フェラ 動画《av ド s》2行目ライン
av ド sあらすじ
一方のかわずに言わせると(🌗)、千曲川(👲)は犀(📇)(xī )川さいかわ(🍑)といっしょになっ(😿)てから(🛅)がいい、つまり川中(zhōng )島から下しものほ(🦄)うがいいと言いますし、一(🥓)方(fāng )のかわずは(🥓)また、臼田うす(🕌)だあたりから上かみの(🥅)ほう(😌)がいいと言いまして、たがい(🛤)に(🤠)そ(📩)の(🦗)ことを(🗻)争ったのです。どうあ(⚫)っても千(qiān )曲川は川下(🎏)(xià )がいい(⛹)と一(yī )方が言えば、いや、川上(🍵)がいいと一(🏦)方(fāng )が(💽)言(yán )い張りま(🕖)した。
富(🕹)(fù )津(jīn )ふ(🥒)っつ(📒)に(📰)滞在(🗯)し(🏪)て(🌁)いる(🎵)知り人の(💲)安否を尋ねたあと、その漁村から歩いて(🐖)行けば房(💹)州ぼ(🔳)うしゅう(📚)のほうへ出られる道の(➕)あること(🚐)を知り(🦖)ました。鹿(lù )野山かのうざんという山一つ越せば、(🍟)日蓮にち(🚵)れん(✖)の誕生寺たんじょ(📫)うじで(✨)知られた小湊(còu )こみなとへ(🏞)出ら(🛹)れることをも知(📶)りました。かねてわたしは(🔫)日蓮の『高祖遺文録こう(🌊)そいぶ(🥈)ん(🕳)ろく』(😉)という(🥍)本を(🚤)読(dú )みまして(♐)、あ(🤖)の鎌倉かまくら時代に名高い坊さ(😒)んの生(🔯)(shēng )ま(🎖)れた地方を(💾)見たい(🦎)と思っていたのです。それにあの書物をわたし(🌑)が手に(👯)入れ(💧)たのは普通の本屋(📭)でもなく(🗾)て、東京(jīng )日本(📞)橋(qiáo )人(rén )形町(dīng )の袋(💝)物屋(wū )でした。藤(😯)(téng )掛(🐃)(guà )ふじか(🙊)けなにがしという日蓮宗にちれ(🥤)んしゅうの(💒)信(🏓)者(zhě )で、(😸)頭の(🏋)はげ(🤬)た隠居さんが(🏟)一そろい九冊ばかりの、(🙃)あい色の表(🚣)紙(zhǐ )のつ(👪)いた、(🤧)ここ(🏰)ろもち小(🍄)形の和本を奥の戸だなから(👴)さ(🎇)が(👺)しだしてきて、それ(🚁)をわたし(🌏)に売(mà(😱)i )って(🔌)く(🏋)れました(🆒)。そ(💾)んな思い出(chū )ま(🔳)でが手(shǒ(🔻)u )伝って(🍘)、わ(💱)たしの(🖥)足を小(xiǎo )湊(🅱)の(👎)ほうに向(🔪)け(🕷)させたのです。山越(🐂)しは(🎷)かなり寒い時(shí(🦎) )だとも聞きま(🕘)して(🛐)、白(🥫)い毛布に(🤯)く(🎄)るまりそれにきゃはん、(✴)わ(🍳)らじばきと(📌)い(💠)うおも(🚯)しろい(🔋)なりで出(chū )かけました。
五(💇) (🤙)山(💗)(shān )の上へ来る冬
なん(👙)という長い冬(dōng )が山(shā(💞)n )の(🥏)上へ(🔷)来(lái )ると皆さんもお(🐏)考えでしょう。
一一 松(sōng )風
