現在の場所 表紙 日本 《私 の 子宮 を 射精 で オ として 二宮 沙樹》

私 の 子宮 を 射精 で オ として 二宮 沙樹7

タイプ:角色扮演,性感人妻 2025 270152

主演:ぼうやララ(坊屋拉拉)

監督:ラン・ジーウェイ

日本《私 の 子宮 を 射精 で オ として 二宮 沙樹》3行目ライン



私 の 子宮 を 射精 で オ として 二宮 沙樹あらすじ

 (🔒)上京後の(💊)来助(zhù )老(📘)(lǎo )人(🌃)(ré(😒)n )が仕(🏤)(shì(🌆) )事(🐸)場は芝の高輪(lún )たかなわにでき(💥)まし(🛣)たから、(🤨)今度はわ(🥃)たし(👫)のほうから(🎉)たず(🔝)ねて行ったこと(🥡)があります。一人のお弟子を養(yǎ(🌛)ng )子にして(🥜)、いい相槌あ(🐦)いづ(👥)ちができましたとわた(🚼)しに言っ(♒)てみせる(🥖)の(💾)も、(📚)そこでし(⤴)た。当時(⏱)の(〰)刀(dāo )鍛冶(🔻)としても、老人(🚜)(rén )は一(yī )番年長者だそうでした(🤔)が、いい刀(🥂)を打つもの(➡)がだんだんな(🤖)く(🐄)なります(🎊)か(👴)ら(🈳)、今(jīn )のう(🏸)ち(🏕)に学校(xià(🥀)o )を造っ(📡)ておきたい、そ(🛤)して刀(🚭)(dā(🔀)o )鍛冶を(🌜)育てた(🎈)いとの(🧗)話が(💐)あっ(🏃)たのも、そ(🚑)こでした。老人(rén )はまた(😂)、一(yī )枚(⏮)(méi )の厚(hòu )い鉄板(👍)を(🕚)わたしの(🔏)前(qián )に(✒)取り出してきて見(🥉)(jiàn )せました。それは日(🚶)清(🛒)戦争(zhē(➿)ng )のかたみでした(😁)。敵(❕)弾を受(shò(🧥)u )けた(📗)軍(😣)艦(jià(📂)n )の一部(bù )をあとで修繕するお(🕦)りに切り取(qǔ )ったも(🚜)の(🕳)でし(🤜)た。海戦の(🧡)記(jì )念(👈)とし(🌇)て、あ(😞)る海軍(♟)将(jiāng )校(😗)から(🏰)一ふりの短(⏸)刀をその(🚛)鉄板(bǎn )で作って(❕)くれと頼ま(🀄)れた(🍸)と(🍲)の話もその時に出ました。おそ(🔀)らく(🎼)来助老(🐘)人のように、一(🌑)生(🐩)を刀の道にささ(💚)げつく(🎇)して、この世(🏤)(shì(🚎) )を歩めば(⬇)歩(bù )むほ(🎬)ど明るいところへ(🔊)出(chū )て行(🍡)(háng )った刀(🛐)鍛冶もまれでしょう。

 (🚶)その時(shí )、老人は日(rì )ごろ書き(🖍)ためた自(zì )作(zuò )の(🚮)和歌や発句ほっくを(🎪)持(chí )ってきてわた(🥚)しに見せて(🤘)くれました。じょうずとは言えないまでも、(🎣)正直(🕒)に思い(🔫)をのべたものでし(🌍)た(🐯)。おそらく、(🍹)百(🌟)姓を相手としての長い鳥(niǎo )居(🚹)川村(cūn )の(🏸)いなか暮(mù )らしが、(🍄)そんな和(hé(💟) )歌(🚨)ともなり、(🔅)発句ともなったのでし(🆓)ょう(😯)。わたし(🗽)はまたこ(⬆)の来助老(⚪)人が筆持つ腕に(📞)重い石を(🍗)しば(🛢)り(👈)つけるほどにして書道(💑)のほうにも工夫を積んだ人(🥧)と聞(wén )いていま(⚾)したか(🌬)ら、何か(🤱)記(jì )念に書(shū )いて(🍛)ほし(🖋)い(🚇)と頼みました。老(🛑)人が言う(❣)には、(💯)自分(🚞)は無(wú )学なものであるから、(🖥)書(⏳)(shū )い(🌅)て(🍔)あ(📣)げるよう(🐏)な文句も胸(xiōng )に(😀)浮(🍡)かばないが、ことばさえ選んでくれる(😰)なら(🎪)、よろこんで引(🏛)き受けるとのことでした。そ(🤒)こで(🔲)わたし(😾)は日ごろ(📕)暗(🕕)誦あ(🥑)んしょう(🏹)する(✝)くらいに好(hǎo )きな古(gǔ )いシナ(🆒)人の詩(shī )のことばを選(🧥)んでおくりましたが、やがてそれができたと(🤯)いって届けてくれたのを見る(🖍)と、じつにみごとな筆で(👍)、これにもわたしはおど(🎀)ろ(🌏)かされました。

