と(👦)ころで、彼にとって不幸なことには、彼(bǐ )の父は非(fēi )常(chá(🌊)ng )に身分の賎しい、しかも素行(🌤)の修(🙏)ま(🈳)らな(🍀)い(⏲)人(ré(👟)n )であった。で、門人(rén )たち(🛹)の(📪)中には、彼(🚵)が孔(kǒng )子に讃め(🎊)られ(❣)るのを、快(🈲)く思わないで、とかく彼に(👷)けちをつけたがる者が多かった。ある時など、一人(rén )の門人(🔇)(rén )が、孔子に聞(wé(😯)n )えよがしに、
3 子夏、孝(🐽)を問う。子曰(😅)く、(🤪)色(sè )難し。事(🌐)有るときは弟子(📤)其の労(🍥)に(🏈)服(🕶)し、酒(💈)(jiǔ )食有(🔀)ると(😍)き(🛹)は(🥦)先(xiān )生に(💧)饌(📚)す。曾て(🤤)是を(👖)以て孝と爲(🚵)すかと(🏸)。(爲政篇)
「それがお世辞でなけ(🛤)れば、(🆒)お前の見る(🚻)眼が悪いということに(👌)な(🍠)るのじゃが……」
だが、こうし(💍)た彼(⛪)(bǐ )の努力も、心境(💈)(jìng )の(🏊)幼稚な(📝)門人(ré(🍳)n )たち(⏬)には何の利目も(😨)なか(💔)った。彼(bǐ )等には、天命が(📷)何(🍙)だか、仁(🤼)が何(⬇)だか、まだ皆(jiē(🚈) )目(mù )見当(dāng )が(🕥)ついていなかった。彼等は(🔈)、ただ仲弓にいくらかで(🖲)もけ(🗺)ちをつけさえすれば(💀)、自分(fè(🈹)n )たちが救われるよ(👬)うな(🕹)気がするのだ(👞)った。こんな種(🆕)類の門(🧢)(mén )人たち(♐)に対(🦗)しては(🕡)、さすがの孔子(🕜)(zǐ )も手がつけられ(☕)ない(🎱)で、いくた(🍪)びか絶望(🍞)に(🛡)似た気持に(🦗)さ(🔟)えなるのであった。
(🏿)楽長は、雲を(🕷)隔てて(🏼)日を仰ぐ(💿)よう(🍩)な(🏋)感(🎰)じで、孔(✋)(kǒng )子(🕐)の音(🚥)楽論を聴い(😽)ていた。し(🌇)かし、孔(kǒng )子の最後の言葉が(🗨)彼(😷)の耳にはいった時(🍷)(shí(🥛) )、彼(😾)の(🕢)胸(xiō(😕)ng )は急にうずき出し(🦂)た。そし(🛤)て(👖)孔子に「邪心がある(💄)」と(📲)云われても仕方が(🥗)ない、と思っ(🎥)た。
6(🕜) 子、四を(😾)絶つ。意(🥥)なく、必なく、固なく、我(🗑)な(🐸)し(子罕篇)(📼)
孔子(🍶)はそんなことを(🗻)考(🥘)えて、いい機(jī )会の来るの(🤴)をねらっ(😑)ていた。
(🏮)門(mén )人(rén )たち(⭕)が(🌈)、孔子(😞)のこうした教(💜)訓によ(👠)って、まじめに自(zì )己(jǐ )を反省(shě(🥄)ng )する機(jī )縁(❌)を掴み得た(🎅)かは(😺)、まだ(😪)疑問(wèn )であ(🏏)った。しかし、それ以来、仲弓(gō(👸)ng )の身分や、彼(bǐ )の父(fù )の(💅)素行が、(🎄)彼(👖)等の話(huà(♉) )題に(🔼)のぼらな(🚬)くなった(⏩)こ(👒)とだけはた(🥝)しかで(🔈)ある。尤(yóu )も、この事は、仲弓(gōng )自(zì )身にとっては、どうでもいい事(shì )で(🏃)あった(👍)。彼はただ自(zì )らを戒慎(🏍)(shèn )するこ(😰)とによって(🐦)、孔子の知(🌸)遇に応(yīng )こた(🌓)えれ(🖐)ばよかった(🔭)のだから。
「で(🥫)も、近々行われ(🔣)る(🥉)お祭は、(🍓)ずいぶん(🎋)ご鄭(🏭)重(🕘)だという噂ですが(🥋)……」(💮)
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