―(🥖)―それ(🗻)ア(🛄)もう! そういうこと(💈)はねえ。
「二階(jiē )」(📡)の(🍠)会合の時も、河(hé )田が急いで(🦅)いたらしかったが、鈴木は自(zì )分(fè(👓)n )か(💦)ら先きに出(🏕)てしまっ(😔)た。ジリ/\と来る気(🐦)持の圧(🚮)迫に我(🔞)慢(màn )が(🏚)出(🗞)来なかったの(🍱)だ。―(🏕)―下宿に帰って(🏑)くると、誰か本の包(🌚)みを置い(👑)て行ったと云っ(🏀)た(🍶)。彼(🕋)はそれを聞くと、その意(🕰)味が分った。
――それがねエ(👜)!
――モ(🏘)チ! 癖になるから(😚)、あ(🎂)んたとはこれでお(🛍)終(zhōng )しまいよ!
鈴(🛳)木は(🏽)少(🚆)しでも長(zhǎng )く河田や(😢)石(😂)川など(⛏)ゝいること(🥗)に苦痛(🎐)を覚え(🔣)た。彼は心が(🚁)少(shǎo )しも楽し(🔔)まないのだ。誇張なし(🌗)に、彼(🔺)は(🕵)自(🕎)分があらゆるものか(🔽)ら隔てられ(😷)ている(🌧)事(📞)を感じていた。そし(🍘)て(⛩)そ(🔚)の感情に何時(🤪)(shí(📜) )で(🍪)も(🐇)負かされ(👔)て(🅿)い(🍷)た(🍥)。――およ(🥃)そ、プロレタリヤ的でない! (🌥)然し自分(💐)(fèn )は一体「運動(🏑)」(🛅)を(🛌)通じて、(🗺)運動を(📕)している(🌶)のか、「人」を信(xìn )じ(🔲)て運(yù(🎨)n )動を(🏡)し(🎽)てい(🧜)るのか? 河田(📅)(tián )や石(shí(🤬) )川が(🏎)自分にとって、(🏫)どうで(🥧)あろうと、それ(💉)が自(🗿)分(🥞)の運動(🐐)に対する「気(🐥)持」を一体どうにも変(🦆)え(🏚)ようが無(🕕)い筈(⚾)ではな(🍋)いか。――又変えてはならないの(📟)だ。そ(💸)うだ、それ(🔧)は分る(🛏)。然し直ぐ次に(🐶)くるこの「淋(🎁)しさ(🐏)」は(💟)何んだろう? (📕)――彼はもう自(📴)分が道を踏み迷っていることを知っていた。
――馬鹿な!
――(📝)フン、どうか(⛺)な……。
(🗳)お君(jun1 )は男(🤠)のよ(🌂)うな云(🐽)い方(🏌)をした。
……俺(ǎn )へばりついて(💚)も、この仕事だけ(🕥)はやって行こうと思ってる。命が的になるかも知れ(🥫)ないが……(🔖)。
――手ば取(qǔ )れッたら。な。さ。ん(🎖)?
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