 まあ、何(hé(📮) )もかも(📠)新規に始める(🔄)時というものは、ほねのおれるかわりにどんなにかは(🏈)り(🥜)あいのあ(👹)るものでしょう。どっちを(🕍)向い(🐲)ても開拓(tuò )、開(kāi )拓で、先(xiān )生のような(🧑)人の力を(🧠)待(🌰)ってい(🐀)るものばかりでした(👶)。日本(😈)のお(🏛)国もずっと北の果(🕶)ての(🍃)ほ(🐤)うはロシアざ(♈)か(🔜)いですから、その(🏇)時分からや(🔶)かましかったところ。先(xiān )生(shēng )はカラ(👦)フト(✊)の見まわりを命(📁)ぜ(📋)られ(🦂)まし(🔚)て、北緯(wě(🥑)i )四十(shí )八度(dù(🌆) )にあた(🈷)るところをきわめ、(📥)一冬(dōng )を極寒(🏙)の地(🎾)に送り(🏽)、(🖤)そ(💲)れから(🤽)島々を見め(🔘)ぐっ(🐾)て(🚯)函館に帰った(🥑)こ(👝)ともあります。

 おもしろい風体ふうていのお百姓ができあ(🏴)がりま(☝)した。わ(🏯)た(🌟)しはほおかむり、(🍝)しりはしょりで、も(🛳)もひきもはいていませ(🔺)ん(🐗)。それ(💔)に素足(🐾)です(✒)よ。馬(mǎ(🚢) )場裏ばば(👮)うらの家の(👇)裏(🧘)には、もと桑畑(tián )で(🧐)あっ(🔋)たと(🥧)ころ(🐀)が(🛳)空(kōng )地くうちになっていまし(🕤)たから、そこを(⛅)借りることにしましたが、さくの外を行く(🕉)人は慣れな(🤥)いわ(🕳)たしが(👁)働くのを見(jiàn )てクス(🦑)クス(🔹)笑って通り(⤵)まし(♐)た。それに(🥙)もかまわず、わ(🔑)たしは古(🖊)い桑(🤥)(sāng )の根(gēn )を掘りおこしたり、石(👾)ころを(🐷)運び捨てたり(😙)しま(🔵)した(👝)。掘り(🥎)起した(🧘)土(💴)の中(zhōng )か(🍱)らはどうかするとかわいらしい貝(🤶)(bèi )割(gē )葉(yè )かいわれ(🛁)ばが(😵)見つか(🌭)りましたが、それはすもものたねについ(📮)て出てくるやつでした(😣)。わ(🐆)たしたちの学校(😘)には辰た(😷)つさんという小使(🍊)いが(💯)い(🈵)ます。この男の家(🔎)で(🎡)は小(xiǎ(💜)o )作(🏙)(zuò )をやっています。その(⭕)辰さ(😰)んが見回(huí(🌛) )りに来(⛅)て、くわの持(🥍)(chí )ち方からわ(🌓)たしに教(🤮)(jiāo )えてくれました。野菜(🏐)を植(✒)(zhí )えるなら、(🤓)ま(🌠)ずじゃがいもや(📐)ねぎのような作(zuò(🕺) )りや(🕉)す(💗)いものか(🚏)ら始めて、それか(🥈)ら大根、なす、さやえ(😻)ん(🐣)どう、きうり(🐐)などに及(👐)ぼすがい(🥁)いと教えてくれる(💷)のも辰さ(🦌)んです。わたしは、こんな読(dú(🏛) )書(🚿)の余暇に(🙋)するいさ(🍿)さかの(🍋)業(🌊)からも、大地(🔛)からじ(🌕)かにか(🚔)ら(🦌)だへ(🔩)伝わってくるよろこびを覚えて、なまなましいにおいのする土の中を素足(zú )で(⏮)歩(bù )き回(😛)りま(📛)した。時には畑の土(tǔ )を取っ(🌃)て、(🍱)それ(⚪)を自分(🍨)(fèn )の足(zú )の弱(🌲)い皮(🏑)膚にこ(🌲)すり(🎞)つ(🏈)け(😋)ました。

