先師(🛡)は釣(🥄)り(🍏)はされたが、(♊)綱(🤛)は(📜)え(💾)な(😩)わはつかわれな(🏣)かっ(🍡)た。また矢ぐ(🌜)る(🕺)みで(❗)鳥をとられることは(🧠)あった(📥)が(⚓)、(🌾)ねぐらの鳥(🌝)を(💚)射たれる(🏆)ことは(🗑)なかった。
六(一九〇)
「先生の徳は高(🐀)山のようなもの(🧐)だ。仰(🕦)げ(🧀)ば仰ぐほど高(🕒)い。先生の信念(🌷)は(🔔)金石(shí )のよう(🌞)なものだ。鑚(zuān )き(🤺)れば(🐌)鑚きるほど堅い。捕(📸)(bǔ )捉しがたいのは先(📭)生の高遠な道(dào )だ。前にあるか(👉)と思(🍩)う(📒)と(🎦)、たちま(😫)ち(🗜)後(🚂)ろにあ(🎰)る。先(xiā(🛂)n )生は順序(xù )を立てて(🍞)、一歩一歩(🐊)と(🍶)われ(🐋)われ(🥌)を導(🕠)き、われ(📎)われの知識をひろめるには各種(zhǒng )の(🖱)典籍、(🕘)文物(⛰)制度(😲)を(🍎)以てせられ、われわれの行(há(🔋)ng )動を規(guī )制するに(💿)は礼を以てせられる。私はそのご指導(dǎo )の精妙(🍧)さに魅せら(⛏)れて、やめよう(🤱)と(🔤)してもやめることが出(🕧)来(🤝)ず、今日まで私の才(cá(🌟)i )能のかぎりをつく(🌉)して(🔽)努(🌾)力(lì )して来た。そして今(💋)(jīn )で(🌬)は、(🤜)どうなり(🤞)先生(shēng )の(🏵)道(👥)(dào )の本体(🛵)をはっき(🕚)り眼(yǎ(🍆)n )の前に見るこ(🌩)とが出(chū )来(🅰)るよ(⏳)うな気(🐅)(qì(⤴) )が(🎥)す(🎧)る。しかし、いざそれ(🏑)に(🎧)追い(🥙)ついて(Ⓜ)捉えようとすると、や(😄)はりどう(🔘)にもなら(🙁)な(🆙)い。」
一一(一九五)
「有(✍)(yǒ(🚖)u )能(🏈)にし(😏)て(🗄)無能な人に教えを乞い、多(🍉)知にして少知の人にものをたずね、有っ(✈)ても無(🌔)き(🧗)が如く内に省み、充実していても空(kō(😶)ng )虚(🐰)なるが(🎣)如く(👣)人にへり下(🏯)り、無(wú )法をい(🕡)いか(🐔)けられ(🛠)ても相(xià(🦍)ng )手になっ(✖)て(😽)曲(👢)直を争わ(🐣)ない。そう(📸)い(💙)う(👲)ことの出来(🅿)た人(rén )がかって(🏦)私(sī )の(💞)友人にあ(🎫)ったのだが(😍)。」
○ 図(tú )==八卦(guà )の図(tú )(と)。大古(🔙)(gǔ(🔷) )伏羲((🎛)ふくぎ)の時(shí )代に黄(huáng )河から竜馬が(🥊)図を負(fù )つ(😥)て(🧗)出(🔼)た。伏羲は(🥘)これに八卦を画(huà )したと伝(➰)えられ(🚏)て(😽)いる。
「由(yóu )ゆうよ、お前の(🧘)こしらえ事も、今にはじまったことではな(🐇)いが、困(kùn )ったものだ。臣(chén )下の(🔂)ない者(🥅)があ(🍚)るように見(🐖)せかけて(🕖)、(♍)いっ(🉑)たい(🍩)だれをだ(🍠)ま(🛐)そうとす(🗼)るのだ。天(tiān )を(💗)欺こうとで(😶)も(🦇)いうのか。そ(🤪)れに第(dì )一、(🌿)私は(🏷)、(🏏)臣下の手で葬(zà(😧)ng )ってもらう(🔸)より、むし(🔕)ろ二三人の(🌅)門人の手(😛)で葬ってもらい(🌠)たいと思ってい(⬜)る(🧣)のだ。堂(tá(⚡)ng )々たる葬儀をし(🎳)てもらわなく(🎄)ても(🎇)、まさか道ばたでのたれ死したこ(🚱)とにもなるまいではな(💻)いか。」
「学問は追いかけて逃がすまいと(🐃)す(🛄)るような(🐌)気(qì )持でや(🏀)っても、なお取りにがすおそれがあるものだ。」
「売(mà(📠)i )ろうとも、(🧤)売ろうとも。私はよ(💏)い買手を待(🙋)っている(🐻)のだ。」
○ 友人というのは、おそらく顔囘のことで(👮)あろう(🌖)。
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025