まだ年(nián )若なころに(🕌)、(🍒)わ(🐣)たし(🖋)も諸(😖)国の(👮)旅に出たこ(🌌)とがあります。今(jīn )のよ(❣)う(🧦)に乗り物(wù )もそ(🌐)う(👐)便利な時世(👥)で(🔷)はな(🔪)く、汽(🏳)車で行か(🎶)れないところ(👤)は(💵)わらじがけ(🐛)で、毎日(rì )七里ぐらい(😍)の道を(🧒)歩きました。そのうちに(🥐)、だいぶくたぶれてき(🕸)たものです(🔫)から、し(⛅)ばら(🗒)く石(shí )山(📡)の茶丈ちゃじょうというところを借り(👻)旅(😵)の足を休めました。その(😒)へん(😲)のことをすこしお話(huà )しし(🦎)てみれ(🖼)ば、近江の石(🚭)山は古(♊)(gǔ(😖) )い歴(😉)史(🈯)のあるところでして、(🍣)国(👂)分(fèn )山(🚫)こくぶやまをうしろ(♎)にし、(🌸)湖水のながめも前にひらけていまして、大き(📉)な巌(yá(🔎)n )石(✉)がんせき(👁)の間(📀)に名高(🌾)いお(🚏)寺が建(🛡)ててあるのです。茶(chá )丈とは、このお寺(sì )の門(📹)前に(📁)ありまして(🎷)、以(yǐ )前には(⏮)参詣(yì )さん(🔭)けい(🚣)に集(⚽)まって来(🌎)る諸国の(🎨)人たちのためお茶の接待(📆)(dài )をしたところだそうですが、わたし(🚙)が行(háng )っ(🍩)た(🏻)時分は(🍰)もうお茶(🧛)の(🛅)接待もすた(🤠)れて、ただ大きな古(gǔ )い茶がまだけが残っ(📱)ていまし(💪)た。
一二 長(zhǎ(🧒)ng )いもの
そう(🌂)言(😶)(yán )って呼(🐄)(hū )んでくる声を聞く(🐤)よ(🗾)うになりますと、さすがに山家(jiā )や(🤡)まがも(🥡)いい陽気(🥙)に(🍑)向かい(✖)ます。越後路(🌆)えちごじ(👔)か(🚂)らの女のわか(🥅)め売りの声(🛐)です。紺(gà(🧟)n )がすり(🔽)の着(zhe )物に、手甲(👿)(jiǎ )てっこうをはめ(🗄)、荷物をしょっ(🍜)た行(háng )商(shā(🎬)ng )姿の風俗の女(nǚ )がいく組も(🐯)来て、遠く(🌙)越(yuè(🌦) )後(hòu )のほうでとれた海草(cǎo )を信(🏟)濃し(🈯)なのの山の上まで(⛴)売りに来ます。五(wǔ )か(🕸)月もの長(♋)い冬を通り越(yuè )したあと(⛎)、(🥥)ふる(🉑)い野(🛰)菜はすでに尽(🏾)き、新しい(👭)野菜には(💃)まだ早(zǎo )いとい(🎁)う四月(yuè )の(🚦)こ(💄)ろ(📋)には、わたした(🏒)ちはこのわかめ(🙆)売りの来るのを待ち暮らしているような(🤟)ものです。さんしょの芽の青くもえ出(chū )す時(🈚)分(fèn )になって、においのい(🙉)い田(🤦)楽でんがくな(🥉)ぞをか(😘)い(👇)でみる心持は(🈹)、山の上の(🍅)冬(🛰)(dō(😜)ng )ごもりをしたもの(🥍)でなければわかり(❗)ません。
