日本《マッサージ 動画 エ》2行目ライン
マッサージ 動画 エあらすじ
二(🆙)一（二〇五）
「先(🐭)生(🔋)の徳は高(gā(🐦)o )山のようなものだ。仰げば仰ぐほど高い。先(xiān )生の信念(niàn )は金石(🤤)の(🛂)ようなものだ。鑚き(🦕)れ(🔎)ば鑚(zuān )き(♎)るほ(🤓)ど堅い。捕(🌆)捉しがたいのは先生(🎡)(shē(🙈)ng )の(🦐)高遠(yuǎn )な道だ(📭)。前にあるかと思うと、たちまち(⏩)後ろにある。先(🎇)生(📥)は順序を立(👊)(lì )てて、(🚰)一歩(💙)(bù )一(📦)歩(🎿)と(💵)われわれを(🛣)導き、(🏘)われ(🚯)わ(👝)れ(🏬)の知識をひろめるには各種(👋)の典(diǎn )籍、文物制(🍣)度(dù )を以(🌥)(yǐ )てせら(👸)れ(🔛)、われ(👝)わ(🐪)れの行動(dò(☔)ng )を規制するには礼を以(yǐ )てせられる。私(🙅)はそのご指(🚻)(zhǐ )導の(⚓)精(🌚)妙さ(🐜)に(🏆)魅せら(👨)れ(💰)て、やめようとしても(👩)やめること(🦊)が出来ず、今(🥙)日まで私(sī )の才能のか(🐏)ぎりをつ(👐)くして努力(lì )して来た。そして今(jīn )では、どうなり(🕎)先(xiān )生(shē(💞)ng )の道の(🚵)本体(🔻)をは(✴)っ(🔳)きり眼(📦)の(💵)前に見ることが(🤲)出(🍛)来るような気がする。しかし、い(🎼)ざそ(🙅)れに追い(🌡)つ(🍟)いて捉(zhuō )えようと(🐉)す(🔼)ると、やはりど(🔞)うにもな(🈹)らない(🔏)。」
七（(🎧)一(😎)九一）
「由ゆうよ、お前のこしらえ事(shì )も、今(♏)(jī(🤳)n )にはじ(😔)まっ(🤕)たことではないが、困ったものだ。臣(🍠)下(🔅)のな(🍃)い者があるよ(〽)うに見(jià(🕤)n )せか(😥)け(🏥)て、い(📽)ったいだれをだまそ(⏫)うと(⚫)するのだ(😸)。天を(📳)欺(✂)こうとでもい(🌁)うのか。それに(😻)第一(🍷)、私は、(🍏)臣(ché(🐨)n )下の手で葬ってもら(🏇)うより、むしろ二三人の門人の手で(🛤)葬(zà(📑)ng )ってもらいたいと思(🏣)って(🌙)い(🌇)るのだ(🤶)。堂(🉑)々たる葬儀(yí )をして(🕵)もら(🌩)わ(♟)なくても、まさか道ばたでの(🤽)た(📶)れ死したことにもなるまいではないか。」
一（(🧑)一八(🎠)五(💂)）
「やぶれた綿入(✌)(rù )を着(🥡)て、上等(🤲)の毛皮を着ている者と(🦇)並んでい(🙍)ても、平気(🖥)でいられ(🤰)るのは由(yó(🧓)u )ゆうだろう(❌)か。詩経に、
三一(❌)（一(🛤)七八(bā )）(👄)
○ 老子(zǐ )に(🛺)「善(⏸)行轍迹(jì )無し」とあるが、(🥌)至徳(dé )の境地(❇)については、老(🙂)子(zǐ )も(🏎)孔子も同(tóng )一であるの(⚪)が(📑)面白い。
「仁というものは、そう遠(⛱)くに(🤶)ある(🥩)ものでは(🎳)ない。切実(🚔)に仁を(📅)求める人(ré(👈)n )には、仁は刻(🧥)下に実(shí )現され(🌄)るの(🐟)だ(🐆)。」
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