「妙みょうなもんだね、選挙なんて。」(😦)
かれは、あたた(😍)か(🕒)い夜具(🕡)(jù )をはねのけ、勢いよ(🥓)く起き(🤶)あが(🈷)って、(⛎)電(diàn )燈でんとうの(🎁)スウ(🧜)ィッチ(🎥)をひ(📧)ね(🕘)った。その瞬間しゅんかん、枕時(😞)(shí )計まくらどけいがジンジンと鳴りだした。きっかり起床きしょう時刻の(🚆)五時(💧)半であ(🍒)る。
「これで、ともかくも、ここの生活設計がおたが(⏪)いのものとし(🚱)てできあがった。おたがいのものとしてできあ(🐻)が(📂)った以(💍)上、それがうまくいかなければ、おたがい(🆖)の責任(rèn )だ(👽)。むろ(🌫)んこの設(♟)計は、明日(🖨)(rì )からの(👡)すべり出しに、(🎏)いちおうのよりど(🚥)ころを与え(💘)たまでで(🚎)、こ(😃)れが最上のものであ(🚵)る(🏕)とは保証(zhèng )で(😨)きな(🛂)い。だ(🤽)から(🕷)、だん(🏙)だんやっていくうちに、不(🍒)都(💽)合な(🔑)点(diǎn )があ(🏃)れば、いつで(👊)も修(🥅)正しようし、また(🌠)、新(xīn )しい(🈸)案(👼)が出て(🥔)、それがい(💠)いもので(😜)あれ(🧔)ば、どしどしとり入(🍛)れて行(🙈)くことにしたい(🏣)。そういうこと(🤫)を(⛳)やる(🎸)のも、やはりおたがいの責任だ。あ(🅿)らためて言うが、友(yǒu )愛と創(chuàng )造、この二つを精(➕)神的(🚑)(de )基(🚙)調とし(🔵)て、これ(🥓)からのお(🚨)たがい(🎣)の(🍷)生活(😻)を、す(🚿)みからすみま(🔤)で磨(mó )み(🛎)がきあげ(🙇)、い(🏠)きい(🦏)き(🌞)と(😳)した、(🗿)清らか(🕍)な、(🔣)そして楽(🥏)(lè )しいものに育(yù )てあげていきたいと思う。」
「相変(🎥)わらずですね(🏝)。」
「うむ。それはきいた。しかし、私が何(hé )もかも知っ(🤯)ていたことにすると、君の名(⤵)(míng )前だけで(🛣)な(🎈)く、大(dà(🔷) )河の名(míng )前(🌒)(qián )も(🎤)出(👆)さなければならなくな(📎)るん(🔓)で(🐯)ね(🐝)。」
静(⤵)坐(🎐)の(👵)あとは(🏝)遥(💏)拝よ(♍)うは(🔮)いだ(🦎)っ(🤼)た。――これ(🦀)は皇大神宮こ(🔏)うたいじ(➰)んぐう(🚳)と皇居こ(🤹)うきょに対する(📼)儀(yí(🏾) )礼ぎれいで、そ(🧀)の(🏕)当時は、極(jí )左きょく(🔩)さ(🈚)分(fèn )子(zǐ )や(🤼)一部のキ(🌦)リスト教(👸)徒以外(😂)の全国民(mín )によっ(☝)て当然な国(guó )民儀(yí(🍂) )礼と認めら(📪)れ、集団(tuán )行(🔱)事におい(🤚)て(💦)そ(🍷)れを欠くこ(📙)とは、国民常識に反す(🚧)るものとさえ考(😴)えられていたのであ(🛶)る。
と、(🎆)小(xiǎo )僧はあ(🌧)くま(🎟)でもつつましくこた(🐅)えた。
「だが、考えてみると(👜)、なさけな(🍒)い(🍭)の(🥦)は決(jué )して君(🌛)らだけではな(🏸)い。こんなことを(😭)言(yán )ってい(📅)る私自(🎈)身(🏞)が、今朝は、君(🏑)らに対(🏻)(duì )して重(⛽)大(💜)な(🤮)過失を犯(fà(🤥)n )おか(💭)し(👥)てしまっ(📦)たようだ。私は、(🥦)さっき(♑)君(👞)らを非難して、(🥧)平気(qì )で(📄)自分の良心(👻)を眠らせ(🌫)てい(📠)る人間だと(🙃)言った。ま(📝)た、君らの(🎼)奴隷根性がなさけ(🔫)ない(🤗)とさえ(🛡)言った。こうい(🏍)う言葉(yè )は人(🦒)間に対する最大の侮(wǔ )辱ぶじょくの(⏮)言葉で、心に(🤞)愛情(🦍)をもつものの容易(⛴)に口にす(🥋)べ(👒)き(🏗)こ(🔕)とではない。