年寄(📳)つた(🏡)百姓(xìng )が上つ(🏒)た。―(👭)―色(🚓)々説をきいたけれ(🕌)ども(🍚)、みんな「不(⚽)(bú(💉) )義不忠(➡)」のこ(🐷)とばかりだ、と云つた。言葉が(🌁)齒(🎿)からもれ(💭)て、一言(yán )々々の(🌼)間に、シツ、シツと(🆑)いふ音が入つた。――地(🛐)主樣と自分達は親子の(📮)や(🦀)う(✅)なものだ(😎)。若いものは、それを(🍮)忘(👔)れては(🤾)ならない。「い(🐶)やしくも」地主(🔯)樣に(💔)た(🃏)てつくやうなことはしないこ(🍂)とだ。「畑でも取り(🏴)上(shà(🏰)ng )げられ(👛)たらどうするん(🏔)だ。」――さう云つた。「(🍈)お父アーン、分(fèn )つたよ。」(📑)と(🌡)、後から叫(jià(📳)o )ん(♍)だも(🍥)のがあつた(🖐)。終つて(🎚)その(⛴)年(nián )寄(jì )が壇(😥)を下(xià )り(💄)ると、又ガヤ/\した。
お(🌚)芳は、(🏼)何(hé )度も(🚔)/\學生にすがつて行つた。「誰(shuí(🚏) )の(👃)子供(🏦)(gòng )だか分る(🍱)も(🍳)んか(🚗)。」(🐂)終ひにはさう云は(🧢)れた。そのうち(🔯)に、(🆑)身體の(💩)そんな(😏)事情で、カフ(🏬)エーの方も工合わる(📒)くな(🔫)り(🕔)、大きな十(🎼)ヶ(🚎)月の腹で、歸つて(😅)きた。
皆は駐(🕑)(zhù )在所の(🐑)角につなが(🍃)れ(🍫)てゐた、(🐤)空(kōng )にな(💻)つた馬(🔇)橇(📍)(qiāo )に背中(⚫)を圓くして乘(🎭)ると、(🕘)出掛(guà )けた。なぐられたあとに、寒い風が當る(🐒)と(😙)、ヒリ/\と(🐟)そこが痛んだ。吹雪いてゐ(⌚)た。町外(🏫)れに出ると(🏒)、(🦎)それ(👔)が遠慮なく吹きまくつた。皆(🏳)(jiē(⛷) )は外套の上(shàng )に、むし(🦇)ろやゴザをかぶつて、(💐)出來るだけ身體を縮(suō )めた(🐊)。一臺(✌)(tái )、一(🍻)臺、元(yuán )氣(🌕)なく暮(mù )方の(🧦)、だん/\嚴しくなつてゆ(😼)く(♎)寒(🦗)氣(qì(🎆) )の中を、(😥)鈴(lí(📕)ng )をならし(📁)ながら歸(guī(🌟) )つて行(háng )つた(🔀)。誰も、何も云(😚)はなかつた(🚶)。お互(hù )はお互の顏も(🤛)見な(🏞)かつた(🦔)。見よう(🐺)とも(🔩)しなかつた。
丸山は、(✖)穩(wěn )かに(📈)、(🏨)百姓はそん(🌵)な(🎹)こと(🌤)をするもん(🦔)でな(⏭)い、地主(🚷)は(🙈)親で(😏)、俺達は子供のや(⏺)うなもの(🍥)だ、(🤮)何(hé )事(🔪)(shì )も堪(kān )へしのんで働くことは立派な(🚷)ことだ(🤫)。歸つたら、皆ん(📲)な(👡)にさう(🤫)云(yún )つ(🎵)た方(👍)がいゝ、差(🍤)(chà(💹) )配(🏇)(pèi )さんには(🍫)自分か(💕)らよく頼んで置いてあ(🐬)げる(😩)から、と云つた。
「大(dà )變(biàn )だ(💋)! (🥐)巡(xún )査だ※(感(gǎn )嘆(⛔)符二つ(🔸)、1-8-75)」
源吉達は、もう雪(🧐)(xuě )も(🐷)固まつ(⬛)たので、山へ入る時期だつ(🔓)たけ(🏣)れども、この方(🚇)が片付(🥢)く(🏈)ま(🔍)で行け(⛱)な(👇)か(🚎)つた。それに今では皆(🙆)、そ(🐎)んな(😆)處(chù )でない、と思(😾)ふほど、興奮してゐた。石山の家(💈)(jiā )に(👽)寄(😐)(jì )り合(hé )つて、色(sè )々の(😈)話(huà )を(🚠)き(🎬)いたりしてゐるうちに、殊に若い百姓などは(💳)、「(📦)地主(🥢)つて不埓(♎)だ!」さういふ理窟の根據(jù )が分つてくるのが出てきた(🍂)。始(shǐ )め「さうかなア」(💀)と思つ(🎂)て、フラ/\した氣持のものが、(🌲)「(🐝)野郎(lá(🤖)ng )奴(🐚)」な(📂)どと云(🛣)つ(🥈)てきた。澤山集ることがあると(〽)、校長先(🐼)生(shēng )は、手(shǒ(🔲)u )振(zhèn )りや、身振りまでして、(🌺)「佐倉宗五(wǔ(🏀) )郎(láng )」や「(⏲)磔茂左(zuǒ )衞門(🤖)」な(🏄)ど(🔗)の(🧟)義民(🏣)傳(📥)を話してき(⤵)かせた。それ(🌭)が、處が、(🧠)理(🖨)(lǐ(📽) )窟なしに百姓(xì(🍡)ng )の頑固な岩ツころのやうな胸(🗓)のすき間々々から、にじみ入つて行つた(🏚)。それから、笑談(😩)の(🥥)やうに、「(🅰)北海道(dà(㊗)o )の宗(🗝)五郎」といふ(👿)奴(📯)が、何處(chù(🖋) )か(🕧)か(🎫)ら(🔏)一人位は(✔)出(🐪)た(🔲)つて惡くない(🚠)だらうさ、と云つた。すると、朴訥(nè )な(〽)百姓は、眞(zhē(🚧)n )面目に(🐼)、考(🔱)へこん(😳)だ。
母親はため息を(😦)して、ブツ/(🏔)\何(hé )か口(kǒu )の(🍘)中で云つた(📗)。そして(🚗)、腰をのばして、表(biǎo )の方(fāng )を見た。「氣(🦑)ばつけて(🎻)行く(🚌)んだで。」源(⛪)吉の後からさう云つた。
こ(🤴)の(🏣)斷定的(🔌)(de )な(🍝)調子が、皆(⤵)の氣(qì )持を、またグツと前(qián )へ突き出した。
夜(yè )にな(🤗)つて、母親(qīn )が、お芳のことを(🥟)「驚いたもん(🚟)だ(🍆)。」と云(yún )つた。源吉はその時は何時も(📮)のむ(🖥)つちりにか(➿)へつて、飯を食(🧢)(shí(🐯) )ひながら(🚷)だまつて聞いてゐ(🎿)た。
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