こんなこ(🏫)とか(🌳)ら浪士らの疑い(🧦)は解(🕢)けた。そこへ三人(📦)が持(🖍)ち出して、及ばずな(📞)がら(🦅)斡旋の労(lá(🌑)o )を執りたいと(🚷)いうは、浪(〽)(làng )士(🧤)ら(🤮)に(👓)間道の通(tō(🥞)ng )過を勧(🛸)(quà(🕘)n )め、飯田藩と(🌛)の衝突(🧢)を避けさせたい(🥙)と(🔢)い(🌯)う(🎽)こと(🎼)だった。正(🥄)(zhèng )香や(🔳)豊(fēng )三郎は一応浪士らの意向(💲)を探り(🏙)にや(📼)って来(lái )たのだ。もとより浪士(👹)(shì(👙) )側でも戦いを好むも(🤤)のではない。飯田(tián )藩を(🚊)傷つけ(💔)ずに済み、(🐕)また浪(🏪)士側(cè )も傷つかず(👹)に済むようなこの提案(📁)に(🕧)不賛(🐳)成(chéng )の(🐤)あろうはずも(💾)ない。異(😃)議(🈶)なし(⬛)。それ(🔡)を(🛑)聞いた三(🏺)人(🔭)は(🌺)座(📸)光(🧔)寺の方(🌤)に待っている北原(💹)(yuán )稲雄(💄)(xió(🏃)ng )へもこの情報を(🛋)伝(🍖)(yún )え、飯田(tián )藩(🔫)ともよく交(💫)渉(🚥)を重(chóng )ね(🉐)て来(🤩)る(🤬)と(🛡)言って、大急ぎで帰って行(háng )った。
筑(🔪)波つく(👳)ば(🏉)の騒(📰)(sāo )動(dò(🍮)ng )以来(👘)、関東の平(❎)野の(🆔)空も(🔨)戦(📌)塵せんじん(😕)におおわれているよう(🔇)な(🥍)時に、こ(🌕)こ(🥄)には(🍵)一切(🦆)の争(⏯)いをよそにし(👫)て、好きな俳諧はいかいの道に遊(🌤)(yóu )ぶ多吉(🏳)のよう(🐻)な人も住んでい(🐑)た。生(📅)まれ(🧡)は川越かわごえ(⛱)で(☕)、米問屋(wū )と(🕑)酒(🏭)問屋(wū )を兼(🔩)(jiān )ねた大きな(🐻)商家の主(zhǔ )人で(🤰)あったころ(🕯)に(🔁)は(📥)、川越と江(🕊)戸の間を川舟でよ(🌎)く(🕋)往来(lái )したと(🌤)いう。生来の(💲)寡欲(🏫)(yù(👾) )かよくと(🔖)商法(fǎ(⛩) )の手(shǒu )違いとから、この多(duō )吉(jí )が古い暖簾(lián )の(🔁)れんも畳たたまねば(🛃)ならなくな(🦕)った(🍹)時、か(🧚)みさんはまた、草(cǎo )鞋わらじばき尻端(duān )折(shé )しりはしょりになって「(🕔)お(😴)すみ団子(zǐ )だ(⬜)んご」(㊗)というも(🐽)のを売り出(🏽)したこともあ(🌎)り、一家をあげて江戸(hù(〽) )に移り住むように(🥀)な(🛶)って(🚇)か(🚁)らは、夫(👓)おっとを助けてこの(⏪)都(🎶)会(huì )に運命(🧠)を開拓(⚪)しよ(🐍)うとして(🏓)いるよう(㊗)な健(jiàn )気けなげな婦人だ。