少くとも同(tóng )じ屋根(gēn )の(🤢)下で、一つ(🎛)釜(fǔ )かまの飯をたべな(🐌)がら(⏳)、(👵)これから共(🖌)同生活をやっていこうとす(🤠)る人(🥀)(rén )たちの間では、決(jué )してとり(🚰)かわさ(🔆)れてはな(🌃)らない言(🤗)葉なのだ。しかる(👩)に、私は、つい、自分(fè(🔅)n )の感情(qí(🔏)ng )に(🤦)かられて(🎼)、そんな言葉をつかってしまった。そ(👇)れは、(📷)私(sī )に(🎥)忍(🔬)耐心(xīn )が欠けていたから(💛)だ。いや、君らに対(🎨)する愛情が、まだ十分でなかったからだ。私は、板木当(dā(🐐)ng )番(🕒)の乱暴な打ちかたを非難しながら、自分自(😎)身(shēn )で、それとちっ(🍬)ともちが(🖥)わ(🧝)な(🍚)い過失を犯してしまった。私は、いま(🚱)、それに気(🎎)(qì )が(🎞)ついて、心から恥(chǐ )じている。同(tó(🤶)ng )時に、私は(♑)、(🕝)今日の私(🐟)(sī )の言葉(yè )が、君らを(👌)強制(⚽)して、盲従もう(📔)じ(👈)ゅ(🍒)う(🍞)を強しいるような結(💀)(jié )果にならないことを(👜)、心か(➰)ら祈いのらずにはいられない。…(🚀)…く(😯)れぐれも(🧡)言っ(🐞)ておきたい(🏯)のは、人(rén )間(jiān )にと(💴)って良心の(⏪)自由をまもるほどたいせつなこ(🌭)とはない、ということ(🧦)だ。板(bǎ(🚚)n )木(🚬)の音であれ、先(xiān )生の言葉であれ、(🚺)そのほか(🕷)、そと(🌝)から与あたえられ(🎎)たどん(🌒)な刺激し(🚌)げき(🌙)であれ、それがき(🌛)びしいから(🚦)従(🚵)う、甘あまいから軽んず(🏿)る(🗒)というのでな(🗽)く、君ら(🚼)自身の良心(xīn )の自(zì(💓) )由な判(📨)断(duàn )に訴(🎤)うったえ、(✉)従うべきも(🥐)の(🥌)には進ん(🤗)で従い(💄)、従(cóng )うべ(🧀)からざる(😦)も(🌒)のには断じて従わな(💦)い(🥑)、と(🈯)いうよう(🎺)であ(🚲)っ(🚚)てこそ、君らはほん(🧖)とうの人間(🏟)だといえるのだ。私(📸)(sī )は、愛情と忍(rěn )耐心が足(🕣)り(🛹)ないために、つい激しい言葉を使いすぎた(🛐)が、それも、君らに、あくまでも(🔌)良心(xīn )的・自主的(de )に(🍹)行動してもらいたいと願(Ⓜ)っていたからのことだ。私は私として十(📠)分(🤥)反(⬜)省するが、どうか(🍤)君らにも、私(sī )のその気持ち(🎶)だけはくんでもら(🦏)いたい。そして、そ(🧟)の意味で(🎌)、私の激(jī )しすぎた(🗡)言葉(🤱)をよい(💯)ほうに(😇)生か(🚋)してもらい(🥁)たいと思う。――(🎷)最後に、私(sī(🚜) )は(🔯)君ら(🛁)と(👂)と(🍒)もに、永(🍣)平(💮)(píng )寺の小(🎏)僧さんが、礼(🧟)拝らい(⌛)はいし(🕺)な(🛥)がら鐘(zhōng )をつ(💺)い(😱)た(🔝)という、あの(🚾)敬虔け(🗯)いけ(🍾)んな態(🎣)(tài )度の意(🚎)味(wèi )を、もう一度深く味わって、けさ(📱)の私の話(🌤)を終わる(💕)こ(☕)と(♒)にしたい。」
そのうち(🔡)に(⤴)、小(xiǎo )便(🌇)所の掃(sǎo )除(chú(🖋) )が終わ(🌉)ったらし(🕖)く(📛)、それにかかっていた(🚲)四(sì(🥌) )人(🤽)のう(💏)ち(🕔)の三(sā(⚾)n )人が、とん狂な(💻)笑(xiào )い声を(⛳)たてながら、大便所の掃除を(🚅)はじめ(📁)、あとの一人が、たたきに(🔀)水を流しはじ(🚠)めた。で、次郎(🌐)は、二つ(⛅)目の大(dà )便所(🚝)の掃除(chú )をおわると(👔)、(🏩)す(🌛)ぐそこを去って(📀)講堂のほうに行った。大(🖕)河と(🕑)は(👊)、(🌘)ついに言葉(🔍)を(😔)かわさないままだっ(👧)た(🍶)の(🔌)である。
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