 (🐜)これはおもに(🎗)花のことを言ったのですが(👍)、桃は実(🎗)になってからもいい。皆(🕓)さんは(📦)桃の生なって(🌀)いる(👉)木のまわり(🍣)を歩(bù(🌪) )いたことがありますか。枝からもぎた(🕡)ての(❄)しずくのし(🥗)たたるばかりのよう(🌜)なく(📒)だもの(🚷)を味(wèi )わった(🌝)ことがあり(⬜)ますか。

 その若い主(🏂)人は、(🤞)以前にわた(🔼)し(😊)が(🦍)お(🚅)世話(⚾)になった吉(jí )村(🦉)よし(🦌)むらさんの(💱)家(🎌)へ奉公に来てい(📋)た娘のにいさん(❓)に(🖱)あたる人(ré(🌥)n )です。い(🍪)っ(😛)たい、そ(💦)の(🧙)時分には、(📟)房(fáng )州(zhōu )へんの農(nóng )家(👡)の娘は東京へ出て奉公したも(😟)の(🎥)でなければ、(🦎)およ(🍛)めにも(🆙)らい(🏿)手(shǒu )が(🔴)な(🔸)いと(🕷)言われた(🔙)く(⏳)らいで、(➿)一般(bān )にそう(🚤)いう気風でしたか(🤹)ら、同じ村から来て吉(🧛)村(cūn )さんの家(🕕)につとめた娘は二(🎴)(è(🦀)r )人もありました。そん(📑)なわずかな(😭)縁故(gù )をた(🏅)どっ(🤴)て、土(🎮)地(dì )不案(📓)内なわた(🎄)しが小湊のほうのこ(🕶)とを尋ねに立ち寄(jì )りましたところ、つ(🐫)い(🧑)引(yǐn )きとめられた(🐭)のがその若い主(zhǔ )人の家です。よく寄(🤣)ってくれ(🐜)た、(🚏)土地の案(🕘)内もしよ(😺)うか(😜)らまずわらじをぬげ、宿(🎺)屋(🛏)に泊まるく(⏩)らいなら(📎)自分(fè(🛋)n )らの家に泊まれ(🤡)と言(yán )って、(🐩)若い主人(♈)の(😻)母(🤑)親まで(🧦)がし(🌛)きりに引き(🌿)とめてくれるな(💒)ぞ(🐮)、思(🤲)いがけないもてな(🚏)し(😺)ぶ(📹)りでした。だん(🍽)だん(⛺)聞(wén )いてみまし(🏌)たら(🌌)、東京(jīng )での主(🐦)人すじ(🗯)からこんなにたず(🤓)ねてきて(⛪)もら(📼)えることはめ(📙)っ(🐳)たにな(🎦)い、これと(📀)いうのも娘たち(🧚)が奉(fèng )公先での勤(qí(🚞)n )めぶり(🎫)に怠(🚵)りのな(🍏)かった証(zhèng )拠(🚂)であると(😞)言(yán )って、(🗽)その(🔉)こと(🧑)が農家の人たちをよ(🥌)ろこばせたのです。どうして農(🐽)家(🖱)と(😶)は(🌇)言いましても、炉ばたは(📇)広く、(🤪)蔵(🦒)の(💦)あるような相応な暮らし(🎂)の家で、こんな家(jiā )庭か(🤾)らでも(📙)娘を東京へ修(xiū(😫) )業(yè )に送るのか(🚙)、(🥧)とそうわたしは思いました。

