「(🉑)敵はも(🙉)う近(🗄)(jìn )い(🥐)と思(🏓)わ(🚏)んけりゃなり(🐖)ません。」
(🎌)美濃みのの(👄)中(😥)(zhōng )津(🎩)川にあって聞けば、幕(🔬)府の追(🧓)討(🏡)総(zǒ(🌵)ng )督田沼玄(🐋)蕃頭げんば(🔂)のかみ(🎓)の(🔅)軍(jun1 )は水戸(💼)浪士より数(🥌)日(👖)おくれて伊(🙏)(yī )那(🐟)の(🚑)谷まで追って(👣)来た(💀)が、浪士らが清(qī(🛤)ng )内(nèi )路(🐮)せいないじ(🐔)から、(🥚)馬籠、中津川(🐼)を経て西へ(👌)向かったと聞き、飯田からそ(🛁)の(🍿)行路を転(🌨)じた。総督は(😬)飯田藩(🌔)が一戦(zhàn )をも交(jiāo )えないで浪士軍(🤗)の(🕺)間道通過に任(🛳)(rèn )せたこと(😈)をもって(🌻)のほかで(✌)あると(🍠)した。北(běi )原稲雄兄弟をはじめ(🕒)、浪士ら(💗)の(🐽)間(🤵)道通過(🧜)(guò )に斡旋あっせ(😠)ん(📦)した平(píng )田(tián )門人の骨(🎹)(gǔ )折(👙)りはすでにく(🃏)つがえされ(🛶)た。飯田(😌)藩の(🕜)家老(🎫)(lǎo )はその責(👧)めを引(🏑)いて切(qiē )腹し(🏠)、清内路の(👯)関所を預(🚫)かる藩(📫)士(➕)(shì )もまた同時(🔆)(shí )に切腹(🤹)した。景蔵や香蔵が(🔲)訪(fǎ(😟)ng )たず(🤽)ねて行こ(🌁)う(🥙)とし(🚅)ている(🥑)のはこれほど動(dòng )揺したあとの飯(🔣)(fàn )田で、馬(💣)籠から中津川へかけての木(🚏)曾街道筋(jīn )に(✨)は和宮様かずのみやさま(📌)御降嫁以(🦐)来(lá(✒)i )の出来事(shì )だと言わる(🧖)る水戸浪(🧣)(làng )士(🍶)の通(👤)過についても、まだ二人(ré(🤑)n )は馬(mǎ(🥛) )籠の半(🥊)蔵(📇)と話(huà(🕘) )し合って見る機(🤦)会(🐽)も(🏟)なかっ(🕺)た時だ(🐶)。
にわかに宿内(👀)の光(guāng )景(jǐng )も変わりつつ(⛷)あっ(🕔)た。千余(🎰)(yú(🦍) )人からの浪士の同勢が梨子野峠なしのとう(🧖)げを登っ(🚈)て来ることが知(🚁)れ(🎃)ると、(🤺)在(zài )方ざいかたへ逃げ(🤓)去(qù )るものが(🚉)ある。諸道(🤵)具を土(🎂)蔵に入れるものがある。大切な帳面(🛵)や腰(yāo )の物を長持に入れ、青野という方まで運(⛲)(yùn )ぶものがあ(👃)る。
独(🐫)ひとり者(zhě )の(🛺)婆さんまでが(🌈)逃げじ(🖤)たくだ(💀)。
(😤)そう(🆗)考えるの(❕)は、ひとり用心深い平(🌼)助ばか(🧝)りではなかったのだ。
この長(🆖)逗(💁)留の中で(🐿)、わずかに(🏏)旅の半蔵を慰めたのは(🎤)、(📚)国の方(fāng )へ求めて行きた(🎲)いも(🍵)のもあるか(🏈)と思(sī(🗒) )って本屋(wū(⬅) )をあ(🥧)さったり(👔)、江戸(hù )にある平(pí(🔋)ng )田同門(🖥)の(〽)知人を訪たずねたり、時には平田家を訪(🕸)(fǎng )ねて(📗)そこに留(liú )守(🎬)居する師鉄胤かねた(🍺)ねの(🐆)家族(zú(🈳) )を見(jiàn )舞(🐈)っ(📼)たりす(🍛)るこ(🤟)とであっ(💿)た(🔋)。しかしそれにも(🈁)増して彼(bǐ )が心(😩)(xīn )を引かれたのは多吉(jí )夫婦で、わけて(💫)もかみさ(🚣)んのお隅のよ(🧦)うな(❎)目の光った(🔓)人を見つけたことで(🌱)あった。
