孝(🤖)(xiào )を問う(🌴)
2(🤢) 子游、孝を問う。子曰く(👏)、(🎫)今の孝は、是れ(👴)能く養うを謂(😑)う。犬(quǎn )馬に至る(⏲)まで、皆能く(🥟)養うこと(👆)あ(🤟)り。敬せ(🎷)ず(🐗)んば何を以て別たんやと。(爲政篇)
「6(⛓)父の在世(shì )中は、子の(🌠)人物(wù(🍥) )を(🍗)その志(zhì )に(🎩)よって判(pàn )断さ(🐗)れ、父(fù )が(✨)死ん(👬)だ(👖)らその行動(🌻)によって(😶)判(pàn )断される(🐻)。なぜなら、前の(💃)場(chǎng )合は子の行動は父の節制(😾)に服(fú )すべ(🕥)きであり、後の場合(hé )は本人の自由(yóu )である(🥧)からだ。しかし、(🗺)後の場合(hé )でも、(✴)み(😂)だりに(🛋)父の仕来りを改(🧡)むべ(🥟)きでは(🍅)ない。父に対する思(sī )慕(🥇)哀惜(😧)の(💚)情が(🥇)深ければ(🖇)、改むるに(✏)忍(🌙)び(🍊)ないのが自(🙈)然だ。三年(🥟)父(fù )の仕来(lái )りを改めな(🏠)い(🙌)で、ひ(🍜)たすらに(⛔)喪(sàng )に服す(🔀)る(🤕)者(🛠)にして、はじめて(👍)真(🐸)の孝(xiào )子と云える(🐈)。」
「(🔷)それが実に妙(⚓)なきっかけ(👞)からでございまして……」(㊗)
「それ(💸)がお世辞で(🗓)なければ、お前の見る眼(🎬)が(😼)悪いということ(🌦)に(🌊)なるのじゃ(🌝)が…(🐈)…」
孔子は、自分のまえに、(🐉)台(tái )にのせて置(🌸)か(👰)れた大き(🔔)な豚(tún )の蒸(zhēng )肉(rò(🛡)u )むしにく(🌺)を眺めて、(🕌)眉(méi )をひそめた。
7 子(😀)曰く、孝(xià(🛁)o )なる哉(zā(🚶)i )閔子騫(👸)。人(🦗)其(qí )の父(❄)(fù )母昆弟の言を間せずと(🐒)。((✊)先(🐗)進篇(🌞))
「うむ。で、お前はど(💳)うあ(👢)りた(🙃)いと思うのじゃ。」
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