 (💜)富(fù )津ふっつに滞(🐼)在(🏸)(zà(🎟)i )している知り人の安(🕉)否(😰)を(🏮)尋(🚠)ねたあ(🎥)と(🔚)、その(⏹)漁村から歩いて行(🌺)けば房(fáng )州(zhōu )ぼう(🍔)しゅうのほうへ(🌫)出られる道(dào )の(🐊)あることを(🍠)知りました。鹿(👵)(lù )野山(🥫)(shān )か(🏿)のうざんと(⛎)いう山一(yī )つ越せば、日蓮(lián )に(👂)ちれんの誕生寺たんじょう(🦂)じで(👡)知られた小湊こ(🍨)みなとへ出られるこ(〰)とをも知り(🌉)ました。か(🙉)ねて(😑)わ(🍤)たしは日(🐫)(rì )蓮の『高祖遺(🍚)(yí )文(⛎)録(🚩)(lù )こうそいぶ(🏜)んろく』と(🌫)いう本を読みまして、あ(🚞)の鎌倉かまくら時代に名高(gā(🥥)o )い坊さんの生まれた(🚄)地方(fāng )を(😶)見(🧑)た(🤨)いと思っていたので(😯)す。それ(🍉)に(📳)あの(📰)書物をわたしが手に入れ(🔎)たのは普(😆)通の本(běn )屋で(✴)もなくて、東京日本(běn )橋人形町の袋物(wù )屋(🍛)でした。藤掛(🎦)ふじ(💿)か(🏓)けな(📨)にがし(🥓)と(🆗)い(⛵)う日蓮宗にちれん(💲)しゅうの信者で、(🌩)頭(tóu )のはげた(🎗)隠(🍥)居さん(⏫)が一(yī )そろい九冊(🎫)ばかりの(🏝)、あい色の表(🥌)紙のついた、こ(🍯)ころもち(🍭)小形の(🛄)和本を奥の戸だなからさがし(♏)だしてきて(🔼)、それを(👓)わ(🎑)たしに売ってくれました(👄)。そんな思い(📔)出(🅰)まで(💘)が手(🎽)伝(🛋)っ(🧛)て、(🤡)わたしの(🆒)足を小湊のほう(😼)に向(xiàng )け(🙉)させた(🐯)の(✈)です。山越し(⛵)はかなり寒い(🧑)時だとも聞きまして、(🕗)白(🥅)い(🔜)毛布にくるまりそ(🌝)れ(🌶)にきゃ(👍)はん、(👋)わらじばきというおもしろ(🉐)い(🐞)なり(😦)で(🌰)出かけました。

 吉(jí )村のおじさん(🕥)は交際の広い人でしたか(💍)ら(😘)、いろいろな客がお(⛓)じさん(🥍)の家(jiā )へたずねてき(🔶)ま(😦)したが、その中(✍)(zhō(🤩)ng )で(🐅)も玄関から(⛔)は(🕖)いってくる人と(🌂)、(🎥)勝手口か(🚱)らはいってくる人とあり(💇)ました。勝(shèng )手(🛅)口からたず(💱)ねてくるの(❄)は(🛩)、お(😄)もに内わの人か(🏜)、(🐓)前(🈁)だれがけに角帯(dài )を(☝)しめた日本橋大(🚤)伝馬町おおでんまちょうへんの大(🔊)店おお(🥡)だな(🌬)の若者か、芝(zhī(📀) )居の替り目(mù(🥝) )ごと(⏭)に(⏲)新番(🦐)付を(👐)配りに来る芝居(✊)茶屋の若い衆か、近くの河岸かしに住(🛍)む町家(jiā )のおかみさんや娘(niáng )などの人たちでした。

