かれらの大多数は(🥢)、ま(💎)だむ(🔉)ろん(👰)、人(🔥)間生(🐑)活(🏮)(huó(💒) )にとっての自(zì )由の価(⛵)値や(🚧)、(🔤)そのきびしさに(🐔)ついて(😵)、ほん(🌜)とうに(🛐)目(😶)を覚(📵)さましていた(😭)わけでは(💒)なく、友(🗺)愛塾という(🍐)ところは(🔒)一(yī )風変(😒)わった(📻)指(🏂)(zhǐ(🈺) )導をやるところ(🤠)だ(🔀)ぐ(🥡)らいにしか考(🉐)えていなかっ(🛣)た。しかし、それにして(💛)も(🚪)、そうした言葉が、しだいにかれらの間に(🥐)とりかわされる(🏫)よう(🎀)になったという(🐃)こ(🤚)とは(🦋)、たし(🚙)かに一(🙌)つの進(jìn )歩であり、(✉)混乱と無(💪)秩序むちつじょの中(🐚)で(🐮)、不十分ながらも、何(🌧)か自主的創造(zào )的な(💓)活(🏚)動(dòng )が始まって(😷)いる証拠し(♒)ょうこにはちがいな(🉑)か(⛪)ったのである。
田川(chuān )は、それ(🖍)まで(🚲)、(🕹)眉(🎁)根(💽)ま(🐱)ゆねをよせ、小(🔹)首をかしげ(🅾)て、(🍩)いやに(💖)深(🍬)刻(kè )そうに畳たたみの一点を見(📓)つめていたが、だしぬけに自分(🥊)の名をよばれて、飯島とは(🚓)ちがっ(😟)た意味で、あわてたらしかった。し(🏙)かし、かれはすぐにはこ(🖤)たえなか(📌)っ(😠)た。こたえ(🌃)るかわりに、(🐦)何(hé )度も小(xiǎo )首(shǒu )を左右(🥒)にかし(🐲)げ直(zhí(✏) )し(💻)、する(🏓)どい眼で(🥑)畳をにら(📡)みま(🔁)わした。それから、朝(cháo )倉先(👾)生(💃)のほう(🌥)をまともに見て、その(🚖)し(💮)ゃがれた声(💈)を(🎲)とぎらしがちにこたえた(➡)。
と、大河は槌(chuí )を(🧒)ふるい(😩)なが(🚈)ら、こたえた(👤)。
「ちょっ(📟)とぼくに打(dǎ )た(👣)してみてください。」
「ええ(🌻)、(💉)はじめのうち(🏦)は、い(🎉)つもこ(💺)んなふうです(🕘)よ。五分(fèn )や七(🧛)分はたいていおくれます。」(🕙)
「むろん、ぼくは大河(hé(🌲) )君にあやまるつもりでいま(🚩)す。しか(🗽)し、(🎚)大河(👴)君としては、ぼくがあ(🕥)やまった(🐥)だけ(🆗)では(🙁)、気(🧚)がすまないでし(🐐)ょ(📶)う。」
「(🛄)だが、(🤫)考(🔶)え(✊)てみると、なさけな(🗾)いのは決(jué(🐪) )して(🐢)君(jun1 )ら(⛑)だけで(🐡)はない。こんなことを言(🏉)って(🎇)い(🔈)る私自身が(🈺)、今朝は、(🤟)君ら(🌐)に対(🛰)して重(📤)大な過(🔪)失(shī )を犯おかしてしま(🎮)ったようだ。私は、さっき君らを非難(🐘)して、平気で(✒)自(🛏)分の(🌫)良(liáng )心を眠(🔦)(mián )らせてい(🅿)る人間だと言った(🥖)。また、君らの奴隷根(gēn )性(🥎)(xìng )がなさけ(🤥)ないと(🥝)さえ言(🌧)った。こういう(🐍)言(🤲)葉は人間(✅)に対す(🔚)る最大の(⏯)侮辱ぶじょくの(🥍)言葉(yè(🍝) )で、心に愛情をもつ(🉐)ものの容易(🕯)に口(kǒu )に(🦗)すべきこ(👙)と(📢)ではない。少く(🥗)と(🏁)も同(tó(🔹)ng )じ屋(🥡)根の下(🛩)で、一つ釜かまの(🥂)飯をたべ(🧘)な(🐪)がら、(🏷)これから共同生活(huó )をやっ(😹)ていこうとす(💥)る人(rén )た(🍠)ちの(❣)間では、(🙃)決してとりかわされては(🕛)ならない言葉(yè(🦒) )なのだ。