「わ(🥪)たく(🐃)し(⛏)で(🦄)すか。諏訪飯島村(cū(🐛)n )すわい(🗣)い(🚴)じ(🧔)まむらの生まれ、(👒)降(jiàng )蔵こ(📱)うぞ(🏘)うと申します。お(🆕)約束のと(♑)おり(㊙)片桐(tóng )までお供(⛰)をいたしました。こ(🚘)れでお暇いと(⭐)まをいた(🎍)だきます。」
ようや(🖨)く十月の下旬にはいって(😊)、三人の庄屋は道中(zhō(⏭)ng )奉行(há(😧)ng )か(🕢)らの(🐹)呼び出(🏊)しを受け(🏗)た。都(🏚)筑駿河つづきす(😣)るが(🥚)の役宅に(🐬)は例の徒士目(📠)付かちめつけが三(🖤)(sān )人を待(dài )ち受けていて、しばらく一室に控えさせた後、訴え所じょの(🛥)方(🐫)へ(😨)呼び込(🤽)ん(😚)だ。
「(💏)多吉さんは多(duō )吉さ(🐰)ん(🧠)らし(👁)いも(📴)のをくださる。」
京都と(💩)聞(📁)い(🥏)て(🔪)、諏(👈)訪の百(bǎi )姓(⌛)は言った。
(⬜)お隅(yú )がそれを半(🍾)(bàn )蔵(🏎)(zāng )に言(🌮)って(🛋)見せると、多(duō(🖊) )吉(🐊)は苦笑(🛅)(xià(😨)o )にがわ(🎒)らいして(🎹)、矢立(lì )てを腰(yāo )にすることを忘れ(🆔)ずに深川米の積んである方へ出かけて行くような人だ(🐧)。
木(mù )曾地方(🍟)(fāng )における(🥧)街(🍹)(jiē )道(👅)付近の(🐖)助郷が(🏌)組(zǔ )織を完備したい(😢)との願い(㊙)は、ついに(🔏)きき入れられなかった。三人の庄(🏈)屋は定(dìng )助郷設置(🏷)のかわりに、そ(🤥)の(🔙)お手当てを許されただけに(🍋)も満足しなけ(📂)ればならなか(🥏)っ(➿)た(🕤)。そ(📮)の時(shí )、(🚤)庄(zhuāng )屋方から差(📲)し出してあった人(rén )馬(mǎ )立辻(👁)帳(⚪)じんば(👪)た(🐤)てつじちょう、(🍾)宿勘(🏔)定仕(shì )訳(💥)帳等の返却を受(⛓)(shòu )けて(🚼)、そんなこ(😀)とで屋敷(fū )から引き取った。
(🖼)しかし(🦗)、景蔵の手紙(🤵)は(🔽)それ(🖋)だけにとど(😇)ま(🗳)らない。その中に(🧘)は、(🌄)真木和泉まきいずみの死(🕳)(sǐ )も報(bào )じて(😊)ある。弘(🍯)化(huà )こう(♐)か安政のころか(🔮)ら早くも尊王(🕛)攘夷(🌙)の運動(dòng )を(✔)起こ(🥠)して一代(dài )の(🕯)風雲児(🈲)と(🤺)謳(ōu )うたわれた彼(🏴)、あるいは堂上の公卿に建策(😗)しあるい(🛫)は長(zhǎ(🔯)ng )州人(rén )士を説き(🏰)今度の京(🏥)都出兵も(🦇)多(duō )くその人の計画(huà )に出たと言わる(💿)る彼、この尊攘(rǎ(🌰)ng )の鼓吹(chuī(👶) )者こす(😠)いしゃは自ら引き起こ(😕)した戦闘の悲壮な空気(😳)(qì(🛳) )の中(🔉)に倒れて行(💛)(há(🍴)ng )っ(🌇)た。彼は最後(hòu )の二(èr )十一日(😇)まで踏(🐘)み(🐎)とどまろう(😹)としたが、その時は山崎に退(tuì )い(🌕)た長州兵も散(👋)乱し、久坂(🌀)(bǎn )くさか、寺島、入江(🏫)(jiāng )らの有力な同(tóng )僚も(🌬)皆(🤥)戦死し(🐆)たあとで、天王山に(📣)走(zǒu )って、そ(🕓)こで自(🙋)刃した(💴)。
