(🍆) 五六 祖(😗)父(🦎)おぢ(♟)いさんと祖(🐇)母(mǔ )お(📥)ばあさんのおせ(🌩)んべつ
(😐) 五六(liù ) 祖父(🌝)おぢい(🚹)さんと祖母(mǔ )おばあさんのおせんべつ(🍊)
と(✌)、私は言って、新しい仏への菓子折(shé )りなぞを取り寄(jì )せた。私はまた、次郎(🍠)や末子の(🗼)見ているとこ(🐣)ろでこころざ(🚙)しばかりの(🌾)金(🚶)を(🔐)包み、黒い(🤗)水引きを掛けながら(📪)、
『さ(🈁)あ、金(jīn )米糖こんぺ(🌠)いたうを出(✔)だすから、も(🔧)つと(🗽)早はやくお(📎)歩(bù )あるき。』(🙃)
私たちの家(⛔)(jiā )の入(🚔)り口へ来て(🎦)立つような貧(⌛)困者も多くなっ(🍰)た。きのうは(🌆)一人ひ(🖥)とり来た。きょうは(🈲)二(🚵)(èr )人ふたり来た(🗾)とい(🎤)うふうに、(🍔)困(🏨)って来る人がど(🏻)れほどあ(🎴)るかしれ(🚡)ない。震災後(📡)は働きたいにも仕事(📶)がない(🌦)と言って(🎖)救(🤛)(jiù )いを求めるもの、私たちの家へ来るまで(🥣)に二日ふつかも食わなか(🌺)ったというもの、(⭐)そう(🕵)いう(🍯)人(✨)(rén )たち(🥔)を(🏗)見(jiàn )るたびに私(😡)(sī )は自(zì )分の腰(👲)に巻きつけ(⛏)た帯の間(jiā(🏻)n )から蝦蟇口(kǒu )がまぐちを取り出(chū(🖨) )して金を分けること(🤶)もあり、自分(👏)の部(🎂)(bù )屋の押(😸)入れから古本を(🗣)取(qǔ )り(🍇)出(🐮)して来て持(chí )たせて(👬)やることも(😬)ある(⤴)。中に(🍃)はそう(🌊)いう物(🍾)乞ものごい(🐰)に慣れ、逆に社(shè )会の(🍙)不合理を訴え、やる瀬のない憤りを残(cán )し(👌)て置(⛰)い(👀)て行くよう(💛)な(🚕)人々も少(🏃)な(🐘)くない。私(sī )は(🔑)自分(fèn )に都(😃)合のできるだけの(🐛)金(🌐)をそういう(🚜)人々の前に(🥙)置(🕌)き、(🍞)
母(🐇)さ(🕓)んを記念するもの(🚪)も、(🚿)だんだんすくなく(🥇)な(🚉)って(⏸)、(🛃)今は(🚭)形(📳)見(jiàn )かたみの着物一枚残(cán )って(😦)いない。古(gǔ )い鏡(🛴)台古(gǔ )い箪笥たんす、そういう道具の類(📆)(lèi )ば(⚡)かりはそ(📪)れで(🍚)も長く(📄)あって、毎朝(🚫)私の家(🔕)の末(✊)(mò(🚦) )子(zǐ )すえ(〽)こが髪をと(😔)かしに行(😓)くのもその鏡の前(⌛)であるが、長(zhǎng )い(😖)年(nián )月(💏)と共(gòng )に、いろいろ(💝)な思い(🅰)出すらも薄らいで来た。
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