日本《唾液 パイズリ》2行目ライン
唾液 パイズリあらすじ
その(🌹)時です。わたしはがけのわきにおっこ(🥓)ちている小(xiǎo )石を拾い(⛑)あげ、それ(⏬)を谷底(🗿)のほうへ投げて(😞)みて(🍎)、(😼)うら(🏁)ないご(❄)とを試みようとしました。まだ(🧕)わたしも若(ruò )か(⤵)った(😰)も(🏬)のですから、(🌘)もしその小石が川の(🧜)水にとど(✡)いたら、自分でこうとき(🐥)め(♈)ておいた前途の目じる(🍎)しを変(bià(💵)n )え(🌗)ずに進もう(🥥)、もしまたその(💘)小(⛵)石(shí(⏫) )がとどかなか(😧)っ(📆)たら、自分の畑(🍦)にはな(🚸)いも(🌄)の(👋)と(💟)思(🌒)って(🕟)、好きな(🀄)道もあ(💚)きらめよ(😼)う、(🐗)そんなふうに(🍥)思(🐈)い迷ったのです。ところが、どう(㊙)で(🔛)しょ(😀)う、わたしの投(tó(🕸)u )げて(🌓)み(😊)た(🤼)小(xiǎo )石は、一(🔝)つは川の手前に落(〰)ち、一(yī )つは川の中に(👡)落ちて、(👫)自分ながら(⏯)どうしてい(🐷)いかわ(🐎)からなかったことも(👮)ありました(🛴)よ。
両岸には、(👦)南(🏣)牧(mù )み(🍖)なみ(🍔)まき、(🐷)北牧きたまき(👸)、相木あいき(🍀)などの村(🍬)(cūn )々がち(👡)ら(🚺)ばってい(🤓)ま(👂)して、金(jīn )峯山(shā(🙌)n )き(🛡)んぷさん(🐵)、国(🚙)師こくしが岳たけ、甲武信(💔)(xìn )こぶ(👮)しが岳たけ(🕣)、三国山みくに(🌘)やま(✒)の(🔍)高(gāo )くそびえたかたちを(⏪)望(wàng )む(🍻)こともでき(🎫)、また、甲(🎴)州(🚃)(zhōu )にまたが(🍄)った八(🔬)やつが(🕋)岳(yuè )たけの山(💶)つづき(🏦)には、赤(😋)(chì )々とした大(dà )くずれの(🎲)跡をながめることもでき(🍯)ます。その谷の突き当たったところ(🗻)が海の(🎴)口村で(🐔)、千曲(qǔ )川の岸(🦇)もそのへんまで(🤣)行(🍰)くと、いかにも(😍)川(💷)上らし(👴)い。高い(🍠)山々の間をめぐ(🐁)りにめぐって流(🐜)(liú )れる水(🎖)(shuǐ(🐓) )の声に(🍁)は(⛓)、思わず、(🏵)耳(🤙)をそばだ(🎥)てます。山の空気というも(🏿)のが、そんな(🔕)にあたりを深(😭)く思(sī )わせる(💞)のです(🚃)。
よくよ(❗)くわた(📚)しも両親に(🔥)は縁(🈸)の薄(báo )かっ(⏳)たほうです。幼少のころに親たちのひざもとを離れ(🍝)たきり、父の(🐻)臨(lín )終に(✅)はそのまくらもとにもいませんでし(😚)たし、ずっと(👻)後になって母(🌊)とは(🈶)二(èr )年ほどい(🚾)っし(🤗)ょに東(dō(💒)ng )京で暮らし(😶)て(🍢)みる月(🔤)日もありま(🕜)したが、そのころのわたし(💦)にはまた母を養うだ(📗)け(💜)の十分(fè(🤮)n )な力もあ(😅)りませんでした。せ(🛴)めて仙台へは(🕯)母(🚖)だけでも引(yǐn )き取(🔛)り(🎏)、小さな家でも借りて、(🔼)二人で暮らそうと思いまして、その日の(🌌)来るのを楽しみにしていた(😃)ところへ、こ(🆘)んな病(bìng )気(qì )の知(📅)らせ(😌)です(🌉)。とう(🍫)とう、わ(🐩)たしは(🔛)母(mǔ )の死に目(mù )にも会わ(🤩)ず(❗)じま(🥙)いでし(💖)た。
