「いや、そ(🚀)うで(😇)はあるまい。世の常の心では、あ(✅)あは(🕚)つ(🍖)けるものではない。わしの耳(ěr )には、そ(🎨)のまま(🐸)仏界ぶ(🔴)つか(🥇)いの妙(mià(🈷)o )音みょうお(🎐)んと(🌄)もきこ(🥝)えたのじゃ(🈂)。鐘(zhōng )をつくなら、あ(🚋)のようにつきたいものじゃのう。何も遠慮えん(⌛)りょ(🏭)するこ(📼)とはない。み(🚧)んな(💱)の心得にもなる(🖊)こ(📁)とじゃ。か(👎)くさず(👸)、そなたの気(🕴)持(chí )ちをきかせてはくれまい(😅)か。」
「君自身はどう思う? 私の意見(jiàn )より(🏯)、まず君自身(shēn )の(🎾)意(yì(🚔) )見(jiàn )から(🎬)きき(📌)たいね。」
次郎(😷)(láng )は、(🚿)そんな(🌈)対話(huà )の中(👽)にも、友愛塾に課された大きな問題(tí(👶) )がある(🗡)と(❗)思(sī )った。そ(📙)して、か(🍮)れら(🐿)の話(huà )がどう発展していくかを興(xìng )味(😵)をもって待っていた。かれらは、しかし(🏳)、笑(xiào )ったあと(⏮)、急に(🥂)口をつぐんでしまった。次郎(🌦)(lá(🖌)ng )が大(dà(🥎) )便所の中(zhō(👆)ng )にいることをだれ(♎)か(😛)が思い出(chū(💼) )して、みん(💹)な(🚫)の(😿)おしゃべりを制(👰)止(🏅)(zhǐ )する合い(🐑)図(tú )をしたものらし(✋)い。
「心(🖋)臓だね(💯)、じっさい。」
もう(🥧)、(🙁)そ(🗡)のこ(🦌)ろには(🕵)、廊下(🍾)を行き来(😓)する塾(shú )生た(🖖)ちの足(🔵)音も頻繁ひんぱん(🕢)になり、ほうぼうから、わ(🍓)ざとらしいかけ声や、(📅)とん(🧞)狂(🕛)(kuáng )きょうな笑い声な(🗃)ど(📏)もきこえていた(🕡)。ゆ(🎾)うべの懇談(♓)会(huì )で分担(🔈)ぶ(🕘)んたんをきめ(🐯)、(🙂)かれら自(😘)身の室はもと(🚁)より、建(🉐)(jià(🏳)n )物の内部(bù )を、(🍞)講(jiǎ(✊)ng )堂(táng )や、広間(😛)や、便所にいた(📁)るまで、(😕)全(quán )部(🀄)清(🛺)掃せいそうす(➖)る(🐔)ことに申(shēn )し(🏻)合わせて(🍜)いた(📆)ので、(👷)かれら(🐻)も、まがり(🎄)なり(💸)にも責(🏜)任だけ(💩)は、果た(🎌)さ(⏫)なけれ(💏)ばな(💈)らなかったし(🏩)、(💬)それに、きびしい寒さと、おた(🕞)が(🌂)いの(👚)眼(yǎ(🌦)n )とが、か(🌝)れらを、外見(jiàn )だけで(🕛)も、(🍿)いかにも忙いそ(🚼)がしそう(🎊)な活動に駆(👒)かりたてていたので(🎢)ある。
