「(🏕)おや、外出し(❣)な(🔊)か(🕧)っ(🕠)たん(🥍)ですか。」
し(🚇)か(👴)し、兄(📖)はおそら(🏍)く道(dào )江をつれて来(🍆)(lái )る。い(🏊)や(🚡)、か(💐)なら(🙆)ずつれ(🐉)て(🌿)来る。そして、無意識な残酷ざ(🏗)ん(👸)こくさで自(zì(🦆) )分の痛(tòng )いきずにさわろうとして(🗨)いるのだ。二(🚽)人はあ(🐳)らゆ(➰)る(🥛)好(🦃)意(yì )にみ(🚪)ちた(🥢)言葉を自(💇)分(♐)になげか(🏾)けるだろう。二(💛)人のむつまじさを三(sān )人にひ(🚝)ろげることに(🎰)よって、二人は一そう(🏙)深いよろこ(🧠)びを味わおうと(🕗)つとめるだろう(🥎)。二人はいろ(😀)いろ(🌓)と(😑)過(guò )去(🚝)の思(🤰)い出を語るにち(🎹)が(🥙)いないが、そ(🌼)の思(sī )い出の愉快(kuài )さも不愉快さ(🌱)も、(⬅)三人に共(gòng )通(tōng )するもの(🤞)として語られるに(🚝)ちがいない(💮)。自分(fèn )は(🎮)、(👿)二人のそうした無(wú(🌃) )意識な残(😱)酷さにた(🔈)いし(🥨)て(🌍)、い(🎶)ったいどう(🎖)いう態(🐝)度(🐂)をと(🎋)れば(🔨)いいのか。いや、(🎣)どういう(💛)態度をとりうるという(🚍)のか。
「も(🌶)っと(🥄)考える?(🌛) (🆔)ふ(👶)む。腑(fǔ )ふに落ち(💫)なければ、腑に(💠)落ちるまで考えるよりない(🧥)だろう(🏗)。自分で(🔎)考えな(🤝)いで、人の(🦁)言う(🛢)ことをうのみにする生(🐷)活なんて、(🖌)ま(🎍)るで意味がない(👤)か(🐼)らね。」
かれは(🍑)、(🐇)あた(🍱)たか(⛩)い夜具をはねのけ、勢いよく起きあが(💧)って、電(dià(💑)n )燈でんとうの(👔)スウィ(🧢)ッ(🛤)チをひねった。そ(📭)の瞬間しゅんかん、枕時計まくら(💍)ど(🕛)けいが(🌩)ジン(✔)ジンと鳴りだした。き(🙌)っ(🕓)かり起床(chuáng )きしょう時刻の五時半(🚂)である。
「(🛅)もっと考える? ふむ。腑ふに落ちなければ、腑(🗝)に落ちるまで考(🍥)(kǎo )えるよりないだ(🗳)ろう(💒)。自分(🈁)で考えないで、人の言(🚺)うことをうの(♐)みにする生活な(⭐)んて、ま(🕜)る(💪)で(👱)意味(😉)がな(🕥)いからね。」
「君(🎆)のまじめな常(🌵)識がそれを許さな(🏂)いだろ(🤗)う(🕗)。」(🛄)
「板木(🚢)(mù )を打つのは(🆑)、もうこれでおしま(👏)いにしま(🐒)しょう。これで起きな(💵)けれぼ、(😶)ほっとくほうがい(🎧)いんです。」(🛃)
「はじめ(👐)か(🔡)ら(🧦)、自(📱)(zì )分(✳)が室長だ(💽)ときめてかかっているんだか(🌇)ら、かなわ(😴)ないよ。」
朝倉夫(🔟)人は(🎣)、行事を(😸)おわって空(🕓)林庵に引きあげるまえに、(🏕)わざわざ次(cì )郎の室にやっ(🗑)て(⛽)来(lái )て、しばらく話しこんだ。その話の中(zhōng )にこん(🕝)な(👆)言葉もあった。
掃(sǎo )除が(👄)すっ(😴)か(🙅)り(🤕)すみ、(🎩)洗面(🏅)その(📔)他を(🤯)終わると、みんなは(🤬)広間(jiān )に(🐬)集まって朝の行事をやるこ(🐏)とになったが(⏭)、それ(🚛)までには、(🔤)起床(chuáng )か(🎨)らたっぷ(🏀)り四十分ぐ(⛩)らいはかかっ(🚿)てい(👔)た(😝)。次郎が(🚶)、これま(💨)で毎朝、空(kōng )林庵(👨)の寝ざめに親しんで(🎌)来た雀(què(🚁) )す(🥕)ずめ(🏢)の第一声(shēng )が(🚹)きこえるのは、ほ(🛌)ぼその時刻だった(📈)のである。
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