(🚚)水戸ほど苦しい抗争を続(🚞)けた(🤢)藩(fān )もない。それは実に藩論分裂(liè )の(😆)形であ(🆎)らわ(🍹)れて来(🎼)(lá(👼)i )た。もとより、一(🌅)般の(🙍)人心は動(🌆)揺し、新(xīn )しい世(🚼)紀もようやく(👍)めぐっ(⛎)て来(lái )て、だれも(✅)が右(🕓)すべきか左(🥗)(zuǒ )すべ(🤶)きか(🌀)と狼(🈁)狽ろうば(🌉)いする時に当たっては、(🚵)二百何十(shí )年来(🚔)の旧を守って来(🤼)た諸藩(fān )のうちで藩(🚪)論の分裂しないところとて(🐺)もなか(🍟)った。水(⚽)戸はことにそれが激(⛺)し(Ⓜ)かった(🤩)のだ。『(🎤)大日本(🥗)史(🌶)』の大業を(🚋)成(〰)就して、大義名分を明らかにし(❗)、学問を曲(🐯)げてまで世に阿おもねる(💴)ものもある(👴)徳川時代にあってと(🤳)にもかく(🌱)にも歴(lì )史(🍸)の精神を樹立した(👅)のは水戸(hù )であ(🦍)った。彰考館しょ(🌮)うこう(⚽)かん(🔤)の修(xiū )史、弘道館こうどう(🖼)かんの学問は(🌼)、諸藩(🔎)の学風を指導する役(yì(⤴) )目(🌋)を勤めた。当時(🕙)における青年で多少なり(➕)とも水戸の影響(🦊)を受けないものはなかったくらいである。いかん(🙈)せん(😻)、水(🥈)(shuǐ )戸(hù )はこの(💼)熱意をもって尊(👙)王佐幕の(😍)一(🌿)大矛盾につき(📼)当(⬅)たっ(🔡)た。あの波(bō )瀾(🍚)は(🥫)らんの(🛤)多(⛵)い御(⚾)隠居(🏹)の生(shē(😬)ng )涯(🚂)し(🤟)ょ(🥙)うがいがそ(🤘)れだ。遠く西(xī )山公(📢)せ(📫)いざんこう以(🐹)来(lái )の遺志(🚓)を(🐄)受けつぎ王室(shì )尊崇の(🚑)念の篤あつ(🥅)かった御(🍯)隠居は、紀(🚱)(jì )州や尾州の藩主(zhǔ )と並んで幕府を輔佐(👥)(zuǒ(🖇) )する上(🏺)(shàng )にも人(🔬)一(yī )倍(bèi )責任(🗼)(rèn )を(🔦)感ずる位置(✒)に立(lì )た(🌶)せら(🎞)れた。この水戸の苦悶(🚝)くもんは一(🐇)方に誠党(🤚)と称す(🏫)る勤(qín )王(⛷)派の人たちを生み、一(yī )方(🤠)に(⚪)奸党かんとうと呼ばるる(🕊)佐(zuǒ(💄) )幕派(pài )の人たちを生ん(🚐)だ。一つの藩(🍰)は裂(🏅)(liè )け(⛷)て(🛩)たた(⏩)かった。当時(🧑)諸藩に党(dǎng )派争(zhēng )いはあっても、水戸のように惨酷(kù )ざんこ(🈳)くをきわめたところはない。誠党が(🏄)奸党を見るのは極悪ごく(🍽)あくの人(📬)間と心の底(💱)から信(🖋)じた(🎗)の(🌘)であって、(☕)奸党が誠党(🗿)を見るのも(🕔)ま(📱)たお家(jiā )の大事(shì )も思わず御(yù(🗣) )本家大事という(🌓)ことも知らない不忠の臣と思い込んだのであった。水(shuǐ )戸(hù )の党派(👣)争いはほと(🥅)ん(⛄)ど宗(zō(🌑)ng )教(🥓)戦(😺)争(👄)に似ていて(💙)、成敗利(🙃)(lì )害(hài )の外(wài )にあるものだ(💶)と言った人もある。いわゆ(🎯)る誠(👗)(chéng )党(🎨)は天狗連(😯)(lián )てんぐ(🕥)れんとも呼び、(🆎)いわゆる奸(jiā(📜)n )党(⏲)は諸生(⬅)党とも(🍋)言った。当時(➖)の水戸藩にあ(🤩)る才(📊)能の士で、誠(chéng )でないものは奸(jiān )、(🥍)奸(🦗)(jiān )でないものは誠(♉)、(🤝)両(🚀)(liǎng )派(pài )全く分(⬛)か(🍬)れて相鬩あい(🚦)せめぎ、(😰)その中(🕡)間(🔊)(jiān )にあ(🍏)るもの(📶)をば柳と(🐅)呼(hū )ん(🏦)だ(🈁)。