「(🐡)お前は(🎨)ど(📼)この者か。」と(🚜)浪(🌍)士がきいた。
(⛰)寺(sì )が(🕺)ある。付近(jìn )は子(⛏)供ら(🍉)の遊び場処である。寺(sì )に(🐩)は閻魔えんま大王の木(mù )像が置いてある。そ(🐩)の大王の目(🥋)(mù )が(📒)ぎらぎら(📲)光る(🏴)の(☕)で、子供心に(🍃)もそ(🚠)れを(🛶)水晶であると考え、得が(🌅)たい宝石(shí )を欲ほ(🈂)しさのあ(🎗)まり盗み取る(🚵)つもりで、昼で(🏨)も寂(jì )し(💌)いその古寺(sì )の内(⚽)へ忍(rě(💏)n )び(🚀)込(rù )んだ(🗽)一人ひとりの子供がある。木(🥏)像に(🥇)近(jìn )よると(🥍)、子(❓)供(gòng )のことで手が届(🍿)かない。閻魔王(🤦)の(👯)膝ひざ(🏷)に上り、短刀を抜(bá(💃) )い(💯)て(🛃)その目をえぐり取り、(🕹)莫大ばく(💭)だい(👔)な(🎠)分捕ぶんどり品(💹)で(🥪)もし(😾)たつもりで、よ(📽)ろこんで持(chí )ち帰(🗯)った。あ(🌡)とになってガラ(😨)スだと(🚊)知れ(🧠)た時は、いまいましくなっ(🌟)てそ(🔸)の(🎒)大王(🕖)(wáng )の目を(🎉)捨ててし(🤯)まっ(♌)たとい(🎍)う。こ(✖)れ(🕛)が九歳にしか(🐌)ならない当(🦀)(dāng )時(👺)(shí )の(🚓)水(🔄)戸の子供だ(⚓)。
天龍川(🌯)てんりゅうがわ(💰)のほとりに出(⛩)てからも(🅾)、浪(🔠)士(shì )らは武装を解(♿)こうとしなかっ(💆)た(📞)。いず(⛑)れも鎧(🏔)兜よろいかぶ(🚴)と(⛎)、ある(🐡)いは(🚈)黒(hēi )の竪烏(📴)帽(mà(🚳)o )子(📣)たてえぼし、陣羽織のい(💥)で(👇)たちである。高く掲げた紅白の旗(qí )、隊伍(wǔ )を区別する馬印(yìn )うまじ(🔩)るしなどは、(🏍)馬上の騎(qí(🕹) )士(🈶)(shì )が携え(🏓)た抜(bá )き身の鎗やりに映り合って、その無数の群立と集合(🎒)との感じが(🕑)一行の陣容を(🌛)さか(🍎)んに(🤠)した。各(✳)(gè )部(bù )隊(duì )の護(👡)って(✅)行く二(💇)門(✨)ずつの大砲(pào )には皆(jiē(❄) )御(yù )隠居(🚵)(jū )の筆(bǐ )の跡が(🥠)鋳い(Ⓜ)て(🍃)あ(🍕)る。「発(🔰)而皆(jiē )中節はっ(📋)してみ(🥫)なせつにあた(🔼)る、源(⏮)斉昭(zhāo )書みなもと(😎)の(🏬)なり(🚰)あきしょ」の銘(🥏)は浪士(💁)らが誇りと(💿)するものだ。行列の中央に高く「(🦆)尊攘そん(🛒)じょう」の二字(zì )を掲げた旗は(🎾)、陣太鼓と(🚿)共に、筑(💇)波(🆓)以来の記(jì )念で(⛰)もあ(⏺)った(🏝)。参謀の兵部(🌛)は(👫)軍(🛷)中(zhōng )第(dì )二(🥖)班に(🎁)ある。采(🌌)(cǎ(✈)i )配を腰にさし、甲冑(🔁)かっちゅう騎馬で、金の三蓋猩(🖍)々緋さんがいしょうじょう(✏)ひ(📊)の一段幡連(lián )い(💧)ち(🛬)だんばれ(🥞)んを馬印に立て(😄)、鎗鉄砲を(🦕)携(xié )える百余(yú )人の武者を率(lǜ )いた。総(zǒng )勢の隊(duì )伍た(😷)い(💔)ごを(😄)、第一班から第六班まで(🏙)の備(bèi )えに編み、騎(qí(🍾) )馬の使(🍳)(shǐ )番に絶え(🎬)ず前後(🐧)周囲を見回らせ、隊列(🖥)(liè(🐏) )の整(🚡)頓せいとん(🐗)と行(há(🚺)ng )進(🀄)(jìn )の合図(💡)には拍子(zǐ )木(mù )ひょうしぎを用(yòng )いること(🥨)な(👀)ぞ皆(jiē )この(🐥)人の精密な頭脳か(❕)ら出た。水(🈯)戸(hù(🛺) )家(🌉)の元側(💏)用人(🐀)そば(🗂)ように(🍏)ん(👁)で、一方の統率者なる小(🚋)四郎は(📜)騎(qí )馬(🐢)の(🍁)側に惣金そ(🥛)う(🔢)きんの馬印を立て(➿)、百(🐱)(bǎi )人(rén )ほどの銃隊士(🍗)に護(🌲)まもられながら中央の部隊(🌹)を堅めた(🐥)。五十人(📀)ばかりの鎗隊(duì(🦒) )士(🍩)を(🥍)従(🦃)えた稲(dào )右衛門は梶かじの葉の馬印(yìn )で、(🎥)副将らしい威(😣)厳を見せ(⚽)ながらそ(👑)のあ(🅾)とに続いた。