二(èr ) 姉の家(jiā )
その人(rén )を仙台から連れて来て、はじめて(💣)用が足(🕶)(zú )りた(🐶)ということでした。そ(🐃)ん(🚼)な(👸)漁師(🌖)こ(🤛)と(😆)ばの(🐴)通(🎁)弁(🥎)をだれがつ(📳)とめたかと(🦐)言(yán )い(👕)ます(🍽)に、(🍖)その耳(ě(🏳)r )のいい人(ré(🐖)n )は(🕹)もは(🌭)や三十年近くも(😏)仙台地方(👏)(fā(⬜)ng )に住む外国(guó )の宣(xuān )教師(shī )でし(🏂)た。ローマ旧教をひろ(🍃)めに日本へ渡って(📲)来た人(♓)で、(🏳)ジャッ(🥜)キとい(🌲)う名前(🈶)のフランス(🤱)人(rén )でした。このジ(📢)ャッキ先生、ギリシ(👝)ア語(yǔ )の知識(♈)も(🦊)あって、学(xué )問のある坊さん(✉)でしたが、年百(bǎi )年(🌴)じゅう(🧗)、(🎆)同じ(🚨)ような(🏮)黒(hē(🍯)i )いぼうしをかぶり、黒(🈂)い服を着て、な(🦃)りにもふりにも(🎎)かまわずに荒(🤱)浜(🌶)(bāng )のほうま(🤲)で宗旨しゅうしをひ(🎋)ろめに行くう(🗒)ちに、そんな漁師こ(🍶)とばの通(👪)弁が(🕊)つと(➖)ま(🈺)るほど、(🎪)いい耳を(🛍)持つようになったのです。
七(🗜) 鹿野山(shān )かのうざんを越(yuè )えて
玄(🐗)関からたずねてくる客は(🚧)表口(kǒu )の格子こうしを(💬)あけてはいりまして、取り次ぎ(🍢)を頼むのですが(🕣)、(🎠)その(🏧)応接(jiē(🆎) )が(㊗)わ(🌰)たしのつ(😹)とめでした。うやうやしく手(shǒ(😢)u )を(🚢)ついてお(♌)じぎをすること、客の名(mí(🤹)ng )を奥(💺)へ(🤲)通すこと(🍄)、案内す(😘)ること、茶を運(🀄)ぶこと、客(kè )の(👁)はきものを直し(🗨)ておくこと、(🥑)それから庭(tí(🕊)ng )先(xiān )をは(🌺)きき(🤔)よめる(🏔)こ(🔚)となぞ(😧)、長い月日の間にはわ(💠)た(🖕)しも慣(🚊)(guàn )れ(🍀)ま(🌵)して、それを自分(🐞)のつとめと思(🚿)ったばか(👼)りで(🌙)なく、(🤹)玄関にす(🍑)わ(🐣)ることをいっ(🥋)そ楽(lè )しく思(🛺)う(🕒)ようにもなりました(🏐)。わたしはよ(🏣)くそのせ(🕢)まい小さな(👩)へや(📋)で好き(🌳)な本を(🎣)読み(🍣)ました(💘)。今(💳)(jīn )にな(💯)ってみますと(🏳)、わたしの勉(miǎn )強(❄)はほかのお(👣)友だ(👂)ちとも違(🏑)いま(🌄)し(🏴)て、こ(🎓)んな玄(👔)(xuán )関(🤳)(wān )番が土(⛷)(tǔ )台に(🚀)なったかと思(⛳)(sī )いま(🛑)す。というのは、いろいろな用事(shì )でおじさ(💑)んの(🍦)ところへたずねてくる(🎅)男(nán )や女の客を迎(👫)(yíng )えたり送ったりするうちに、(🦐)いく(🏿)ら(💮)かずつで(😌)も、さまざまな世(🐮)(shì )の中(zhōng )を見る(💟)目があいて行(háng )った(🐥)ばかりで(🌋)なく(📮)、わたし(🙏)たちとはまった(🛺)く教(jiāo )育(🚿)の受け方(fāng )の違った少年や(🔵)青(🔭)年(📄)、東京の下町あたり(🐥)に年(nián )季づと(🎖)めする(🍔)町(🍤)家の若者、それか(🏯)ら地方出(🐴)の奉公人などが気風(fēng )のの(🖕)みこめ(🙊)るようになっ(🖍)たのも、こ(🗿)ん(🏄)な玄関番のおかげだからで(🏚)した。
三(sān ) 母を葬りに
一 姉(📳)(zǐ )
