伊藤 舞 雪 動画7

A　やさ(😉)しさだ(⌚)けが残った。こ(💮)のやさしさは、ただもので(🌪)ない(🥃)。ばか(🎥)正直だけが残った。これも、ただも(🎛)のでない。こん(⌛)なことを(🐕)言って(🌨)い(🍂)る(🔕)、おめでた(🦆)さ、これも、た(❓)だものでない。

A「あ、えら(🍏)い(💑)こッちゃ、電(🎁)話(😔)か(♈)けるのん忘れて(🗽)しもてん」

A「(🏪)だがそれだ(💠)けではないんだよ(🔟)」

Aその十八

A　(🤼)もし日(🥜)本座敷を一つの墨絵(🤽)に喩えるなら、障(🙌)子は墨(🛣)色の最も淡(🛐)い部分であり(🏛)、(🐈)床の(🥦)間は最(🧘)も濃い部分で(🈂)ある。私は(🐃)、数(🤱)寄を凝らした日本(💡)座敷の床の間(🛳)を見る毎(🌥)に、い(🚛)かに日本人が陰翳の秘密(🏅)を理解し、光(🎴)りと蔭と(💕)の使い分けに巧妙で(🕛)あるか(📬)に感嘆す(💙)る。な(🍧)ぜなら、そこにはこれと云う(🙎)特別(🚿)な(🐱)しつ(🎉)らえがあるのではない(😗)。要す(🍓)るにたゞ清(🎶)楚(🦅)な木材と清(📟)楚な壁とを以て一つの(🌉)凹んだ空間を仕切り、そこへ引き入れられた光線が凹みの此処彼処へ朦(🕋)朧も(🖍)うろ(🐲)うた(⚡)る隈くまを生(📊)むよ(🔰)うにする。にも拘らず、われら(🔮)は落懸おとしがけ(⛷)のうしろや、(🔻)花活の周囲(🦐)や(⚪)、違い棚(🚝)の下(🦑)など(♍)を填(🌞)う(👇)めてい(✍)る闇を眺めて、そ(🚟)れが何でもない(🚭)蔭である(📿)ことを知りな(🐥)がらも(🏰)、そこの空気だけ(😼)がシーン(🦈)と沈み切って(🦓)いるような(🌜)、永劫不(🛂)変の(😣)閑(🙎)寂(🎭)が(🥁)そ(📅)の暗がりを領(🌏)して(🌫)いるような感銘を受(⛹)け(🐵)る。思うに西洋人の云う「(📍)東洋の神秘(🌛)」(📼)とは、(🍭)かくの如(🚞)き暗が(🥊)りが持つ無気味(🍷)な静かさを指(🦄)すのであろう。われらといえども少年の頃は(😀)、日の目の(🎁)届かぬ(🚇)茶の間や(🌤)書院の床の間(📸)の奥(😒)を視つめると、云い知(🥂)れぬ怖れと(🎰)寒(💧)けを覚(🚍)えたものである(🛷)。しかもその神秘(👦)の(👰)鍵は何処に(🧀)あるのか。種明かしをす(🏡)れ(🏹)ば、畢竟それ(🅾)は陰翳の魔法(🕋)であ(🍨)って、もし隅(📜)々(🕛)に作られて(🕗)いる(😷)蔭を追(🚴)い除けてしまったら(🐛)、忽焉とし(🛷)てその床の間(🌾)はたゞの(💅)空白(👴)に帰す(👜)るのであ(🦆)る。われらの祖先の天(👹)才は、虚無の空間を任意に(💁)遮蔽(📫)して自(🚍)おのずから生ずる陰翳の世界に、いかなる壁画や装飾に(🖱)も(⭕)優る幽玄味を持(🎶)た(🐯)せ(🕗)たのである(🤝)。これは簡(💽)単な(🥂)技巧(🙊)のよ(👀)うであ(🍃)っ(⏲)て、実は中々容易でない。たと(💔)えば床脇の窓の(🐈)刳くり方、落懸の深さ、床框(🍏)の高さなど、一つ(🏷)／＼に眼に見えぬ(🌫)苦心が払わ(👃)れて(🌍)いるこ(🗣)とは(🥩)推察するに(🎆)難くない(🕙)が(⛰)、分けても私は(👔)、書(🥀)院の(🎋)障子(🔈)のしろ(😘)／″＼(🅿)と(🔖)したほの明るさには(🎤)、ついその前に立ち止まって時(🐙)の移る(🔶)のを忘れるのである。元来書院(🚶)と云うも(💊)のは、昔(🍷)はそ(🔛)の名の示(✒)す(🙎)如く彼(🍩)処で書見をするため(🤽)にあゝ云う(🥁)窓を設(🕤)け(👤)た(⏩)のが、(🤩)いつ(🚍)しか(🚠)床(🚑)の(🍱)間の(🏷)明り取りとなっ(🚮)たのであろ(⬛)うが、(🛶)多(📅)くの場合、(💞)それは明り取りと(🖇)云(🗯)う(❌)よりも、(🖼)むしろ側面から射して来る外(🌽)光(🌔)を一旦障(🔟)子の紙で濾過して、適当に弱め(🤸)る働きをしている(🌖)。ま(🏐)ことにあの障子の裏に照り映えている逆(🎧)光(🥖)線の明りは、何と云う寒(🔪)々さむ(⏰)／″＼とした(🔣)、わびしい色をしていること(😄)か。庇をく(📐)ゞり(➿)、廊(🔆)下を通って、よう／(🚝)＼そこまで辿り着いた庭の陽光は、(🌙)もはや物を照ら(🔻)し(🕷)出(🏒)す力もな(🎻)くな(🔦)り、(🌃)血の気も(🌀)失せてしまったかのように、たゞ障(📽)子の紙の色を(⛰)白々と際(🚝)立たせている(🈶)に過ぎない(🥍)。私はしば／＼あの障子の前に佇た(🤲)たず(🔲)んで(🐤)、明るいけ(🛥)れ(🏯)ども少しも(🔄)眩まばゆさの感(🌘)じられない紙の面を視つめるの(🎺)であるが、大きな伽藍建築の座(🍏)敷(🍏)などで(🎉)は、庭との距離が遠(🐔)いためにいよ／＼光線が薄められて、(🏮)春夏秋冬、晴れた日も、曇った日も、朝も、昼も、(📈)夕も、殆どその(😷)ほのじろさに変化(🥢)がない。そし(🦌)て縦繁たて(👼)しげの障(📴)子の(🎖)桟(🎲)の一(💹)とコマ毎に出来ている隈くまが(🐨)、あた(💇)かも塵が溜まったように、(🍫)永(🧒)久に紙(🎊)に沁み着い(🤹)て動(🐤)かないのかと訝あやし(🧣)ま(⛰)れ(🍭)る(🗺)。そ(🍇)う(🥘)云う(🍠)時、私(🏧)は(🕵)その夢(📱)のような明るさをい(🏏)ぶかり(🤩)ながら眼をしばだゝく。何か眼の(👕)前(⛳)に(😂)も(🎢)や／＼とかげ(🎾)ろうもの(🦇)が(☝)あ(💼)って、視力を(🎃)鈍らせ(❣)ているように感(🤹)ず(🎞)る(🛁)。そ(👰)れはそのほのじろ(🔈)い(🐆)紙(🍽)の(🎮)反射が、床(📜)の間の(🕉)濃い闇を追い(😁)払うには力が足らず、却って闇(📁)に弾ね返されながら、明暗の区別(🈸)のつかぬ昏迷の世界を現じつゝ(📋)あるか(🐵)らである(🥞)。諸君はそ(🛄)う云(⏮)う(😙)座敷へ這入った(🖼)時に、その部屋(💭)にたゞようている光線が普通の(👝)光(😪)線と(💆)は(📫)違(😾)うような、それが特に有難(🚉)味の(♿)あ(💽)る重々しいもののよう(🎍)な気(🔇)持がした(🌰)ことはな(🛏)いで(🐲)あ(🐞)ろうか。或はまた、その部(📖)屋にいると時(🕑)間の経過が分らな(🖱)くなってしまい(👆)、(🎌)知ら(🐷)ぬ(😦)間に年月が流れて、(🐓)出て来た(🛠)時は白髪の老人になりはせぬ(🐰)か(🦋)と云うよ(🆑)う(🚿)な、「悠久」に対す(🍾)る一(🔷)種の怖れを(🐡)抱(🐙)いたことは(🎾)ないであろうか。

