樋田郷ひだのごうの(🗜)里人は、初めて(🤔)市(🥑)九郎の事(🍫)(shì )業の可能(🕥)性(xì(🛫)ng )に気がついた。一人の痩せた乞(⛑)食僧が、(🏧)九(🚦)年の力(lì )で(🔦)これまで掘り(🚦)穿ち得るも(😊)のな(🕦)らば、人(😽)を増し歳(suì )月(yuè )を重ねたならば、こ(🌼)の大(dà )絶壁を穿(chuā(🆑)n )ち貫く(🍅)ことも、必(bì(🕕) )ず(🎐)しも不思議(☝)なこと(🛡)ではな(📵)い(👰)と(🤲)いう考えが、里人ら(🎹)の胸の中(zhōng )に銘ぜられ(🔚)て(🈶)きた。九年前、市九郎(láng )の勧進を(⚾)こぞ(🍈)っ(💞)て(📆)斥(🔝)しりぞ(🐶)けた山(shān )国(🥂)川に添う七(qī )郷の里人は、今(jīn )度(🧠)は自(🌿)発的に(🐘)開鑿か(🆖)い(📎)さくの寄進(😰)に付(fù )いた(🈴)。数(🦓)(shù )人の(💂)石工(😃)が市九郎の事業(🤑)を援けるために雇われた。もう(⏫)、(👞)市九(🦆)(jiǔ )郎(🆕)は孤独(dú )ではなかった。岩壁に下す多数(shù )の(💅)槌(chuí )の音(🙂)は(🛫)、勇まし(🖤)く賑やかに、洞(🚋)窟(kū )の中(🦐)(zhōng )から、もれ始め(🐳)た。
常ならば、箱根(gēn )か(🏌)ら(🌖)伊豆い(🎸)ず半島の温(🥩)(wēn )泉へ、志ざす人々で、(🤙)一(🍊)杯(♋)(bēi )になっ(🥈)ている筈(🎷)はずの二等室も、春と夏との間の、(🚹)湯(🥑)治(zhì(👜) )には半端(🐟)(duān )はんぱな(🐻)時節(🕛)(jiē )で(📸)ある(📭)のと、一週間ばか(🦖)り(📚)雨(yǔ(🤴) )が、降(jiàng )り続(😓)いた揚句あげ(🏃)く(♊)である為ためとで、それ(🌥)らしい乗(chéng )客(kè )の影(yǐng )さえ(📖)見(jiàn )え(😣)なかっ(🤝)た。たゞ仏(🐳)蘭西フランス人(😞)らしい老年(✌)の夫婦(fù )が(🌾)、一(yī )人息子(zǐ )らしい十(👶)五(⛪)六の少年を連(🌭)れて、車室(🈶)(shì )の一隅を占めてい(🍴)るの(💎)が、信一(🐨)郎(🍑)の(🚼)注意を(🐆)、最初(✖)から惹ひい(🎷)ているだけである。彼は、若い男鹿お(💍)じかの四(sì(💷) )肢(🧠)のように、スラリと娜しなや(🕷)かな少年の(⭕)姿を(🧦)、飽かず眺(tiào )めたり、父と母とに迭(〰)(dié )かたみ(👍)に話しかける簡単な会話に、耳を傾けたり(🎠)し(📖)ていた(🕖)。此(📚)(cǐ )この一行の(👜)外には、洋(yáng )服(fú )を着た会社員らしい二人連と、田(💒)舎(🥣)(shè(🕥) )娘とその母(🏄)親らし(📫)い女(📮)連(📽)が、(😟)乗(💮)り合(⛲)わ(🧣)し(🚵)て(👊)いるだけである。
石工(🔧)(gōng )共(🎨)が、昼の疲れを(🍋)休めている真夜中にも、敵と(🔶)敵とは相並んで、黙々と(🏹)して槌(🔮)を振(zhè(📭)n )っていた。
(❤)が、(😀)近(jì(🥨)n )郷の人々はまた市(shì )九郎(láng )を嗤った。
(🌌)やが(🍢)て、市(shì )九郎(🚲)(láng )は(🍑)、(🚄)雨露を凌し(🎋)の(🎐)ぐために(🚷)、絶壁に近(jìn )く(🌍)木(mù )小(🐘)(xiǎo )屋(wū )を立てた(🛶)。朝は、(🦖)山(🕝)国(🍺)川(🏖)の流れが(😈)星(xīng )の光(guāng )を写す頃から起き出(🈁)て、(🙌)夕は瀬鳴せなりの(📐)音が静寂の天(🌧)地に澄(🌆)みか(👥)え(➗)る頃までも、(🙋)止めなかった。が(🙌)、(🤗)行(háng )路の(🙅)人(🌹)々は、なお嗤笑の言葉を(🙉)止めな(🏈)かった。
そのしわが(🧝)れた悲壮な声が、水(shuǐ )を浴びせ(🔣)るよ(🛫)う(👹)に実(📈)之(Ⓜ)助(🛀)に(🌅)徹(📬)してき(🛍)た。深(📒)夜、人(🍂)(rén )去り(👺)、草(cǎo )木眠ってい(🥏)る中(zhōng )に、ただ暗(à(🕕)n )中に端(🍌)座して鉄(😢)(zhí(⭕) )槌(😅)を振っている了(le )海の姿(zī(🤑) )が、墨のご(👬)と(🍬)き闇にあってな(😎)お、実之助(zhù )の心眼に、(🐁)ありありとし(🍓)て映ってきた。それは、(🍮)もは(🗞)や(🖊)人間の(🔫)心で(📛)は(🦑)な(🔸)かった。