市川(✒)三左衛(🆗)門(mén )をはじめ諸(🌐)生党の領袖(xiù )りょうしゅ(🆓)うが国政を左右する時(shí )を(🎸)迎えて(🏕)見(jiàn )ると、(😤)天(tiān )狗連の一派は(🧥)筑(👎)波山(👧)の(🦉)方(💃)に(🏈)立てこもり、田丸(🖋)稲右(yò(😺)u )衛(🤒)門た(⏹)まるい(🚊)な(😪)えもんを主将(jiāng )に推し、亡(🏪)(wáng )なき(🎱)御隠居の御霊代(dài )みたましろを奉(💷)じて、尊攘の志(🍭)を致(zhì )いたそ(🐀)うとしてい(😑)た。かねて(🌸)幕(mù )府(🗳)は水戸(🛅)の(💋)尊攘派を毛ぎらいし、誠党領(lǐ(🗼)ng )袖の一(yī )人なる(🚎)武田(tiá(💟)n )耕(🅿)雲(yú(💛)n )斎(🧦)(zhāi )たけ(🔂)だこうう(⛵)んさいと筑(💷)(zhù )波(🛩)に(⏬)兵を挙(🎽)あげた志士らと(🌻)の通謀を疑って(🗒)い(🐣)た(⏭)際である(🐏)から、早速さ(💩)っそく耕(gēng )雲(yún )斎に隠居慎いんきょつ(🐑)つしみを命(mìng )じ、(⏸)諸生党の三(sān )左衛門らを助けて筑(zhù(🛂) )波の暴徒(tú )を(📚)討(tǎo )うたしめるた(🔱)めに関(🎢)東十一(⏹)(yī )藩の諸大名に(📴)命令(🉑)を下した。三左(🎶)衛門は兵を率いて江戸(hù )を(🌜)出発し、水戸城(🧀)に帰(guī )っ(🤢)て簾中れ(🌥)ん(🗨)ちゅう(🏾)母公(🥈)貞芳院(yuàn )て(🤗)いほういんならびに公子(zǐ )ら(🛐)を(🔛)奉じ、そ(🧡)の(🗣)根(🔧)拠(😲)を堅めた。これを(🔋)聞いた耕雲(🚯)斎らは水戸(hù )家の存亡(🤬)(wá(🕴)ng )が今(📦)日(🥡)にあるとして、幽屏ゆ(📈)うへい(👭)の身では(🅰)あ(🏌)るが禁(🐜)を破っ(🍙)て水戸(hù )を出発した。そして江戸にある藩主を(🕕)諫いさめて奸(jiā(🏠)n )徒かんとの排斥を(🍫)謀(móu )はかろ(🤢)うとし(🥥)た(🧓)。かく一藩が党派(🐊)を分かち(😄)、争(🙈)(zhēng )闘を事(⏯)とし、しば(🦁)らくも鎮静する時のなかっ(💍)たため、松(💰)平大炊頭おおいのかみ(宍戸侯ししど(🗺)こう(🖥))は藩主の目(🍪)(mù )代もく(🗽)だい(🐴)と(⛸)して、八月(yuè )十日(🗑)に水(🥣)戸(❌)(hù )の吉田に着(zhe )い(➖)た。ところが(🍢)、(🙋)水戸(🚥)にあ(😦)る三(sān )左(📋)衛門はこの鎮撫(📰)ちんぶの使者(zhě )に随行して来(lá(🐠)i )たもの(🐼)の多くが自己(😴)の(👐)反(🎬)(fǎn )対(duì )党(🏑)(dǎng )であるのを見、そ(♈)の中には京(jīng )都(🌒)より(🕚)来た公(gōng )子余(yú )四麿(🌄)よ(😆)しまろの従者や尊攘派の志(zhì )士(🛫)なぞの(〽)あ(🐀)るのを見、大(dà )炊頭(🐩)が真意(yì )を(Ⓜ)疑って、その入城(chéng )を拒んだ。朋党ほ(🐘)う(🌴)とう(🏮)の乱は(🏅)その結果であった。
「そう言え(📬)ば、今度(💜)は飯(🏕)田(😾)で(🔲)もよっぽど平田の(🌛)御(👥)門人(rén )にお礼を言っていい。君たち(🐧)のお仲間もなかなか(🍮)やる。」
(😾)父(fù )と子は(⏲)互い(🤜)に顔を見合わせた(🚘)。
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