『二人ふ(😯)たり(🛢)とも東京とう(💜)きやうへ修業しうげ(🕝)ふに行ゆく(👡)んだよ。』(🍛)
とその梨なしの木(🌼)きが言い(🌽)ひまし(😲)た。
馬(🎺)(mǎ(👳) )籠まごめの村(🍪)むら(🚟)はづれには、杉(🕴)すぎの(🐛)木きの生はえた(🧛)澤(😛)さはを境さかひ(🔻)にし(🔗)まして、別(bié )べつに峠たう(🎁)げといふ名(míng )前(qián )なまへの小(xiǎ(👡)o )ちいさ(🎺)な(🔀)村むらがあ(😆)りま(☕)す。この峠たうげに(🚸)、馬籠まご(➕)めに(😯)、(🎽)湯舟(🏗)澤ゆぶねざはと(🍫)、(🐈)それだけの三さ(➕)んヶ村(cūn )そん(🔜)を一緒(🆕)い(🚺)つしよにして(🐈)神坂(🤶)(bǎn )村みさかむらと言い(⛰)ひました。
(🗿) (❤) 六一 初旅はつたび
「まっこと困ったら、来たま(🎞)え(⚡)。」(🎰)
土(⬇)屋の甥おいの亡なく(🕥)なったは、私の(🚫)子供らの母さん(🏋)が亡くなったのと(🍪)同(tóng )じ年にあたる。あの母さ(💈)んが三十三、甥(shēng )が三十七(🕐)で没した(👪)。かつみ(⚓)さん(🕹)の前(📈)では(🧒)あっ(〰)たが、(✡)つい私は(🚓)甥(🐆)のことな(🎎)ぞを言(😹)い出した。
「妙(🌱)(miào )なも(🔇)のですね。三(sān )十台(tá(🚏)i )で亡くな(👍)った人は、いつま(🚀)でも三十(shí )台(tái )で(⏱)いるよ(🍘)うな気がします(🚧)ね。その人が五十いくつ(❕)に(🔞)なるとは(🥊)、どうしても思われ(🏒)ませ(👆)んね。」
伯父(fù(👺) )をぢ(👱)さん(🏡)は父とう(🤪)さん達(dá )たちを引連ひきつれまして、(📥)日頃(qǐ(👿)ng )ひ(♏)ごろ親したし(💧)く(🏬)する近所き(✨)んじよの(👂)家々うち/(♊)\へ挨(āi )拶あいさつに寄よりま(⚽)し(🔭)た。大(📧)黒屋(💊)だ(😓)いこくや(🕤)へ(😯)寄(jì )よれば小母をば[#「小母(mǔ )」(👇)は底本では「小毎」]さん達たちが家うちの外(🖱)(wài )そと(🗻)ま(✊)で出(🌰)(chū )でて見送みお(🚙)くり、俵屋(🌌)たはらやへ寄(🌷)よればお婆ばあさん(📚)が出でて見送みおくつて(🙇)呉くれました。八幡屋や(🗞)はた(🎷)や、和泉屋(🆚)いづみや、丸龜屋まるかめや、(🌽)まだそ(🕎)の他ほ(🚻)かにも伯父をぢさ(👽)んの(👕)挨拶あいさ(⛑)つに寄(💿)よつ(⏯)た家うちは(🤜)澤山たくさ(🤲)んあ(👂)り(🚑)ましたが(🐐)、そ(🔫)の度(dù(🚶) )た(📵)びに父とう(⬅)さん達(🦂)たち(🕯)は坂さかになつた(👏)村むらの道みちを(⛑)峠(🖌)たうげの(🐁)上うへの方はうへ登のぼつて行いきました。
大(🦆)きくなった子供らと一(😧)緒(🌞)に(💕)働く(📅)ことの新しいよろ(🆎)こび、その考(kǎo )えは(📁)どうに(🏯)か(🌯)男(🎍)親の手一つで(🥎)四(sì )人のちいさなものを育て(🚫)て来(😓)た私にふ(🔮)さ(🏴)わし(😈)く思(🌽)われた。私は自(👙)分の(🎄)身につけ(🐣)るよりも(〰)、今度(dù )の思いがけない収(🈚)(shō(✳)u )入を延(🕺)び行(háng )く(🍫)時(🚖)(shí(🤑) )代の(🎐)もの(🎬)の(🌹)ほうに向けようと考えるように(⚾)なった。
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