日本《フィリピン 人 エロ》2行目ライン
フィリピン 人 エロあらすじ
(🅰)小(xiǎ(👩)o )林君(🤶)は、と(🦅)っさ(👂)に(🥋)立(lì )ちあがり、ふたり(🦑)をだきと(⛴)めるようにし(➡)て、ど(🏨)う(💗)した(🕷)のだと(🌨)、たずね(🥡)ますと、正一君は、
しかし、夕ぐれのことですから、その人の顔は(♌)、まだ、はっ(🎱)きり見えません。ふたりは(🌉)、そ(🐣)のま(🚃)ま歩いて(👇)いきまし(🏣)た。紳士と二少年(🌦)のあいだは、だん(🏓)だん(🅾)近づ(📗)いてきます(🕯)。そして、(👀)十メートル(🏫)ほど近よった(📸)とき、(🐡)や(♊)っと、紳士の恐ろしい顔(🈺)が見(👺)(jiàn )えた(🤾)ので(🛩)す。
アッ、骸骨です！
サーカス団員(📒)のひとりが、そ(🐫)んな(👇)こ(🐓)とを(😛)叫(jiào )ん(🏧)で、かけよって来(✳)まし(💿)た。
ハルミ(🏻)さんは、あま(🌟)り(🖨)のこ(🔙)わさに(🐽)、あい(🏗)ての両手にすがりつくのも(🕍)わすれて、ひ(🚅)めいをあげながら、下へ落ち(📨)て(⏰)い(💿)きました。
ノ(➡)ロちゃんは、(🛋)こわくてしょう(🏨)がありませんけれど(🚩)、強い(🐹)井(🔭)上(😿)君といっしょ(〰)なら、だいじょうぶだと思い(💾)ま(🃏)した。それ(🎖)で、井上君のあとについて、骸骨(🐋)紳(shēn )士を(🗂)尾行(háng )し(🤯)はじめたのです。
「な(🤞)んだ。そ(👧)う(🍑)ぞ(🕍)う(🥡)しい。なに(🙅)をさわ(🔆)いでいるんだ。」
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《フィリピン 人 エロ》よくある質問
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Q6《フィリピン 人 エロ》評価:
A「あはははは(📱)は(🕋)」
Aその(🔬)うちに京(❇)都の夏は追ひ(👐)／＼闌たけなわになつて来る。加(📜)茂川には床が張(🛏)り出(🧢)される。カラツと晴れて空(🚎)も街(🆕)路も(🔴)屋根瓦も壁もキラ(🐣)キラギラギラ(🐋)輝く炎天と、鬱(🈯)陶しい、鉛のやうに(👓)頭の重い、蒸し暑い曇り日とが(🕛)交互(♍)に続く。それでなくても(🛋)汗掻きの私(🛒)はいよ／＼太(🚛)る(🆚)一方なの(🔄)で、顔や手(🤵)足や鼻の頭がネバネバ(⚪)ニチヤニチヤす(🚓)る。戸(🧓)外へ出れば日(🍚)光が恐いし(🏔)、室内にゐれ(💑)ば息が詰まる(🎈)。その上困つたことに(🚑)は(🎵)、(🚍)夏の着物がないの(Ⓜ)である。私は此方へ来る時(🌏)に、馴染み(🗼)の(🖍)藝者に見立て(✈)ゝ貰つて白木(😷)屋で絹セルの袷を新調(👱)し(🐺)、それに(🕎)好貴織の羽織、(🕋)牡丹くづしの繻珍の帯(🐥)、偕楽園から貰つ(⏬)た長襦(📨)袢、と云(🕍)ふいでたち(🍦)で乗り込んだものだが(🔎)、一(🛃)つ着物(⏳)を着殺す(📢)迄(🌫)着てゐた時代で、着換へと云つては(🆒)大(🎒)島(👥)の羽織(💉)か何かゞ一枚あつたく(🥋)らゐなもの、それで四月(🎗)以来打つ通した(🐾)ん(🥣)だから、酒(🐃)の(🃏)シミや油のシミ(🔝)で羽織も(🧥)着物もベトベ(🚏)トに(🕺)なり、長襦袢なんぞ(😪)は素肌(⛲)へ着る(📗)ので、裏が真つ黒(😄)になつ(🕚)て(🙋)裾がぼろ(😺)／＼に(🤩)切れて(🙂)し(💛)ま(👱)つた(⬇)。ところへ持つて来て(✴)、床屋へ行(📽)くのが恐いも(🅿)んだから、(🌤)髪がぼう／(🔦)＼と伸びて、いつも(🚂)揉み上げがび(🏫)つしより汗で濡れてゐる。