フェラ 動画《丘 みどり エロ》2行目ライン
丘 みどり エロあらすじ
やがて朝食の時(✏)間にな(✅)った。次(cì )郎は箸(🥏)はしをにぎっている間(jiān )も、ときどき眼をつ(🆎)ぶ(🏰)っ(🥒)て、(🔐)何か考えるふう(❎)だった。
「私は、君らを、良心(xīn )をもった自(💘)主的(🚨)な人間とし(🔚)て(👵)ここに迎(yíng )む(🔗)かえた。だ(📹)から、かりに君ら(🎼)自身が、(🍔)君らを機械(xiè )のように(👎)取りあつかってくれとか、犬猫(mā(👦)o )いぬねこのようになら(🆎)してくれとか(👛)、私に要求し(🌪)たとしても、私(sī )には絶対にそれがで(👥)きない。私は、(🚰)あくまで、君らが(🍘)人間であることを信(xì(🥌)n )じ、(🕠)君(⛏)(jun1 )らに(👇)人(🌝)(ré(🦕)n )間(jiān )としての行動を期待(dài )するよりほかはないのだ。む(🌄)ろん私も、(🎅)人(💀)間(🕦)の世(shì(❌) )の中に、強制の必要が全然ないとは思っ(🏉)てい(🎳)ない(🛴)。弱い人間(🏼)にとっては(📛)、やはりそれ(🕋)が必要な(🎲)こともある(📪)だろ(🤭)う。時(shí )には、そ(🦉)れ(🕓)が弱(ruò )い人間を救う唯一ゆい(♋)いつの方(fā(📺)ng )法である(🏐)場合さえあるのだ(🔫)。そ(👻)れ(🎋)は(☝)私にもよくわかっている。しかし、私は(🎙)、君らがこ(😶)の塾(🤦)堂の生活にもた(🥠)えないほど弱い人間であるとは思っていないし(🔥)、ま(🙋)た(📑)思(sī )いたくもない(📨)。だ(🈺)から、私(🍲)は、君(👱)らが何かの強制力にた(🎹)よる(🏄)まえに、まず(👛)君(jun1 )ら自身の良心に(🌳)たより(⛔)、(🦑)人(🐒)間として(🏽)、君ら(🌬)の(💔)最(〰)善(✈)を(🦎)つくしてもらいたいと思っているんだ。君(jun1 )らが、ほ(⬛)んと(🌳)うにその(💠)気に(🕛)なりさえすれ(🕉)ば、(🕗)少なくとも(🏮)、この塾堂(🎫)の(🦉)生(shēng )活ぐ(🍞)らいは、何(hé )の強制もな(👶)しに運営して(☔)いけるだろう(🥃)と、私は信じている。君ら(🚩)自(zì )身も、人間であるからには、そのぐ(🕟)ら(🌯)い(🖊)の自(🥘)信(xìn )は持っていてもいい(😱)だろう。いや(🚛)、(🕘)持っ(🕎)て(🕛)いなければならないはず(🎮)な(📆)のだ。も(⛽)し君(🚮)らに(🉑)、そ(🚴)れ(📭)だけの自(🌴)信、――人(🔊)間としてのそれ(⏫)だけの誇(🏔)ほ(🕤)こ(🥫)りも持てない(📠)と(💚)すると、私(♓)(sī )とし(🍾)て(🏿)は、もう(🎪)何も言(🔼)うことは(🦗)ない。明日からの行(🍭)事(🏮)計画をたてるこ(⏺)とも、(👒)ま(💽)ったく必(bì )要のないこ(📰)とだ。……どうだ、飯島君、やはり(😵)強制(💕)が(🥥)なくてはだ(🌪)めかね(🌈)。」
(👪)しかし、(🗄)兄はおそら(🐽)く道江をつれて来る。いや、(⛳)かならず(🛷)つれて来(lá(🐐)i )る。そして、無意(🥢)識(🏠)な残酷ざんこくさで自分の(🔎)痛(🕸)(tòng )いきず(🚁)にさわ(👞)ろ(🎃)う(📐)とし(🏥)ている(🏚)のだ。二(😸)人(🔍)はあらゆる好意に(🍋)みちた(🍘)言葉(⚓)(yè(🌔) )を自分(fèn )になげかけるだろう。二人のむつ(🕊)まじさを三人にひろげる(🤔)ことによ(📷)って(🍠)、二人は一(yī )そう深いよろ(❕)こびを(🔃)味わおうとつ(🌥)とめるだろう(🦋)。二(😑)人(🤳)はいろいろと過(🕓)去の思い出を語るにちがい(🤶)ないが、(💷)その(🌺)思い出の愉快さも不愉(🔐)快(😌)さも、三人に共(😚)通する(✖)もの(🕗)として語られるにちがいない(💓)。自分は、二人(🚋)の(🚊)そうした無意識な残酷さにたいして、い(📸)ったいどういう態(tài )度をとれ(✊)ばいい(🈺)の(📢)か。いや、(💄)どういう態度をと(🥂)りうるとい(🔵)うのか。
「もういいでしょう。ずいぶんながいこと打(🤒)ったんじゃ(👕)ありませ(🗂)んか。」
かれは、そう(📤)思(sī )って、われ知らず眼を(😠)ひらき(🐐)、(🛌)塾生た(💹)ちの(⤵)中に(🙊)大(dà )河(hé )の(🚾)顔をさがし(🏆)た。かれは(✝)塾生たち(🔂)の静(jì(⏰)ng )坐(🈹)(zuò )の姿(zī )勢(shì(🥫) )を直したあと、朝(cháo )倉(cāng )先生の横に斜なな(🌥)め向むきにすわっていたの(🤛)で、よく全(quán )体(📺)(tǐ )が(🥐)見(jiàn )渡(💵)み(🏫)わたせたの(👊)であ(😎)る。
次郎は、先生(♓)の言葉がま(🚽)す(🐯)ます(💝)激(🏵)しくなっていく(🚥)のにおど(⛹)ろ(👌)いた。先(👎)(xiān )生(🕋)(shēng )は、(🍭)あるいは(🐠)、昨(zuó )日(rì )の入塾(🕋)(shú(🕉) )式に(😊)おける平木(mù )中佐の影響えいきょうから(🌃)、でき(🐤)るだけ早(zǎo )く塾生(shēng )たち(🐵)を救(jiù(🆙) )い出そうとしていられ(🔧)るのかもしれない(🧛)。しか(🕦)し、そ(💼)れにして(👗)も(🚝)入(rù(💍) )塾(😇)したば(🤾)かりの(🔰)青年た(🍛)ち(🏹)に話(🐳)す言葉とし(📅)ては、(🈺)あまりにも(😟)激しすぎる。これ(🤓)では(🥕)かえ(🔧)って(💳)逆効(👌)果(🤓)を生むのでは(🐕)あるまいか。
塾生(🐉)たちのある者に(🍸)とっては(🌴)、朝倉(🃏)先(🕹)生のそうしたやり方が(🥪)、非常(cháng )に(🔼)皮肉に(😚)感じられた。
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