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A (🤜)私(🏿)は(🌜)飛び上るほど(🥛)、ぎょっとした。いいえ、(🗾)もう、そ(🏈)れには、と(😅)はげしく拒(🥃)否し(👔)て、私は言い知れぬ屈辱感(📩)に身悶(🎄)みもだえしていた(🦎)。
Aと、突然(🕓)云(🚒)い出した。
A「僕は一昨日から(💦)、酒(📑)は飲んだが(🐩)飯は殆ほと(✋)んどたべないんで(🕺)、今(🚈)になった(🐦)ら非常に腹が(📈)減って来(🔷)ま(👼)した」
A「(🐦)そう云えば東京を出る時に(🗨)、あな(🛰)た方(⬅)が(🔔)Mへ(🌐)お引越(💺)しになる(🧢)の(💧)は方角(💵)が悪(🆘)い。家の中に病人が絶えないような事になりま(🙋)す(🛵)ッて、占い者がそう云(🦄)ったじゃな(⛏)いか(🦁)。だ(👶)から(➕)私が何処か外(📲)にし(🐲)ようッて(💾)云ったのに(🏏)、お前が迷信(🦕)だとか何とか笑う(🐝)もんだから、御覧な、きっとこう云う事(🍢)に(🎊)なる(🌿)んじ(🔡)ゃないか」
A『ま(📚)だ、盆踊(🔜)はあるにや(⛽)』
Aとある四(🌓)辻を鍵かぎの(😙)手に曲(👖)って(📕)いる佗わびた荒壁(🍰)の塀の屋(🖤)根の(🚿)、(👣)丸(🤾)瓦の上か(🍦)ら(🚺)のぞいている(⛄)うつぎの花(🛹)を(🥀)眺ながめたと(🗞)き、要は老人の(🏆)この言葉を(🤴)おもい出した(🌴)。淡路(✒)と云え(💹)ば地図の上(✡)で(📮)は小さい島(🦄)だし、(📕)そこの(🍜)港のこ(😂)とだから、多分この町は(🛄)今歩いている一本道(🕕)で尽(🥝)きるの(🏷)であろう。ここを何処までも真っすぐ(🀄)に行くと川の(🦔)流れへ(👶)出る(🍂)、人形芝(🕣)居はその(📩)向(😭)う(🕝)河(🈹)岸の河(😞)原でやっ(🧒)てい(🤷)るのだと、番頭は云ってい(🔶)たから、川まで行けば(🚏)家並(✅)やなみが(🙇)終ってしまう(⏬)の(😉)だろう。旧幕(😅)の(👻)頃には何と(🎖)云う大名の領地であった(🌷)か、(🎫)無論城下と云うほどのものでは(💖)なかっ(👼)ただろうが、町はその時分の有様とそ(⭐)う変ってもいないよう(🆒)に思え(🌝)る。いった(🥎)い(🐬)都市の(🍧)装(🏉)よそおいが近代的になりつつあると云う(📁)こ(🖊)とは、国の動脈を成(👊)すような大都会に於(🥦)け(♌)る現(🤚)象であっ(👞)て、そんな都会(🐖)は一つの国家に(⛓)そう沢山はある(👾)も(🥨)のではない。亜米利加(🎍)の(⚫)よ(🔏)うな新(🌌)しい土地は別として、古(😬)い(🎏)歴史(🤳)を(🔳)持つ(🌰)国(🥗)々(📌)の田(👥)舎(⛪)の町は、支那しなでも欧(💟)羅巴ヨ(🌭)ーロッパでも、天災地変に見舞われない限り(✌)文化の流(🎏)れに取(🤡)り残(🖋)されつつ、封建の世(🌾)の匂においを伝え(📚)ているのである。たとえばこ(♟)の町(📙)にしても、電線と、電(😱)信柱(🎌)と、(🚪)ペンキ(🏰)塗(Ⓜ)りの(🚪)看板と、ところど(👂)こ(🌭)ろ(🦑)の飾(🕧)り窓とを気にし(⬅)なければ、西鶴の浮世草紙の挿絵さしえにあるよ(🐰)うな(🌌)町(🖕)家(💻)を至る所(📁)に見る(📲)ことが出来る。軒の垂木たるきまで(🙅)も漆喰しっ(👰)くいで包んだ土蔵作りの店の構え、(✅)太い角材を惜(🛃)しげ(👦)もなく使った頑丈(👏)がんじょ(🦆)うな出格子でごうし、重い(💭)丸瓦で(💀)どっ(📶)しり(🙉)とおさえた本葺ほん(🎲)ぶきの(💊)甍いら(🍸)か、「う(🔺)るし」「醤(🌒)油」(😷)「(👒)油」などと記した文(🕑)字の消(🚶)えかか(🤥)っている(🧒)欅(🤥)け(🐶)やきの看板、土間の突きあたりに吊つってある屋号を染め(🚱)抜いた紺暖簾のれん、―――老人の云いぐ(🍨)さで(👐)はないけれども、そう(🎬)云うも(🐲)のはど(💞)んなに日本(💬)の古(😍)い(📸)町に情趣(🔕)を与え(👂)ているか知れな(🏨)い。要は青空をうし(💏)ろにして白く冴さ(🐒)えて(⏬)いる(🏄)壁の色に、し(🖖)み(➖)じみ心が吸い取られるよ(🤲)うな気がした(🎾)。それはあたかもお(➕)久の腰に巻かれている繻珍の帯(🔃)と同じこ(🏌)とだ。澄(🌾)ん(🖤)だ海辺(🍆)の空(🐝)気(🌋)の(🌺)中(⏰)で長いあいだ風雨に曝さら(✋)され、自然につやを消さ(🍖)れた色(⚓)である。ほっかりと明るく(🕓)、花やかでありなが(🔪)ら渋み(🌠)があって(🔩)、じっと見て(🍲)い(🔎)ると胸(📴)が安まるように(🛫)なる。

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