり、断崖だ(♑)んがいあり、宮殿きゅうでんあ(👫)り(💗)、茅屋ぼうおく(🚚)あり、(📗)春の桜さくら、秋の紅葉も(🏪)み(🎙)じ、それらを取(🆑)り取りに(💓)生かし(🏇)て(🈳)使える。しかも拠(🤾)より所のない空想ではなく、正史(🔏)はもち(🚊)ろ(📬)ん(🎭)、(🐒)記録や(🌊)古文書が(🥦)申し(🖌)分なく(🐓)備わっている(🚧)のであるから、作者は(🍴)ただ与えられた史実(👃)を(🦐)都合つ(🏼)ごうよく配列するだけでも(📧)、面白い読み物(😟)を作り得るであろ(👻)う。が、もしその(🦎)上に少しばかり潤色じゅんしょくを施ほ(🏟)どこし(👦)、適当に口(🌁)碑や伝説を取り交まぜ、あの地方に特(🐙)有な点景、鬼(🏑)の子孫、大(🕷)峰お(👸)おみね(😯)の修験者しゅ(⌛)げんじゃ、(🏂)熊(🔳)野参り(👱)の巡礼(📤)じゅんれ(🗾)いなどを使い、王に配する(😬)に美(🎋)し(🍅)い女主(➿)人公、(🦒)―――大(🕧)塔宮のご子(🧑)孫(📌)の女(❄)王子(🐃)おんなみ(🍥)こ(🌎)な(👋)どにしても(📄)いいが、―――(✋)を(👰)創造したら、一層(👛)面(😓)白(🔷)くなるであろう。私はこ(🖤)れだけの(💤)材(🌾)料が(🐏)、なにゆ(🈺)え今日まで稗史(💞)は(🌰)いし小説(💎)家の注意を惹ひかなか(🏛)ったかを不(✍)思議に思った(🚒)。もっとも馬琴ばきんの作に「侠(👴)客きょうか(🍸)く伝」という未(👻)完物があるそうで(✡)、読(🦎)んだことはないが(🈚)、そ(😦)れは楠(🐭)氏の一女姑(📒)摩姫こ(✳)まひめと(🕜)云う架空かくう(⛩)の女性を(🔡)中(🕗)心(💊)にし(🤴)たも(🙁)のだと(🗻)云うか(🌦)ら(📑)、自(📓)天王(🧙)の事蹟じせき(🕞)とは(🧝)関係がないらしい。外ほかに、吉(😪)野王(🏿)を扱あつかった作品(⛹)が(🐫)一つか(⛳)二(🥞)つ徳川時代にある(💫)そうだけれど(🕞)も、そ(🈶)れと(🚤)てど(🤦)こまで(🔫)史(🛢)実に準拠じゅんきょしたものか明かでな(🐽)い。要するに普通ふつう世間に行き亘(🙋)わたって(👩)いる範囲はん(💼)い(🚋)では、読み(💿)本にも、浄瑠璃じょうるり(😠)にも、芝居しばい(📦)にも、(🧦)つい(🛎)ぞ眼めに触(🍺)ふ(🐢)れたものはな(🏦)いのである。そんなことから、(👘)私(🚰)は誰だ(🎅)れも手を染めないうちに(🚶)、自分(⏱)が是非(🚭)共(🕔)ぜひとも(⛺)その材料をこなしてみ(🏔)た(📀)いと思っていた。
A「………あの、(📯)今此(🕋)処から品子(🎥)出て行き(🌍)ましたやろ？(🤥)」
A けれども(🍣)、それは、(🔯)三年(🍬)、いやいや、五年十(🛵)年あとのこ(🥁)と(🎷)に(🏍)なるかも知(🏋)れない。私(🍥)は田(🍙)舎では、相当に評判がわるい男(🐧)にちがいないのだ(🍗)か(🔆)ら、家(🏦)ではみんな許したくても、な(💻)かなかそうはい(😖)かない場合もあ(😽)ろう。とつぜん私(🈵)が、その(🚵)わるい評判を背(🤡)負っ(👅)た(🍅)ままで、帰(🏨)郷しな(🔉)ければなら(🏂)ぬことが起ったら、どうし(🅾)よう。私はともかく(👤)、それより(🤦)も、家の人た(🏴)ちは、どんなにつらい思いであ(🥈)ろう(🌨)。去年の秋(😋)、私の(♊)姉が死(🏘)んだけれ(🐽)ど、家(⚓)か(🐃)らはなん(🌾)の知(🐳)らせもなかった(🚈)。むり(🈹)もない(🎈)ことと思(🤺)い、(🌳)私はち(🧛)っとも、うら(👟)まなかった。けれども、もし、これは、めっそう(🕕)もな(🔁)い、不(🍳)謹慎き(🎎)わ(🖇)まる、もし、ではあるが、もし、母が(🈳)そうなっ(🎛)たら、どうしよう。ひ(🌠)ょ(📘)っとした(👢)ら、私(🤹)は、知ら(🎚)せてもらえる(🔟)かも知れ(🔁)ない(🤒)。知らせ(🐲)てもら(🔐)えなくても、私は、我慢(😌)しなけ(🖤)ればい(👃)けない。