し(📪)かるに、私(📢)は(🎂)、(🗺)つ(🍩)い(🔇)、自分(🎀)の感(🏩)情(📽)にか(🐥)られて、そんな(🆓)言葉を(👝)つかってしまった。それは、私に(🎨)忍耐(nà(🧓)i )心(xīn )が(👕)欠けてい(🤐)た(⤵)から(🏠)だ(🐓)。い(🚰)や、(😭)君(🌩)らに対する愛(🙃)情が(🤟)、まだ十(🚅)(shí )分(fèn )で(🎗)な(🏉)かったからだ(📨)。私(sī )は、板木当番の乱暴な打ちかたを非難(ná(🔘)n )しな(🕖)がら、自分自(💄)身で、(💥)そ(🔤)れとちっともちがわない過(guò )失を犯し(🚄)てしま(🧢)った。私は(🚏)、いま、それに気がついて(💵)、心から恥じて(🈵)いる。同時に、私は、今日(rì(🙌) )の私の言葉が(💉)、君らを強(😸)制して、盲(má(🖖)ng )従もうじゅ(🕶)うを強しいるような(🆕)結果にならな(👩)い(🥄)ことを、心(🐂)か(🥖)ら(🆕)祈(qí )いのらずにはい(🌻)られ(👙)ない。……くれぐれも言(💤)(yán )っておき(⛩)たいのは、人(rén )間にとって良(liáng )心の(🌃)自(🎁)(zì(😟) )由(👫)(yóu )をまもるほどたいせつなこ(🈳)と(🌻)はない、ということ(🐊)だ。板木の音であれ、先(❗)生の言葉であれ、そのほか、そとか(👀)ら(🍾)与あた(🔒)え(🈚)ら(🍜)れた(👪)ど(🤟)んな刺激しげきで(🌀)あ(🔯)れ、それ(🔫)がき(💌)びしいから従う(🧑)、甘あまい(💫)から軽んずるとい(💴)うのでなく(❓)、君ら自身の良心の(🐏)自由(yó(🤸)u )な判(🐃)(pàn )断(😷)に訴うったえ、従うべきものには進(♉)んで(🤥)従い、(🔒)従(🍽)うべからざるものには断じて(🐪)従(⚾)わない、というよう(💺)であ(🤺)って(🛒)こそ、(🎛)君らはほんとう(🐙)の(🐆)人間だ(🦆)と(😕)いえるのだ。私は、愛情と忍耐心(xīn )が足りない(🚳)た(🎞)めに、つい激(jī )し(🎑)い言葉を使いす(💽)ぎたが、それも、君(🦖)らに、(🏖)あくまでも良心的・自主的に行動(🏓)してもらいた(🥈)いと願(🎱)っ(🙂)ていたか(💂)らのこ(🚫)とだ。私(sī )は私として(🍐)十分(fèn )反(fǎn )省(shěng )す(🐊)るが、どうか君らにも、私(sī )のその(🧀)気持ちだ(🏀)けはくん(⚪)でもらい(🦂)たい。そし(⛅)て、その意味(wèi )で、私の激(jī )し(🦗)す(🏿)ぎた(🎽)言葉(yè )を(💯)よいほう(👡)に生かし(🌬)てもらいたいと思う。――最後に、私は君(jun1 )らとともに、永平(píng )寺(sì(🙉) )の小僧さんが、礼拝(🐚)(bài )らいはい(💣)しながら鐘をつ(🌑)いた(👎)とい(🐎)う、(📑)あ(🚴)の(😽)敬(🌰)(jìng )虔(qiá(💔)n )けい(🥒)けんな態(🕍)度の意味(wèi )を(🔢)、もう一度深く味わって、(🔶)け(📼)さの私の話を終わる(💖)ことにしたい。」
静かな空気(🏽)の(💋)中(zhōng )を(🌙)、えぐるよう(👓)な沈黙(mò )の数秒が流れたあと(❇)、朝倉先生の言葉(🔙)が沈痛ちんつうにつづけられた(🤐)。
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