主(👽)将耕(✊)雲(yún )斎は「奉勅(chì )」の旗(👲)(qí )を先に立て、三蓋(🧤)菱さん(😎)がいび(🏧)しの馬(🐑)印を立てた百人ばかりの騎(qí )兵隊がその(🛸)前(qián )に進(🌉)み(🎞)、二(èr )百(bǎ(㊗)i )人ば(🧐)かりの歩行(🤗)武者の同勢は抜(🏹)き(🏤)身の鎗でそのあとから続(😧)い(⏫)た。山(🌊)国兵(🎒)部父(fù )子(zǐ )はもとよりその他にも親(qīn )子(👼)で連れだ(💩)って従軍するものもある。各部隊が護って行く思い思(sī )い(🙎)の(📦)旗の文字は、いずれも水府義士(🕢)をも(🌍)って(♎)任ずる彼らの面(🛶)目を語っている。その中(⚫)にま(😈)じ(😋)る「百花(🌹)(huā )の魁(♐)さきがけ」とは(🏛)、(🉑)中(⭕)世以来の堅(🛶)い殻か(🤫)らを割ってわずかに頭(🐔)を持ち上げようと(👮)するような(🎽)、彼(bǐ )らの早(🤕)い先駆(👭)感をあらわして(👪)見せている(🕰)。
(🔲)これに(🐨)は半蔵も答えられなかった。彼(bǐ )は忘れ(💋)がた(🌮)い(👷)旧師のことを一(🦆)(yī )時の浮沈うきしずみぐら(🌨)いで一口に言って(👻)しまいた(🍄)くなかった。ただあの旧(🌌)師が近く中津川を去って、伊勢いせ(🔶)の方(🍦)に晩(wǎn )年を送ろうと(📡)し(🎧)ている人であるこ(🚱)とをうわさ(🚏)するにとどめて(🍫)いた。
こ(😧)の挨(āi )拶(zā(🅿) )あいさ(❗)つが公用(yòng )人から(🔣)あ(🚱)って(🤓)、十(🗜)一宿(xiǔ(🥛) )総代のものは一通の書(🤸)付(🤷)を読(dú(🎻) )み聞(🧡)(wén )か(🚇)せられた。それ(✂)には、定(dìng )助郷じ(🔸)ょうす(🥞)けごう嘆願(⚡)の趣(🍉)ももっともに(🤼)は聞こえるが、よくよく村方の(🕢)原簿を(👃)お(🍦)糺ただ(🙋)しの上(shàng )で(👙)ないと(🎻)、容易(📌)には仰せ付(fù )け(📥)がたい(🐕)とある。元来定(🧦)助郷は宿(xiǔ(🛣) )駅の常(🕳)備(bèi )人馬を補(🙏)充するために、(⏫)最寄(jì )もよりの村々(🕳)へ正(zhè(♊)ng )人馬(🍗)勤しょう(👔)じん(🃏)ばづとめを申し付(🈶)けるの(💿)趣意であるから、宿駅への距離(lí )の関係(🎁)を(🌍)よく(📤)よ(🐕)く調査した上でないと(🧣)、定助郷の意味もないとある(🧠)。しか(🛂)し(🍔)三人の(💉)総(🚪)代(dài )からの(💎)嘆(tàn )願も余儀なき事情に(🤘)聞こ(🥐)え(🐶)るから(📵)、十一(yī )宿救(🅿)助のお手(shǒu )当(🔱)てとして一(🍓)(yī(🤨) )宿(📳)に(🏤)つ(🌸)き金(🍼)三百(bǎi )両ずつを(👍)下(🌵)し置かれると(📉)ある。ただ(📷)し、右(yòu )はお回まわし金きん(🙏)として、その利(lì(🍮) )息に(🦉)て年々(💷)各宿の不(bú )足を補(🔊)(bǔ(💄) )うように(🗝)心得よともある。別に、(☝)三(sān )人は請書(🥠)うけしょを(✍)出せと(🍢)言(yán )わるる三通の書(👕)付をも公用人から受け取った。それには十一宿あてのお救(jiù )い(🌕)お手(⤵)当て(🎯)金(jīn )下付(🏼)(fù )の(🚪)ことが認(🦓)(rè(🛸)n )したた(📒)めてあって、駿河す(☕)るが(👵)佐(🥦)渡(dù(😨) )さ(⏸)ど二(📮)奉(fèng )行の署名(🐄)も(🛢)してある。
この(🏽)お触(💞)れ(😙)書の中に(🚮)「御進(👔)発」とある(🍥)は(♋)、行く行く将(jiāng )軍の出馬す(🦓)ることも(🌄)あるべき大坂(bǎn )城への進発をさす(💨)。尾張(zhāng )大(dà )納言おわりだい(💧)なごんを(🆚)総(zǒ(🤺)ng )督にする長(zhǎng )州(zhōu )征討(tǎo )軍(jun1 )の進発(fā(🐣) )をさす。
「平(píng )田(tiá(🏂)n )門人もいくらか寿(shòu )平次(cì )さんに認(rèn )められたわけですかね。」(🧓)
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