それ(⛲)は(🤰)、覚悟して(🚱)いる。恨う(💝)らみに(🎢)は思わない。けれど(🐾)も、――やはり私(🧖)にも虫の(🌭)よいとこ(🖕)ろがあ(👲)って、(⏬)あ(🌯)るいは、知ら(📯)せ(🏨)てもらえるのではないかし(🏂)ら、(🏝)とも思って(😐)いる(👃)ので(🦗)ある。そ(🥂)うして故郷へ呼びかえされる。私は、(😍)もう、十(📹)年ち(📌)か(🐜)く、故郷を見ない(😜)。こっそり見に行き(🛫)たくても、(🥒)見(🏝)ることを(🥥)許され(🍯)ない。むりも(🎎)ないことなのだ。け(🕥)れども、母(🚖)の(📥)その場(🔂)合、もし私が(🌄)故郷へ呼びかえされたら、その(🛷)とき(📡)には、どんなことが起るか。
A「僕は、そのおじ(🌯)いさんは、きっと(🈶)大数学者じゃ(😗)ない(🌴)か、と思うのです。きっと、そうだ。偉い数(⬜)学者なん(🖋)だ(👛)。もちろん博士(🧝)さ。世界(🐝)的なん(😬)だ(👘)。いまは、数学(🛫)が(🏀)急激に、どんど(💸)ん変(✴)って(🔷)いるときなんだ(♊)。過(🥡)渡(😘)期が、はじまっ(🗣)ている。世界(🐽)大戦の終りごろ、一(🍩)九二〇(🍶)年ごろから今日まで、約十(🏖)年(🥙)の間にそれ(🔮)は、起(🚗)り(🛂)つ(🥚)つある。」きのう学(❕)校で聞(🌖)いて来たばかり(🉐)の講義をそ(🎦)のまま口真似してはじめるの(🏍)だから、たまったものでな(💄)い。「数学の歴(🃏)史も、振りかえって見(💳)れば、いろいろ時代と共に変遷して来たことは確かです(💎)。まず、最初の(🎯)段階は(🐮)、(⛑)微積分(🌛)学の発見時代(📍)に相当(⭐)す(🕖)る(🖼)。そ(🥑)れからが(🈹)ギリ(👛)シャ伝来の数(🎐)学に対する広い意(🕟)味の近代的数学(🎐)であります。こう(📭)して新しい領分が開け(🌛)たわけです(🥈)から、そ(🥩)の開けた直後は(📂)高まる(🛴)とい(🌜)うよりも寧むし(🎯)ろ広(😯)まる時代(🕦)、拡張の時(🕰)代です。それが(🏴)十八世紀の(〽)数学で(🔬)あり(🕘)ます。十九世紀に(🧓)移るあ(🔋)た(🏗)りに、(📳)矢張りかかる(🏍)階(🚋)段があります(🈷)。す(🥍)なわち、この時(🚜)も急激に変(💯)った時代です。一(👢)人の代表(🚏)者を(🕐)選ぶ(💰)な(🐗)ら(🖊)ば、例えば Gauss. ｇ、ａ(🔃)、ｕ(😥)、ｓｓです。急激に、どんど(📄)ん(🎽)変化している時(🔓)代を過渡期(🌒)と(🍃)いうならば(🌔)、(🕞)現代などは、(🚤)ま(🍬)さに(⬇)大過渡(🗓)期であります(🎏)。」てんで、物(🚏)語(🎿)にもなんに(📍)もな(🤶)ってやしな(♑)い。そ(😠)れでも(🍊)末弟は(🎆)、得意(📼)である。調子が(🎠)出て(😒)来た(📛)、と(🍌)内心(🔛)ほくほくしてい(🕘)る。「や(🍔)たらに(👇)煩瑣は(🔑)んさで、そうし(✖)て定理ば(🤟)かり氾濫はんらんして、い(🎺)ままでの数学(🍩)は、完(🌱)全に行きづまっている。一つの暗(🙀)記物(🐠)に堕し(✅)てしま(🕖)った。このと(🤯)き、数学(🦂)の(🈵)自由性を叫んで敢然立っ(🔺)た(🍺)のは(🔜)、い(🔅)まのその、(🧓)おじいさんの博士(🚺)でありま(🃏)す。えらい(😐)や(🐾)つな(🎯)んだ。もし探偵(♍)にでも(📃)なったら、どんな奇怪(🧡)な(✋)難事件でも、ちょっと現場を一まわ(🦐)りして、(🚟)たちま(😋)ち(🐿)ぽんと(🥙)、(👽)解(😴)決してしまうにち(🚗)が(💙)いない(🚍)。そんな頭(🍲)のいい、おじいさんな(🥌)のだ。と(🍓)に(🧗)かく(🏹)、(🔊)Cantor の言うた(🎥)ように、」(🔔)また、(🏒)はじ(😴)まった。「数学の本(💞)質(😕)は(🧠)、その自(➰)由性に在る(🌕)。たしかに(🍮)、そうだ。自由性とは、Freiheit の(🕳)訳(🎃)で(🚱)す。