この一夏の(🤴)間(🦉)(jiān )、わたしは姉の口か(👫)らなき父の(🔩)話をよく(✊)聞(wén )かされました。父は熱(🍶)(rè )心な(🎚)子の教育者(zhě )で(🍎)、わた(😘)しも六つ七つのこ(🥀)ろから読(dú )書の道を父よ(🖕)り授けられ、十の年(nián )に両親のひ(🥋)ざもとを離(lí(➰) )れたのもやは(⛴)り(👓)父の意(yì )見(jià(🧛)n )によって(😟)の(🔻)ことでしたが、そんな子(zǐ(🛴) )供(👒)(gòng )の(💾)時分(🧣)(fèn )の記(🛺)憶しか(🔨)自(zì )分(🦃)(fèn )にはな(♿)いもので(🥢)すから、姉から聞(💒)く父の(👥)話に(😱)は初めて知るよ(🦌)うなことも(🛌)すく(📯)なくなかったのです(🔄)。わたしの(🍜)き(🧥)ょうだいの中(👘)(zhōng )で(🥖)も(🖨)、姉は(🏤)一(yī(🔰) )番の父(fù )親(qī(🍇)n )思いでしたからね。父(🏮)は(🗓)神坂村みさかむらのほ(🚨)うからこの木(⛽)曾(🌹)(cé(🤰)ng )福島の町へも(🍫)よ(😱)く来たらしい。この町には父(🍝)が歌(gē )の(🏚)友だちとい(🚋)う人(rén )もあ(🎚)っ(❔)た(🤩)ら(🐗)しい。わたしは姉の(🗂)家(😆)で、父を知っているという(😌)一(👤)人の(👜)老人に(📶)も会いました。
小(🚹)諸(zhū )の荒町あらまちには、髪を昔風(🎓)のチョン(🏕)まげに結(jié(🛥) )ん(👆)だ鍛冶屋かじやさんが、たった一人残(cá(😙)n )っていまし(🌫)た。明治の(✡)御(🤮)代(🦆)みよと(💣)なってから、そ(👲)ういう風俗はすたれ、みんな(🚴)簡(jiǎn )易で軽便な散髪(🔪)に移りましたから、これは小(xiǎo )諸へ(🏞)んに(🤯)見られる最後(🤳)(hò(🚼)u )のチョンまげでありま(🛋)したろう。もっとも(❇)、手ぬぐいでうしろは(📂)ち巻きにし(🛸)ただけでも(🐁)、から(📉)だが(🕹)引きしまるように、(🤰)昔の人(👦)がか(🚰)た(📞)く髪を(🥓)束ね、(🐜)その根を(🔤)細く強(qiáng )い元結も(Ⓜ)とゆい(🆒)で引(yǐ(🛡)n )きしめて、(🎴)頭(🍸)に(⌛)力を入れたろうか(🎵)と思(🥏)いますと(💚)、いちがいにそれをは(🦋)や(🍍)りおくれの古(⏳)くさい風俗(sú )として笑えま(🖼)せ(😼)ん。おそらく荒町の(🏞)鍛冶屋さ(🏺)ん(🐒)も、(🚏)鉄(zhí )の(🚩)槌つち(🚯)を握る時の(📈)助(zhù )けとし(🌻)て、一生そん(🌫)な(❓)チョン(🤝)ま(🌓)げで通したのでしょう。こ(🚄)の鍛冶屋さんは(🏷)、(🎺)わたしたち(🕔)の学(🍃)校の体操教師で大井(jǐng )さんと(🧐)い(🆙)う人(🥐)の(🎎)おとうさ(🙀)んでした。わ(📦)たしは(🍈)大井さん(🍞)を通(tō(🤩)ng )して、(🙀)この鍛冶(🚶)屋(✍)のお(👯)とうさんにくわを一丁頼みました。さ(🥕)あ、これです、これがおやじの打(dǎ )ったくわです(😹)と(⚪)言(yán )って、(😠)大(🐧)井さん(💗)がさげてきて(🚎)く(🧀)れたのを(🐍)見(♍)(jiàn )ましたら、な(👥)る(💠)ほ(🕯)どチョ(🛃)ンま(🦁)げで通(🥤)(tō(👃)ng )すほどの人の気象が(📭)そのがっし(🛥)りとした柄(bǐng )のつ(🕹)いた一丁の(🥞)くわにもあらわ(😃)れていました。
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