それもそのはずです(🌇)。あれ(🥔)はただの俗謡(yáo )でもなくて、古い歴(lì(👂) )史のあ(😅)る朝(❕)鮮(xiān )征伐のおりの凱(kǎi )旋が(🔉)いせ(😿)んの曲だと(🐐)聞きます(💢)。おそら(🙂)く、昔の仙台武(wǔ )士は軍(jun1 )いく(🎀)さの(🥨)旅(lǚ )から(❓)帰って来て(🐣)、(🚗)たがいに祝いの(🔻)酒を(🎚)くみか(㊗)わし、手拍子(zǐ(👴) )でも打ちながら、心ゆくば(⏳)かりあの歌(gē )を(🥡)合(hé )唱した(🌔)も(🐔)のでありましたろ(🎛)う。陣(zhèn )中の着物(wù(🎇) )も(🐻)解き、重い(📧)刀もわきに置いて(🍍)、ふたたび妻子(😛)に迎(yíng )え(🥞)ら(🌔)れた時(😀)のよろこびは(🌩)、いくら歌って(🥔)も歌いつくせないよう(🥎)な(🕕)ものであり(🚳)ましたろう。
(🌌)姉の家(jiā )には、昔(xī )か(🔷)ら伝わる漢籍(jí )、(🚖)兵(📭)書(🏽)、歌(gē(🕦) )書、(🌠)そ(🕜)の他(🍃)の書物もすくな(🐴)くはありませ(💶)んでした。裏(lǐ )庭(tíng )にある土蔵(zāng )の(❕)二階は本箱(🤘)でい(🔋)っぱいでした。高瀬の(💰)兄はわた(🕖)しにむかっ(🔈)て(📳)、それらの蔵書(shū(🍭) )を勝手に探(tàn )れと言っ(🕸)てくれ(🛬)、(♉)姉は(😙)また姉で、古い絵、古い手紙、(😘)香の道具、うるしぬりの器、陶(🔻)器のたぐいなぞを取(🔦)り出(🔊)してきて見(🕢)せてくれ(🐦)ま(🐙)した。その中(🍍)に、高(gāo )瀬(🎡)の兄(💭)の先(xiān )代が愛用(🛷)したという古い茶わん(🕕)が出てきました。
二 (🥩)サクソニーの梅
わ(🍻)が(🥔)家の墓地は村(cū(⏫)n )の(🔫)裏(🦐)(lǐ )側にある(🛎)古い丘の(〽)上で(🌱)、永昌(🌑)(chāng )寺え(📇)いしょうじと(⏪)い(📚)うお寺の境(🤑)内(🐾)に(🙂)つ(💛)づ(🥛)いたところにあり(🥣)ます。すぎの木立ちの間から、浅い谷の向こうに木(👜)曾(😞)(céng )らし(📓)い(🥂)石をのせ(🐳)た人(rén )家の板(🗽)屋根、色づいた柿かきの(🕐)こずえ(👡)なぞが見えるところです。大黒屋だ(🏹)い(🌻)こ(❣)くやとか、八幡(🥉)屋や(⛸)わたやと(🤦)か、その(📐)他(tā )いろい(🥍)ろ(📇)な(🌃)屋(👵)号のつい(📹)た家々(🌯)の(🔋)こけむしたお墓が並んだわきを通って(🌞)、すぎの枯(kū )れ葉の落ちているしめった(😎)土(tǔ(💡) )をふ(🥫)ん(🚉)で行くだけでも、なん(🦈)となく心の改(gǎ(🧛)i )まってく(👕)るよう(📖)なところです(💎)。そ(🚨)の墓地(🚤)(dì )の突(⛰)きあ(🥈)たりに、ど(🤔)ま(🆙)ん(🔊)じゅう(💕)のかたちに(🐰)小高く(👧)土を(💿)盛りあ(🛫)げ、青々とした芝草(cǎo )の色(🆑)(sè )もむかしを語(yǔ )り顔(yá )なのが、(🚔)父の長く眠って(🦅)いる場(chǎng )所でした(👯)。永昌(chāng )寺の本堂で(👨)母の葬儀をすませたあ(💭)と、遺骨は父の墓のわきにう(👧)ずめました(🏜)から、同じ(🐽)かたちの(🛍)ものが二(🍙)つ(🥃)そこに並び(🚿)ました。
一(yī(🍒) ) 浅間のふも(⬅)と
五 栗本先生
行っても行って(🌦)も遠(yuǎn )くなるもの、木(🎺)曾(🛤)きそ(😴)の(👫)園原(yuá(🥣)n )そのはら(📸)の(🙂)里というと(🐢)ころのははき(🦁)木ぎ。これ(📚)はわたし(🕥)の郷里くにのほうに残って(🕝)いる古い言い伝えで(📬)す。
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