A「総見(🕔)院そうけんいんど(🀄)の(🦏)御存生のころでさえ、い(🗑)ったん(😼)他家へとつぎま(🕓)した身(♑)を(🔋)織田(🏹)家のものだとおもったことはござ(🎫)りま(🕳)せぬ。ましてたよる(🍣)べき兄弟も(🗼)な(✖)いこんに(🎓)ちになりまし(🗝)て、おまえ(🆓)さま(⛺)に捨(👸)てられました(🍅)ら、どこへゆくとこ(📎)ろがござりましょう。死ぬ(☔)べき(🕰)おりに死(💬)なゝ(🍅)いと(🚔)死(👫)ぬ(🔱)にもまさるはずかしめをうけま(🚁)すことは(🎬)、わたくしも(🎼)し(📌)み／″＼おぼえがご(🆕)ざり(🍗)ます。さればさ(📅)くね(🌔)ん(😉)こし(🛹)い(🌁)れをいたしま(🏫)したときから、(💖)こんどばかりはどうい(👍)うことが(🈲)ござりましょ(🚨)う(🌂)とも、二度(⛹)と(🖼)おわかれ(🥡)申す(🌅)まいとかくごをいたしておりました。はかない御縁(♈)でござりましたけれど(🚤)も(💧)、夫婦と(👙)して死(😔)なしていたゞけますなら(🕐)、百年つれそうのも一生(🕕)、半としつ(🗺)れそう(📹)のも一生でご(💶)ざりますも(👸)の(⏰)を、出(➡)て行(🍫)けとはうらめしいおことばでご(🔆)ざ(💮)ります。ど(❣)うか(🤜)こればかりはお(🤯)ゆるしを」