つい(🐋)三(sān )月ほ(🍨)ど前(🏄)(qiá(🔗)n )に、(📔)田(tián )舎(🈷)で挙(✴)げ(🍵)た結婚式のことを考(kǎo )えて(🌔)も(🍣)、上京の途みちすがら奈(nà(⏹)i )良や京都に(👋)足を止めた(🎹)蜜月(🏝)旅行(🏎)ホネム(🧔)ーン(🐛)ら(🤩)しい幾日かの事(🔊)を考え(💻)ても、彼(🍪)は(❓)静子を獲えた(⛺)ことが(🦂)、ど(🔀)んなに(🚷)幸福(fú )を意(yì )味し(🗨)ているかをしみ/″\(🤱)と悟(🔌)ることが(🛩)出来た。
「お待た(🛅)せし(📣)ました(🥚)。此この方(fāng )です。」(🚓)
「それじゃ(🎚)、是非湯河原へ(🍡)お(💯)泊りなさ(🛑)い。折角(👅)お知(🐘)(zhī )己(🥙)ちかづきになっ(🗃)たのです(💊)から、ゆっく(🎎)りお話(huà )したいと(👱)思います。」
実之(zhī )助(zhù )は、こ(🚥)の(🏪)半死の老僧に接(🐫)していると、親の敵(🍺)かたきに対して懐い(🍋)ていた憎(zēng )しみが、(🎦)いつの間に(🦎)か、(🖊)消え失せ(🙂)て(🏗)い(🏼)る(👅)のを覚えた。敵は、父を殺し(🐥)た(🕘)罪の懺悔に(🖨)、(⛪)身心(👣)を粉に砕(🛫)(suì )いて、半生を苦(kǔ )しみ抜(👸)(bá )いてい(👊)る(⏩)。し(❇)か(🐛)も、自分が(😋)一(♟)度名(🥩)乗り(🗨)かけると、唯(wéi )々いい(🛌)として命を(❤)捨てようとしている(🈂)ので(🎁)ある。かかる半死の老僧の命(👚)を取ることが、(🏇)なんの復讐であるかと、実(shí )之助(zhù )は考(kǎo )えた(🧗)のである。が、し(📲)かしこの敵(dí )を(🎰)打たざる(🔋)限(xià(✝)n )りは(📯)、多年の(💍)放浪(làng )を切(qiē(❤) )り上(🎱)げて、江(jiāng )戸へ帰るべき(📽)よすがはなか(🌫)った。まし(🚓)て家名の再(🅰)(zài )興な(🎚)どは、(🔚)思(🤪)い(🆎)も及ば(⚾)ぬこ(🍏)とで(⛰)あったのである。実(shí )之(zhī )助(zhù )は、憎悪よりも、むしろ打算(suàn )の心(xīn )からこの老僧(sēng )の命を縮めようかと思(sī(🚆) )った(💂)。が(🙀)、(👾)激しい(🌁)燃ゆるが(📜)ごとき憎悪(🍷)を感ぜずし(🤦)て(🤭)、打算から人間(💫)を(🦇)殺すこ(✍)とは(🤧)、(🤒)実之助にと(📺)って忍びがたいことであった。彼(bǐ )は、消(🕜)えかかろ(♍)うとする憎(🏼)(zēng )悪(è )の心(🚗)を励(lì )ましながら、打ち甲斐なき敵(🈴)を打とうとしたので(😠)ある。
名乗(🚺)り合ってか(➗)らの二人は、前の(🛌)二人(🐻)(rén )とは別人同士(👣)(shì )であるよう(🚍)な親しみを(🍴)、お(🤪)互(🍷)に感じ合(hé )っていた(✴)。
(🔍)信(💅)一郎は(🏗)な(🐴)る(🐁)べく相(😊)手の心持(chí )を擾みだすまいと思っ(🏉)た(🤥)。が(🔓)、一(yī )方(✌)から考えると、同(tó(🚝)ng )じ、自(🛶)動車に二人切りで乗り合わし(🚪)ている以上(🏄)、黙(🤝)ったまゝ相対(🛡)してい(🐩)る(🌓)こ(🎄)と(❗)は、何(😳)だか窮(qióng )屈(😪)で、かつ(🍮)は(🥩)不(bú )自(zì )然(rán )であるようにも思われ(🥦)た。
「もう二年(niá(✡)n )の(🌫)辛(xīn )抱(⛷)じゃ」と、彼は(👋)心のうちに(🦋)叫(jià(🗽)o )んで、身の(💻)老(📔)衰を忘(wàng )れようと、懸命に槌を振(⬇)うのであった。
市九郎は、(🌭)岩(🌾)(yán )壁に縋りながら(🗾)、(💁)戦く足を踏(❓)み締め(🚧)て、よ(🎫)うや(🤡)く渡り終って(📥)その絶壁(🐬)を振り向いた刹(shā )那(📮)、彼(bǐ )の心にはとっさに大(🏞)誓(shì(👍) )願が、勃(bó )然として萌きざした。
「捨(🍹)てゝ――捨てゝ下(🉑)さい! 海へ、海(hǎi )へ。」(🐉)
青年は、じっと(⛑)眸を凝こら(🐎)す(🍢)よ(🐦)うであっ(🥜)た。劇はげ(👟)しい苦痛の(🐮)為(wéi )た(💊)めに、とも(🐢)すれば飛び散(🚞)りそうに(🏈)なる意識(🧠)を懸命(🛣)(mìng )に取り蒐(🌀)あ(🚅)つ(🚨)め(🏳)よ(🌕)うとするようだった。彼(bǐ )は、(⬅)じいっと、信一郎(🔮)(láng )の顔を、見詰めた。やっと自分(♏)を(🥚)襲った禍わ(😒)ざわいの(🙈)前(qián )後を思い出(chū )した(🧜)ようであっ(🔲)た(😢)。
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