(🌈)孔子はまた答(dá )えをうながし(💒)た。樊(🆚)遅は、少しい(🐜)まいま(📄)しいとは思っ(👄)た(🎂)が(🙌)、とうとう兜をぬい(🌲)でしまった(♓)。
「1道(🔻)理に叶っ(😰)た忠言には正面から反(🥈)対(duì )す(⬇)る者(zhě )は(🎢)ない。だが大切なことは過ちを改めること(🍄)だ。婉曲(qǔ(🕷) )な(⛺)言葉は誰の耳にも(🚏)心(xīn )持よく響く。だが大切なことは、その真(♌)意のある(📱)ところを探ることだ(🈹)。い(🥅)い気(qì )に(📯)なって真意(yì )を探(👇)ろうと(🎍)もせず、表(🕉)(biǎo )面(mià(📧)n )だけ従(cóng )って過ちを改めようとしな(🏍)い者(🗃)は、全く手のつ(🛴)けようが(㊙)ない。」
「(📧)2現今では、親(🐋)を養ってさえ居れば、それを孝(🆎)(xiào )行だ(✳)といって(🥃)いる(💠)ようだ(⬅)が、お互(hù )い犬や馬までも養って(🔰)いるではないか。孝(xiào )行には(📜)敬うやまいの心が(🐏)大(🥐)切だ。もしそれがなかったら、(😵)犬馬(🔽)(mǎ(🚙) )を養(🔽)(yǎng )うのと何(🍓)のえらぶところもない。」
樊遅は何のことだがわからなかった。「(🐕)違(😅)わな(🚑)い」というのは、親(🔁)の(🦍)命(mì(💏)ng )令に背(bèi )かないという(〰)意(🐧)味(🏀)に(🌗)もとれる(🏝)が(🛋)、孟(💇)懿子には、(🕐)も(🥧)う親はな(🚲)い(🦄)。そう(🤶)考(⛰)えて、彼は手綱(🕯)をさばきながら(🎄)、(⏪)しき(💾)り(💍)と首をひねった(🏬)。
孔子は御(🎊)者(zhě(🎽) )台に(🔻)いる樊遅に話(🦈)し(😹)かけた。
「(🚇)何、弁舌?―(♏)―(🐘)弁など、どうでもいいで(🏓)はないか(📹)。」
「それが実に妙な(😟)き(😕)っかけからでございま(🥎)して……(😟)」
その瞬(🥔)(shùn )間、(🔃)彼(🏖)はちらと(🍔)自分の眼(yǎn )の前(qián )にあ(🏸)る光が横切(qiē )る(🌫)ように感じ(🗒)た(🚔)。孔子の眼の光である。湖(🐍)のよう(🌓)な(♉)静(🍜)かな、(🤕)しかも(🐎)かす(💭)かに微(😪)(wē(🐫)i )笑(xiào )を含ん(🍍)だ(⏸)孔子の眼のか(📄)がやきである。彼は、ふと何か(🧀)思い(💼)当るこ(㊗)とでもあったように立上っ(🛄)た。
「司空様(🔎)がお(🔮)呼びでご(💉)ざいます。」
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