「こ(🧥)れで、ともかく(🎢)も、ここの(🚚)生活設計がお(⏱)たがいのものとしてできあ(🧓)がった。おたがいのものとして(🥦)できあ(🎒)が(🚔)った(🉑)以上、それがうまくいかなければ、(🐊)おたがいの(🛋)責(zé )任だ。むろんこ(⏹)の設計は(🔚)、明日からのすべり(💚)出しに、いちおう(🙆)の(🍿)よりどころを与(yǔ )えたまでで、こ(❤)れが最(📍)上(shà(📘)ng )のものである(🈺)とは保証でき(📺)ない。だか(🏧)ら、だ(🚧)んだんや(🌘)っていくう(🚓)ちに、(📆)不(🤯)都(dōu )合な点(diǎ(🔯)n )があれ(😬)ば、いつでも修(🚚)正し(😧)ようし、また、新しい案(🆑)(àn )が出て、(🦑)それが(🗨)いいものであれ(🍋)ば、(📄)どしどしとり入れ(👛)て行くこと(🏫)にしたい。そういうことをやるのも、やはりおたがいの責(😣)任(❎)だ(🎷)。あらた(😔)めて言うが、友愛と創(🥐)造(🚂)(zà(🥔)o )、(⏹)こ(❔)の二つを精神(shén )的基調として(🔒)、これ(🛷)か(👛)らのおたがいの生(💣)活(huó )を(🧦)、すみからすみ(😼)ま(💬)で(😥)磨みがき(🧥)あげ、いき(👱)い(⤵)きとし(🦋)た、(🥁)清らか(🎹)な、そし(🙄)て楽しいも(🌉)の(⛎)に(🏷)育てあげて(🦁)いきたいと思う。」
かれは心(💽)(xīn )の中で強く否(fǒu )定(dìng )した(🙌)。し(🎅)かし、否定(🏋)した心(🈯)(xīn )そのもの(🦁)が(🤔)、(🔮)やはり、(😜)ふだんの(🤭)秩序(🚊)を(📢)失(📌)っ(🥥)た心で(🌑)しかなか(🍭)っ(💨)たのである。
事(shì )務所にそなえ(🐽)つけてあ(💫)っ(🕘)た何(hé(🅿) )枚(👅)か(🚣)の東京(🐰)地図は、すで(✂)に(🤞)二(è(👵)r )三(🕺)目前から各(gè )室で(🐹)引(yǐ(🎸)n )っぱ(🌌)り(🈺)だこだった。土曜日の晩には、炊事部すいじぶはみ(🦖)んなの弁当の(🔪)献立こんだてをするのに忙し(😤)か(🤥)った(🧢)。次郎が道順の相談のた(🆕)めに、各室に引っぱりこま(🕖)れたことはいう(👣)までもない。そして、いよい(🦍)よ日曜の朝(👼)(cháo )食が(🕖)すむと、二十(shí )分とはた(🎸)たな(🔺)いうちに、塾内は(🖤)も(🌽)の(😈)音一(🛫)(yī )つ(🖋)しな(🔇)いほど、(⚽)し(🍒)んか(🙀)んとなってしまったの(🍹)である。
「(💋)すいぶん、(🏒)ち(⛷)ゃっ(😰)かりしてい(😲)る(📃)なあ。」
「(🙊)強(qiáng )制(zhì(🤜) )さ(🎉)れる(🥢)と、どんな不合理(🕉)なことにでも(🍰)盲(🗑)(máng )従(✈)もうじゅ(🚌)うする。おた(🦓)がいの相談(👜)に任(🐿)され(🥈)ると、な(🤽)ま(🚓)けられるだけなまける工夫を(🛀)する。もしそう(📖)いうこと(🚲)が(㊗)人間(jiān )にとってあた(📞)りまえのこ(🐗)とだとし(🦆)て許(xǔ )されるとすると、いっ(👏)た(🔖)い人間の自主性(xìng )とか良(📔)心(xīn )とかいうものは、どういう意味をもつことになるんだ(⚓)。いや(🕐)、いつに(👕)なったら(🙆)、(📫)人(ré(🥁)n )間はおた(🐤)がいに信頼しん(👎)らいのでき(🌍)る(🚛)共同生活を営(yíng )いとなむ(⛵)ことができるよ(🚄)うになるんだ。」
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