日本語では、自(🏆)由と(🛑)いう言(🎯)葉は(📉)、はじめ政治的の(🆕)意味に使われた(🛀)の(🍳)だそ(🗜)う(👨)で(🥠)すから、Freiheit の本来の意味と、しっくり合わないかも知れない。Freiheit とは(🍫)、とらわれ(🚜)ない、(🐶)拘束さ(🍢)れ(🦏)ない、素(🕝)朴の(😷)ものを指していう(🍜)のです(🦓)。frei でない例は(📡)、卑(👛)近な所に沢山あ(🆓)るが、多すぎてかえって挙げに(🍷)くい(🎑)。たとえば、僕の(🐡)うちの電話番号はご存じの通り4823です(💃)が、この(💴)三桁けた(🚙)と四桁けたの間に、コンマをいれて、4,823と書い(💬)ている。巴(🍪)里(💃)パリのように48 | 23と(🌍)すれ(🏫)ば、(🔤)ま(🦎)だし(🥊)も少しわ(🛏)かり(🎙)よいのに、(🌮)何でもかでも三桁けたお(🆚)きに(🚫)コンマを(😻)附け(📌)なければならぬ、というのは、これは(🤢)すでに(💔)一つの(🥈)囚とらわ(🏓)れであ(😊)ります。老博(🎙)士はこのようなすべての陋習ろうし(📅)ゅうを打破しようと、努めているので(🕘)あります。えらい(🚫)も(🍽)のだ。真な(📶)るも(💯)のの(🏄)みが(💔)愛すべ(😺)き(🌮)ものである、とポアンカ(🗂)レが(🎠)言って(💝)いる。然り。真(👈)なるものを、簡(🌭)潔に、(💵)直(🦕)接とらえ来ったならば、それでよ(🤕)い。それに越し(🐷)たことがな(📸)い(🎚)。」もう、(🔦)物語も何も(🔍)あっ(🤬)たものでない。きょうだい(⏬)たちも(🏅)、流石に顔を見合(🛷)せ(🚠)て、(✋)閉口して(🏝)いる。末弟(✈)は、更にがくがくの論を(🔍)続ける(🖌)。「空論を(📺)お(😤)話して(🔓)一(🏘)向とりとめがな(🗯)いけ(✌)れど、(📷)それは(🤱)恐縮(🔯)であ(♓)り(🛂)ますが、丁度このごろ解析(🎲)概論を(⏺)やって(🤔)いるの(💔)で(🐞)、ち(🔐)ょっと覚えているのです(🙉)が、一(🏌)つの(🔩)例として級数についてお話したい。二重もしくは、二重以上の無(⛷)限(🏀)級数の定義には(😼)、(🕓)二種類あるのではないか(🍩)、と思われる。画を(🚓)書い(💘)てお目にかけると、よくわかるのです(🌝)が、謂わば、フランス(🎨)式とドイツ式と二つある(📈)。結果は同じ(🍡)様なことになるの(😆)だが、フランス式のほうは、(🍣)すべ(🧗)ての人に納(🍁)得(🧠)の行くように、いかにも(✏)合(📫)理(🐧)的な立場であ(㊙)る。けれども、いまの解析の本(😖)すべてが、不思(🛫)議に(🔍)、言(🥩)い合せたように、平(🍠)気(🌪)でドイ(👥)ツ式一方である。伝(🛂)統というものは(🐍)、何か宗(🌻)教心をさえ起させるらしい。数学界に(📈)も、そろそろこの宗教心がはいりこんで来ている(😲)。これは、絶対に排撃しなけれ(🗝)ばな(🚇)らない。老博士は、(🌃)この(🎵)伝統の(🐙)打破に立った(📈)わけであります(👿)。」意気い(🍉)よいよあが(🦂)った。みんなは(🕥)、一向に(📬)面白くない。末(👂)弟ひとり(🔑)、まさにその老博士(🖖)の如くふるいたって、(🛶)さ(😸)らにがくが(📎)くの論をつづける。
A「グレイハ(🛒)ウンドと(🦈)いう(💁)奴(🥜)は、西(🛃)洋で(🛅)は婦人の装飾犬になっ(🔻)てい(🦄)るん(🥤)だ。つまり此奴こいつを引っ張って歩くと(🦖)一(🏘)層(🙌)美人に見えるんだな(🔄)」
A や(🎶)がて、燕尾服えんび(🔯)ふくを(👈)着た仁(🙅)丹の(🦓)鬚ひげのある太(🎏)夫(🚀)たゆ(🐋)うが、(💂)お(🎁)客に彼女の(📫)あらま(🎁)しの来歴を告げて、(🎏)それか(🍰)ら、ケルリ、ケルリ、(🦀)と檻に向って二声(📽)叫び、右手の(🌌)むちを小(🦅)粋(👇)こ(🏾)いきに振った。む(🚾)ち(🔂)の音が少年の胸を鋭くつき刺した。太夫(🥑)に嫉(🔠)妬を感じたのである。くろんぼは、立(🗜)ち(🐘)あがっ(♋)た。
日本週次チャート