元園町の友(🖇)人の(🏁)側に居て、この(🎳)唄(bei )を聞いていると、(👗)情(🔂)慾のために苦み(🌠)悩(🐚)んだような男や女(nǚ )のことが(✏)それからそ(🔢)れと岸本の胸(xiōng )に引出されて行(háng )った(📣)。
いか(🏙)なる(🛺)人に聞かせるために(🕡)、(🤘)い(🕺)かな(🤱)る人の原作し(🖇)た(📱)ものとも知れないよう(🌖)な古い唄うたの文句(🍈)(jù )が、熟した李すもものよ(😆)うに色の(🚜)褪さめ変った(🎴)女(🚌)の口(🍋)(kǒu )唇く(🥉)ちびる(💚)か(🐵)ら流(✂)れて来た(🤓)。
「ねえ、君(jun1 )、岸(👫)本君なぞも一度欧羅巴ヨ(🔑)ー(🌚)ロッパを廻って来(lái )る(⏹)と可いいね……是非(fēi )僕(🎊)はそれをお勧(quàn )すすめす(🈹)る……」
「よくそれでも御辛抱(bào )が(🛑)続(🗄)(xù )くと(📛)思います(🌍)よ。そんなにしていらしって、先生はお寂(👽)し(🎓)か有(🌒)(yǒu )りませ(🔳)ん(🎊)か……奥さ(🚂)んもお迎えな(🈯)さらず……」
(🎪)丁(🥓)(dīng )度町で(😁)も家(jiā )の内(nèi )でもそ(🎨)ろそろ燈(🥢)火(🌪)あかりの点つく(🥔)頃であ(🍋)った(🚊)。岸(àn )本は(✏)階下した(🏏)へ降りて行(🧛)って見(jiàn )た。十年も(🏘)彼(bǐ )のところ(🗝)へ(🥂)は消息の絶え(🛁)ていた鈴木の兄が、彼(bǐ )から言え(👂)ば(🔵)郷(🗒)(xiāng )里の(🍰)方にある実(shí )の姉の夫にあたる人(rén )が、(🥖)人(👖)目を憚はばかるよ(🍤)うな(🔖)落(🥄)(luò(🔢) )魄(⤴)(pò(📠) )ら(🌈)く(🦗)は(🏓)くした姿(🕧)を(🏠)して、薄(báo )暗(àn )い庭先(🐴)(xiān )の(📺)八(bā )ツ手の側に立(lì(💋) )っていた。
「岸(àn )本さん(🎌)に御酌(🍚)しな(🙁)いか(👌)」(🎋)と元園(㊗)町は傍(🐳)(bàng )そばにいる女(nǚ )を(🐪)顧(📚)みて言(yán )った。
「二(😞)人(ré(⛵)n )ともおと(📆)なし(🦖)くして(🤱)聞いていな(🐷)くちゃ不可(kě )いけない。お前(🙍)達は父さんの(👯)行くと(🔈)ころをよく覚(🛹)(jiào )えて置いておくれ。父(🚡)さんは仏蘭西フランスという(🚢)国の方(👧)へ行って(🐇)来(lái )る――(⏸)」
最近に筆(bǐ )を執り(⬆)始(shǐ(🦉) )めた草稿(gǎo )が(🔠)岸(àn )本の(📩)机(🎯)の上に置いてあった。そ(🎛)れは自(🍼)伝(🌎)の一部と(🤴)も言(♒)うべきも(🌹)のであった(🔅)。彼の少年(nián )時(shí )代か(🧕)ら(🥇)青(👏)年(🤵)時代(dà(📁)i )に(🌹)入ろ(🛵)うとする(🔄)頃のことが書(📯)きかけてあった(🔠)。恐らく自分(fèn )に取(qǔ(😦) )ってはこれが筆の執(🔞)り納めであるかも知(zhī(🐥) )れな(🍷)い、そ(📼)んな心(xīn )持(📮)が乱(luàn )れた彼(🍚)の胸の中(🥕)を支(🏉)配するように成(🛬)(chéng )った(🕊)。彼は机の前に静(jìng )坐して、残す(🦀)つも(🍾)りもなくこの世に(🥇)残し(🤷)て置い(🌘)て行こ(🧛)う(👝)とする(📌)自分の書(shū )きかけの文章(📨)を読んで(🔡)見た。それを読(dú )んで、耐え(🤐)ら(🤯)れる(🥣)だけジッと耐(👁)えようとした。又終りの方(🔀)の足(zú(🤺) )りない部(🐏)(bù )分(🌲)を書き加えようともした。草(⏳)稿の中(🌵)に(🖋)出て来るの(🏡)は(🧀)十(🍵)八九(jiǔ )歳の頃の彼自(zì )身である。
二(🔯)人の子供(✍)は父の側に(🏢)集った(🐷)。旅を思い(✖)立(lì )つよう(🏜)に成ってか(📓)らは客も多(📦)(duō )く(➿)、岸本は家のものと一(🔟)緒に(🔖)夕飯の膳に(🕜)就つくことも出(🤥)来ない時の(🦂)方(🏺)が多(duō )かった(🎥)。
(🍎)まだ岸(🍸)本は兄(xiōng )の義雄に何事なん(🍰)にも(👤)言出(chū )してな(👚)かっ(😃)た。留守中(🍙)(zhōng )の(😍)子供(📵)(gòng )の世話ば(🎻)かりでな(🚈)く、節子の身の始(👙)末に就(🏸)ついては親(🏉)とし(😜)ての兄の情に(🌏)すがるの外は無いと彼も(🌘)考えた(🚥)。しか(🐖)しながら、日(rì )頃兄の性(🌖)質(👖)を熟(shú )知する岸(🖖)(à(🍾)n )本(běn )に何(🈷)(hé )を言出すことが(🆎)出(chū )来(👇)よう(🍠)。義(yì )雄(🏮)は岸(àn )本の家から出て(🗞)、(📋)母方の家(jiā )を継い(🔵)だ人であった(📊)。民(mín )助(🆖)(zhù )と義(yì )雄とは同(🌬)(tóng )じ(👕)先(🔘)祖を持ち(🐹)同(tó(🐙)ng )じ岸(💍)本(⭐)の姓を名(míng )のる古い大きな(🎳)二(📥)つの家(📡)族の家(jiā )長(⛏)た(🕛)る人(🐇)達であった。地(🦊)(dì )方(fāng )の一平民(mín )を(♒)以もっ(⛎)て任ずる義雄は、家名(🏡)を重んじ体面を重んずる心を(🏑)人一(🥊)(yī )倍多く(🚲)有(🤕)っ(💗)てい(🎆)た。婦女の節操(cāo )は義(😊)雄(🏔)が娘(niáng )達のところ(🕎)へ書いてよこ(🕥)す何(🚴)(hé )よりも大切な教訓であった。こ(🕴)うした気質の兄(🍆)から不日上京する(㊙)つもりだ(🤳)という手(shǒu )紙(zhǐ )を受取っ(😻)た(♌)ばか(🏨)りで(💱)も、(🕒)岸本は胸を騒がせた。
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