奕堂和(hé )尚は聞きおわって、いか(⏰)にもうれしそうに(🔁)うなずい(🆗)た。そ(🕛)して、まだどこかに漂た(🧝)だよっていそう(❤)な(🏛)鐘の音(🌍)を追い求めるよ(😼)うに(🔬)、(🕐)ふ(🦉)たた(🏬)びし(🥢)ずかに眼をとじた。
「朝倉先生にもし(📘)ばらくお目(🔟)にかかっていないので、近いうちに、ぼくの(🕡)ほ(😶)う(🌄)か(🅱)ら訪ねた(🏴)いと思って(🔰)いる。塾がまたはじま(🐟)ったそ(🛶)うだから、(😐)先生も君も日曜でなければひま(✊)がないだろうと想像(💏)そうぞうして、だいた(🍼)い(🥢)今度(dù(🖤) )の(🔈)日曜を(🐪)予定し(⚡)てい(🌼)る。ぼく(🏸)のほ(🏖)うはたぶ(🧛)ん変(biàn )更(gèng )へん(😗)こうの必要はあるまいと(💬)思(😗)うが(🍍)、(🤩)君の(💈)ほうでさしつか(🏌)えがあった(💕)ら(🖋)、すぐ返事を(🌡)くれた(🙎)まえ。さ(🚇)しつか(🏀)えなけ(🆗)れば返事(🥔)(shì )の必要(yào )はない(🐽)。」
「たいてい(⛸)は二(🔠)重(chóng )橋(qiáo )を見(🛏)(jiàn )て、それか(😗)ら銀(yí(💉)n )座(zuò )に行(há(🖼)ng )きたが(👥)っていたようでした。」
道江(⏱)とい(🧖)う一(⏮)(yī(🈷) )女性が、間も(📗)なく、自分の目(🏧)のまえに現(xiàn )われるとい(🦍)う小さなできこ(🛐)と(🕴)の(🤥)予想、――大(dà )きな人(🧙)間社会(😛)(huì )の(🏁)運行うん(🐽)こうの中では、まったくどうでもいいような、(🚻)そうした小さ(🍥)なで(🆑)き(✋)ごとの予(🐶)想(🎮)よそう(🦓)が、どうし(🏛)てこれほど(🏅)までに自分(☝)(fèn )をまごつ(🍿)かせ、自分(fèn )の(👚)不(🥛)断(🚇)の心の(✅)修(xiū )練(👙)(lià(🌦)n )を無(wú )力にするのか。どう(🤙)して、現在友愛(👯)塾におおいかぶさっ(🔹)ている深(🍂)刻(🦀)な問(wèn )題以上(🍮)に(👈)、自(⬅)(zì )分の心(🐝)をなやますのか。女性とは、(🌑)恋愛れんあ(💬)い(🔒)とは、いったい何だろう。それは、これまで(📖)自分(📆)(fè(🌻)n )が考えて来た人(rén )間生(💬)活(huó )の秩(🥣)序(xù )とは、全く次(cì )元の(📌)ちがった(⛹)秩(🐺)序(🙍)に属(🐽)するも(✊)のだろうか。
道江と(🐷)いう一女性が(🍲)、間(🤓)(jiān )もなく、(⛰)自分の目のまえに現われ(🌆)るという小(🏪)さ(🏊)なできことの予想(🕥)、――大きな人間社会(🥨)の運行うんこうの中では(🚏)、まったくどうでもいい(🎴)ような、そうした小さな(❕)できごとの予(🌪)想(🕢)よそうが、(♏)どうしてこれほどま(🈯)でに自分をまごつかせ(💟)、自分の不断の心(🔑)の修練を無(💸)力(🔩)にす(📈)るのか。ど(🎉)うして、現在友愛(🍝)塾におおいかぶさ(🍑)っている深刻な問題以(🍏)(yǐ )上(shà(🔰)ng )に、自(💞)(zì )分の(🖐)心(📫)をなやま(🐅)す(📳)の(🍈)か。女(😬)性とは、恋愛(🚂)れんあいとは(🌚)、(❕)いっ(🌭)たい何だろ(⛏)う。そ(🔼)れは、これまで自分が考え(🐿)て来た人間生(🍟)活(huó )の秩(👫)序とは(🕌)、全く次(🐏)元のちがった(🀄)秩序に属(shǔ )するものだ(🌂)ろうか。
(飯島のよ(🛵)うな人(🐙)間はと(🙉)うてい救(🧔)えな(🧠)い。それにくらべると、田川大(dà )作のほうはま(🎥)だ(👡)見込みこみが(🛅)ある。)
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