物(wù(👇) )頭(👪)は樋(🕌)橋(👗)といはし(📺)にい(♍)た。五、六百人か(📁)らの人足(✝)を指(zhǐ )揮して、雨(💶)(yǔ )中の防禦工事を急いでいた。そこへ松(sō(🗣)ng )本勢が追(🍽)い追いと(🕠)峠から到着し(🎎)た(🐞)。物頭は樋(tōng )橋下の(🥢)民家を三軒ほど貸し(🥈)渡(dù )して(📫)松本勢の(🚿)宿泊にあてた。松(📖)本方(🌟)の持参した大砲は百目(🕜)玉筒二(èr )挺ちょ(👡)う、小(xiǎ(🛃)o )銃(🏙)(chòng )五(🌙)十挺ほどだ。物頭(tóu )の計らいで(🚇)、松本方(fāng )三百(🦖)五(🔢)(wǔ )十人(🎡)(rén )への(🎃)一度分(fè(🌶)n )の弁当、白米三俵、味(wèi )噌(♎)(cēng )みそ二樽た(🧢)る、漬つけ(💸)物(🏖)(wù )一(yī )樽、それに酒(🚎)二(🥋)樽を贈(zèng )った。
半蔵は長い両国橋の上(shà(🕗)ng )まで歩いて行(háng )った時に言(🆕)(yán )った。
「うんにゃ、そう言(yán )わずに(🕵)、片(😳)桐(😀)の宿(🦄)までま(💡)いれば許してつか(🔼)わす。」(⤴)
「(✏)青山さん、表が騒がしゅうございま(🧣)すよ。」
(🥌)時も時(🎾)だ。西にはすでに大和や(🐬)まと五(💞)条(tiáo )の乱があり、続いて(👃)生野銀(✊)山いくのぎんざんの乱が(🔃)あり、それ(🐨)がようやく(🍠)しずまったか(🔃)と(🚋)思(sī(⛪) )う(⛓)と、今(🥧)度(dù(🍤) )は東(👌)(dōng )の(🤛)筑波山つくばさん(🙀)の方に新(xīn )しい(🛁)時代の(🍅)来(😘)るのを待(📤)ち切れないような(😭)第(dì )三の烽火のろしが揚がった(🦗)。尊王攘夷(yí(➗) )そんのうじ(🦆)ょ(🚐)ういを(🏛)旗じ(🚑)るしにする一部(⛳)(bù )の水戸の志(🦁)士(shì )は(🖨)ひそかに長州(zhōu )と(🧙)連絡を執り、四月以来(🤱)反旗(qí(📠) )をひるがえしているが、まだそ(🏯)の騒動(dòng )も(🧗)しず(🛑)まら(📧)ない時だ。
江(🧛)戸はもはや安政年度(🛺)の江(🥩)戸ではな(👾)かった(🔶)。文化文(♊)(wén )政(zhèng )のそれではもと(🅰)よりな(🐣)かっ(⛰)た。十年(✳)前の(🍐)江戸(😴)の旅に(🐕)はまだそれで(🕜)も、(📗)紙、織(🆚)り物、(🛹)象牙ぞ(🏦)うげ、(🌬)玉(🐼)ぎょく、金属の類(lèi )たぐいを応(🐖)用(🏴)した諸種(❌)の工(⚽)芸(yún )の見るべき(🎤)ものもないではなかった(🚥)が、今は元治年(nián )代(🌜)を(🏭)誇るべ(〽)き意匠と(🎨)てもない。半蔵は(🍉)よ(🏓)く町々の絵(⤵)草(cǎ(🍨)o )紙問屋(wū )えぞ(✅)うしどんやの前(🌈)に立って見るが、そこで売る人(rén )情(🐴)(qíng )本や、敵打か(💌)たきうちの物語や、(👝)怪談物なぞ(🏀)を見(🎞)ると、以(🕑)前に(🛐)も(❎)増して(📭)書物としての(🏄)形も小(🥨)さく、紙質も悪あしく、版(🔃)画も粗末(👰)に(🎾)、一切(qiē )が実(🍀)(shí )に手薄てうすになっている。相変わ(👏)らず(🍌)さか(😛)んな(😦)のは江戸(🤮)の芝居(🦍)で(🤥)も、怪奇なものは(🏨)ますます怪奇に、繊細(xì )なものはます(👍)ます繊細だ。とが(💊)った神経質と(🖇)世紀末(📱)の機知と(✅)が(💽)淫(yí(🎀)n )靡いん(📥)びで(👁)頽(⬆)廃たいは(🦀)いした(👾)色彩に混じ合っている。
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