御(yù(💎) )使(❇)番おつかいばんは早(🗨)(zǎo )馬(🚜)で城へ注(🤲)進に行くと言っ(✂)て、馬(mǎ )上からその言葉を残(🍓)した。あとの人数(🗃)(shù )にも早速さっそく出(⛴)張するようにその言伝ことづ(🌮)てを(🖲)御使番(🌑)(fān )に頼んで(🍶)置いて、(🌰)物頭(😾)もまた乗(👟)(chéng )馬(mǎ )で種(zhǒng )々さま(😫)ざま(👕)な(⬛)打ち合わせ(💪)に(✔)急(jí(🎃) )い(🐩)だ。遠(🖤)い(⏸)山々(🕥)は隠(yǐn )れて(⛩)見えない(📏)ほどの大降りで、人も馬も(🈲)ぬ(💾)れなが(😧)ら峠(🔰)の上を往いったり来た(⬇)りした。
多く(🤱)の(🕧)人(🆘)は両国橋の方角をさして走った。半蔵らが橋の畔たもとまで急いで行(háng )っ(📷)て(👋)見た時は(🐅)、(😦)本所方面(🔏)(miàn )から(🐜)の鳶と(🤛)び(🍍)の者(❌)の(🔭)群(qún )れ(🏄)が刺(✊)子さしこの半(🚥)天に(🐯)猫頭巾ねこず(👹)きんで、(🧗)手(😦)に手に鳶(🗳)口とびぐちを携(xié )えながら甲高(💌)かん(🔉)だかい叫び声を揚(yáng )げて繰(qiāo )り出して(🚫)来ていた。組の纏(chán )まといが動(dòng )いて行(📋)ったあとに(🥝)は、消防用(📒)(yòng )の梯(🏛)子はしごが続(xù )いた。革羽(🎲)織(💦)(zhī )かわ(🔵)ばおり、兜頭(🤫)(tó(🤝)u )巾か(😳)ぶとずきん(😜)の火(🥅)事装束(🌍)しょうぞくをした(🌈)人(🌳)たちはそ(🐓)れ(🐴)らの火消し(🎟)人足を引き(🥜)つ(🛠)れて半蔵(🥌)(zā(♎)ng )らの目(mù )の前を(🚕)通り過ぎた(🖨)。
そのう(📗)わさは人(🀄)の口(💹)から口(🏥)へと伝(yún )わって行(➖)くようになった。早乗りの駕(jià )籠かごは毎(měi )日幾(👶)(jǐ )立(lì )いく(🐜)たてと(🎟)な(🤱)く町(🏉)へ急(🕦)いで来(📵)(lá(🏎)i )て(😪)、京(jīng )都(🥧)の方は大変だと知(🖥)らせ(🔏)、十(shí )九(🥄)日の昼時(🔭)に大(dà )筒(🕟)おおづつ鉄砲か(🎫)ら移(📋)った(🈂)火で洛中らく(🐑)ちゅう(➡)の(🔡)町家(💁)の大半は焼(shāo )け失う(🙅)せたとのうわさをす(🕦)ら伝えた。半(🚻)蔵が十(🔥)(shí(🎐) )一(yī )屋ま(🔟)で行って幸兵衛や平(🗾)助(➗)と一(⛽)緒(xù )になり、さ(🚍)らに三(💊)人連(lián )れだって(😷)殺気の(😔)あ(👖)ふれた(🍘)町々(😵)を(🎚)浅草(cǎ(🙌)o )橋の見附みつけから筋違すじかいの見(🌠)附まで(🦊)歩いて(🤔)行(🚩)って見たのは二十(shí )三日のこ(😕)とであったが、そこ(🅰)に人(rén )だか(🐡)りのす(📞)る(🙏)高(gāo )札(zhá )場こうさつばには(😷)すでに長州(⤵)征伐のお触ふ(🔰)れ書しょが掲(🏹)げられていた。
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