喜怒(nù )哀楽(☔)の情の(🍃)上にあって、(😵)ただ鉄(⛪)槌を振っている勇(🦑)猛(měng )精(jī(🍓)ng )進(🔡)の菩薩心(🛶)であった(🥪)。実之助(🧞)は、握りしめた太刀(dāo )の柄(😉)(bǐng )が(🦐)、いつの間にか緩(🥡)んでいる(🍰)のを覚(jiào )えた。彼はふ(👁)と、われに返った。すでに仏(fó )心を得(dé(🙇) )て、衆(zhō(🙋)ng )生(shē(🐟)ng )のため(🏆)に、砕身の(🔇)苦を(🥐)嘗め(🗡)てい(🏤)る高(🕜)徳の聖ひじ(🚣)り(🥓)に対し、深夜の(🐃)闇に乗じて、ひはぎのごとく、(➿)獣(shòu )のご(😘)とく(🤪)、瞋恚しんいの(🚏)剣を抜(✴)き(✍)そばめ(🏻)ている自分を顧か(🍵)えり(🚂)みると(🦆)、彼は強い戦慄が(🏬)身(🔉)体を伝(🔏)うて流(liú(🥁) )れるの(🕍)を感じた(🌠)。
「この洞窟(💧)の中に、了海と(🐮)いわ(🌡)るる御出(🖋)家(🥁)がお(🐕)わすそうじ(🏯)ゃが(🍺)、それに相違(💋)(wé(🎳)i )ない(💼)か」
実之(🧞)(zhī )助は(🎳)、こ(👄)の半死の老(lǎo )僧に接していると、(📨)親の敵(🏐)かたきに(🙇)対して懐(huá(🌘)i )いていた憎しみが、いつ(🐃)の間にか、消え失せているのを覚(jiào )えた。敵(dí )は、父(♌)を殺した(🚍)罪の懺(chà(🉐)n )悔に(🥈)、身(shē(♍)n )心を粉に砕いて(🤩)、半(🌴)(bàn )生を苦(kǔ(🏬) )しみ抜いてい(🌀)る。し(😵)かも、(♍)自分(🌶)が一度名(🗄)乗(🚔)りかけ(🙋)ると、唯々いいとし(🏁)て命(mìng )を捨てようとして(🧕)いるのである。かかる半(✨)死の(🏩)老(lǎo )僧(🛀)の命を(❇)取るこ(📲)と(🏝)が、なん(🤹)の復讐である(🎦)かと、実之助は考え(🌥)たのである。が、し(🛌)かしこ(📅)の敵を(👒)打(dǎ )たざる限りは、多年の(👄)放(🎫)(fà(⭐)ng )浪を切り(😴)上(🏤)げ(🏳)て、江戸(hù )へ帰るべき(😄)よすがはなかった(〽)。ま(🥙)して(🥞)家名(😥)(míng )の再興など(🌩)は、思いも及ばぬこと(🥄)であったので(🏟)ある。実之(zhī )助は、憎悪よりも、むしろ打算の(🍦)心か(📺)らこの(🔹)老(lǎo )僧の命を縮めよ(👿)うかと思った。が、激(👭)しい燃ゆるがごとき(🤷)憎悪を感(🎦)ぜずし(🗺)て(🐽)、打(dǎ )算か(🔫)ら(🎩)人(😫)間(🏗)を(🙊)殺(shā(🎰) )すこと(😴)は(📎)、実之助にとって忍びが(🥧)たいことであった(🌖)。彼は、消えかか(🔼)ろ(📜)う(🐁)と(🔌)する憎(🕥)悪の心(xīn )を励ましながら(🐬)、打ち甲斐(👭)なき敵(🍄)を打とうとしたの(🙅)で(📇)あ(🔜)る。
二(💍)年(🥠)の終わりに(🥔)も、里人(rén )はなお嗤(🈹)笑を止(zhǐ )めなかった(🔴)。が(🥦)、それは(😞)も(✍)う、声に(🐇)までは出てこ(👮)なかった(📤)。ただ、市(⌛)九郎の姿を見た後、顔を見合(🎊)せて、(🏨)互いに嗤い合うだけであっ(🚋)た。が、(🍓)更(🆚)に一(🧦)年経った。市九郎の槌の音は(🍄)山(shān )国(🏜)川(chuān )の水声と同じく、(🍪)不断(🚰)に響(➰)(xiǎ(⬛)ng )いてい(🐅)た。村の人たちは、もうなんともいわ(🔝)なかった。彼らが嗤笑の表(biǎo )情(qíng )は、(🖕)いつの間にか(🐿)驚異のそれに変ってい(⏺)た。市九(jiǔ )郎は梳くしけずらざれば、頭髪はい(🥅)つの(🍷)間にか伸びて双(shuā(🏖)ng )肩(🍌)を覆(fù )い、浴(yù )ゆあみせざれば、(😘)垢(gòu )づ(🗣)きて人間とも見えなかっ(🚽)た。が、彼(😥)は自分が(🌃)掘り穿った(🏖)洞窟の(🍔)うち(🌊)に(🔒)、獣のごと(🙀)く蠢うごめきながら、狂気(qì )のごとくその槌を振(zhèn )いつづけていたのである。
「君(jun1 )! 君!」彼は、必(bì )死に呼(hū )んだ。が、(👚)青(⏱)年は何(hé )とも答(dá(📑) )えなかった。たゞ(🎤)、人(rén )の心を掻(🐁)かきむ(🌙)しるような低(🖲)(dī )い(👉)うめき声(📿)(shēng )が(📚)続いて(🕳)いる丈だけ(🧑)であった。
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