栗本先(🥜)生(🌃)は若(ruò )い(🐿)時の(🍷)名(🕜)を(♌)哲(zhé(⛸) )三(❇)(sān )て(🏣)つさんといい、年とってからの号(hà(😏)o )を鋤(chú )雲じょうん(➿)といいました。先生は額(🥍)も広く、鼻も厚く、耳(😡)や(🦋)口も大(dà )きか(🔏)っ(🍣)たものですから、「(👤)おばけ栗本」の異名をとったくらいです(⏹)。それ(⛳)ほど(💚)並な(🍠)みはずれた容貌ようぼ(🚦)う(🦔)の持主(💣)でした(🤼)。もとも(🎉)と本(📥)(běn )草学ほんぞ(👾)うがくという学問(wèn )の(🔹)家がら(🈯)をついで薬草(cǎ(🌮)o )のことにくわしいところ(🛒)から、徳川(🌵)(chuān )幕府の製薬局(🥜)(jú(😴) )につとめ(🅿)た医者の(🍭)出でありまし(😀)たが、(🐏)事情があっ(㊙)て北海(hǎi )道のほ(👥)うへやられ、函(há(🔧)n )館(🚊)奉行(📿)(háng )組頭はこ(📗)だてぶぎょうくみ(🔫)がしらという役目につきま(🚳)した。先生が頭(tóu )を持ち上(shàng )げ(💏)た(🗨)のもそのころからです。
皆さ(🤥)んは(🥇)お友(😛)だち(🕦)をなくし(🌛)た覚えがあります(🏀)か。わた(👚)し(♎)には二十(shí )七(🖇)の若(⛵)さで(🤠)な(🖊)くなった(👾)一人の(⏺)お(🍑)友(🍗)だ(🏄)ちがあり(⌛)ま(📤)した。わたしが(🥅)その(🐤)人を知った(✳)のはなくなる三年前(🏸)ぐらいからで、そんな短(👍)い(🍖)交(🚠)際ではあ(🧘)りましたが、不(bú )思議に(🅰)もそのお友だち(🍤)はな(🔯)くなったあと(💚)にな(🚡)って、いろいろわたし(🦕)に話しかけ(🍈)るようになりました。その人の(🌮)のこした言葉が物(🔆)を言うように(🦆)なりまし(🍗)た。ほん(🌖)とに、そのお友だちは(✌)遠(🏩)い草(cǎo )葉のかげからも深い声(shēng )を送ってよこす(🏇)ような人でした。
よく(🐞)よくわたしも両親には縁(🕦)の薄(👪)かったほうです。幼(yòu )少の(🦅)ころに(😑)親た(🚞)ちの(📁)ひ(🌈)ざ(💖)もとを(😳)離れ(📼)た(🚽)きり、父の(🏉)臨(🅿)終(🚱)にはその(🤶)まく(🏪)らもとにも(🗝)いませんでしたし、ずっと(🛄)後(🍘)になっ(🤟)て母とは(🧟)二年ほどいっし(🌚)ょに東(dōng )京で暮ら(🚦)してみる月(😢)日(rì )もあ(🤭)りま(🔑)した(🔮)が、その(🦀)ころのわた(🔤)しに(😻)はま(💥)た母を(🧕)養うだけの十分な力もありませんでし(🕕)た(🧖)。せめて仙(🤤)台(tái )へは母だけでも引き(✌)取り、小(💠)さな家(🖤)(jiā(🧗) )でも借(🎇)りて、二人(rén )で暮らそうと思(sī(😺) )いまして(📄)、その日の来(🏹)るのを(🖱)楽しみにしていた(🎧)ところへ、(🤙)こんな病気の知(⬛)ら(🏤)せです。とうとう、わたし(🔌)は母の死に(❇)目にも会わずじまいでし(🚉)た。
まあ、わ(🗣)たしが借(🏥)りて(🧦)自(🎷)炊(chuī )をした(🚸)のは(📉)、そんな茶丈(zhàng )の(🙁)奥の部(✈)屋(🦗)でし(❎)たよ(💣)。そ(📛)こにわたしは四月の末から(🍜)、やがて梅の実のな(🚩)るころまでいま(🤱)した。石山(shān )のお(🗣)寺(🐋)(sì )へあげるものだ(⭐)と言って、茶丈(zhàng )の亭主ていしゅが庭に(🥓)植(🙋)えておく草(💾)花の咲きだすのも(🎪)そこ(😧)で(🥒)し(🚿)たし、村の子供が青梅(⏺)(méi )を落(luò )としに(🎗)来る(🏰)の(🌿)もそこ(🌊)でした。わた(👍)しは庭づ(🌠)たいに湖(💷)水(🍄)の(🍁)ほ(🐣)とり(🙍)に出て、向(🥃)こう(🤾)にかか(🤦)るにじ(🍶)のような瀬多せたの長い(🕊)橋(qiá(🥘)o )を望むこともできま(🛬)した。時には(😘)茶丈のむすこ(😹)が大津(🔔)から帰って(😃)来て(⌚)いますと(🚠)、月(yuè )のあ(👑)る晩などいっしょに湖(⛳)水へ小舟を浮(fú )かべ、二人であちこちと(👀)こぎ(📥)まわりまし(🕖)た。そんな時(🤐)に(🏃)舟(zhōu )の上で笛を吹いてわ(🥓)たしに(🌮)聞かせる(👧)の(🔡)もこのむすこでした。
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