その恰好で(🦅)づう(🎿)／＼しく茶屋(🛠)へ出か(📢)けて行くので、我な(💼)がら(🗺)大した度胸(💰)であ(🉑)つ(🚽)た(😝)が、江戸つ(💠)児の兄哥で通して(🌝)来た私も此れ(➖)には内心参(🕋)つてしまつた。かてゝ加(📭)へて、京都や大阪(🐸)は(🥎)東京よ(💩)りも衣更(♎)への時期が(🈹)早い(⏮)。四(🏸)月(⏪)の末には(📭)も(🗓)う単衣羽織(🏈)、(😝)単衣帯、麦(🚄)藁(🎬)帽子さへ(🥌)被る者(😻)がある(⏰)。実際に又、そ(🍮)れだけ気候(🖼)が暑いのである。私(👓)は土(🧝)地の人が(🐙)絽の(🌻)羽織を着る(🌴)時分になつてから、(🐒)たまり(🧡)かねて東京(🍧)へ手紙(🕊)を出(🆖)し、綴れ(🔬)の単衣帯と夏羽織とを偕楽園か(🐖)ら送つて貰つ(🎀)たが、着物(🛑)と(👰)襦袢とは最(🛂)後まで着た切り雀で(🏞)あつた。（(🔘)あの(😚)時(🏅)分、東(🍋)京では上方(🏊)の所謂「単(✔)衣(🦇)羽織」と云(🚄)ふものがなかつ(📫)た。袷羽織から直(♎)ぐ絽の羽織(🍽)になつたので、単衣羽織と云へ(🏩)ば絽の(🚙)こと(⏭)であ(👒)つた。東京(🛵)で上(💶)方流の単衣羽(🎗)織を着(😤)る(🏧)やうになつたのは(🚼)震(😹)災以後のや(💖)うに(✡)思はれ(🛌)る）此(🏰)の点で(🧓)は幹(🚆)彦君も(🐥)私とあまり変りがなく(🐸)、垢(👵)光りに光(🚕)つた(🔊)袷を(🏪)着て(🎗)ゐ(📙)たので、私は同君のみすぼ(🏇)らしさを見るにつけても、自(📯)分も此れと同(🐭)じだと思(📀)つて、(🐑)ひとしほ憂鬱になるの(🔑)であつ(🎺)た。が(🏡)、そ(🌧)んな(🍘)に(🎿)なりながら京都にぐづ／＼してゐたと云ふのは、(🚣)旅費(🐀)がなかつたからばかり(📳)で(😛)はない、汽車に乗(✍)るのが又恐く(🚣)なつてゐたのであ(🚎)る。私(✔)は或る時岡本さん兄弟や(🦗)幹彦(🎩)君と汽車(🚘)で嵯峨へ(👴)行く途中、始(♋)めてあ(🥫)の病気の(🚭)再発を自覚した。
A然る(🤾)に、今(✡)日こ(🤝)んにちの文明国(🧓)の人間は「善」を実(⭐)行に移す事を許されて居なが(🏅)ら、「悪」を(🎯)実行す(🐐)る事を許され(🎛)て居ない。「悪」が許(🛐)さ(🛂)れ(🌛)る(♒)のは、(🤓)たゞ想像の世界に(🎢)於いてのみである。換言す(🌮)れば「悪」は(🚂)たゞ藝術に於(🏴)いてのみ(🚏)許され(🍀)る(🏄)。従って、(💸)生れつき「悪(🚞)」の魂の強く燃えて(🍂)居る人間が、悪人のまゝ(😝)で(📁)、地獄へ墜おちずに天へ昇ろうとするに(🤤)は、どうし(🕳)ても藝術(👙)の路を(🕺)行くより外はな(👠)い(🎺)。なぜ藝術は悪人(✉)を(🔫)天(🤾)へ昇(❓)らせる事が出(📃)来る(🛡)か。―――と(🦌)云う(♊)に(💶)、(💦)藝術的境(🦓)地へ這入れ(👊)ば善も悪もなくなって、(🈲)たゞ(💴)美が(🎒)あ(😿)るからである。そうして、(🕢)美(🚆)は人間に解脱の(🔵)方法を教えるからで(🚼)ある。
Aと、(💀)突然ナオミ(🏑)がそん(💝)な(🐡)事を云いました。
Aワ(🔭)カ(🔳)リ(🙎)マシタ。子息ハ宥免ノツモリデヰマ(🥍)シ(🐛)タ。
A「よう、寝てよ(📼)う！………ごろ(🐋)寝(📳)しちゃ(🥍)ったもん(😌)だから、方々蚊に喰(🖌)われちゃった(➖)わ。ほ(🎎)ら、こんなよ！ (🔫)ここん所を(🈴)少うし掻いて！――(🛳)―」
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