「ま(👓)あ(🤱)、まあ(🤹)、これ(📝)くら(🍺)い(🌽)のとこ(😽)ろで、早く国の方へ引(🍚)き揚げるんですね――長居は無(wú )用ですよ。」(🆔)
(👻)に(🖖)わかに宿内の(🕝)光(🤡)景も変わ(🚝)りつつあ(🐉)った。千余人からの浪士の同勢が梨子野峠(📲)(gǔ )なしのとうげを(🕠)登って来るこ(👼)と(⬛)が(🛄)知れる(🥏)と、在(🤦)方ざいかたへ逃げ(🥍)去るものが(🖖)あ(🦀)る。諸道(🕙)具(jù(😍) )を(⬆)土蔵に入(🔣)れ(⤴)る(💝)ものがある。大切(qiē )な帳面や腰(🕝)の物(🍭)を長(🕕)持に入れ、青(🎙)野(🕛)(yě )という方(👂)まで運ぶも(📤)のがある(🤞)。
寿平次はこ(🎶)っそりや(🚻)って来て、また(🗯)こっそり妻籠の(🍼)方(fāng )へ帰(👸)って行った(🎑)。
「さあ、(💭)いつまた出(chū )かけ(🍵)て来られ(⌚)ますかさ。」
不眠不休と(💩)もいうべき下(🌋)諏(🎃)訪(fǎ(✝)ng )での一(🍆)夜(yè )。ようやく後陣のもの(🎖)が町に到(🔺)(dào )着して(🐺)一息つ(🕧)いたと思うこ(🔞)ろには、本(běn )陣ではすでに(🎌)夜立ちの(🖼)行動(🎬)を(🐥)開始(shǐ )した。だれ一人(❇)、この(👹)楽(🔗)(lè )しい湯の香のする町に長く踏(tà )みとどまろうとするも(👤)のもない。一刻も早くこれを引き揚げ(🥨)ようとして(📣)多くの中(🍰)には(🏧)ろくろ(🌏)く湯水を(🌳)飲(🏥)(yǐ(🍐)n )まないもの(📄)さえ(🐔)ある。
「ど(🏦)うも、こ(🕝)んな膏薬こうや(🎐)くをはるよ(🔉)うなやり方じゃ、これ(🏰)から先の(㊗)ことも(🧓)心配です。」
和(hé )田(🎅)峠の上(shàng )に(⏯)は諏訪(fǎng )藩(🐲)すわはん(📹)の斥候(🥘)隊(🈚)が(🔳)集まった。藩士菅(jiān )沼恩(ēn )右(😩)衛(📦)門す(🦓)がぬまおん(🙃)えもん、同じく栗田市兵衛(wèi )くりたいちべえの(🧝)二(🎥)人(🔬)ふたりは御取(🦆)次(👙)御使(💊)番(🏚)(fā(🚵)n )おとり(🐩)つ(🈹)ぎ(🏉)お(🐈)つかいばんという(💤)格で伝令(lìng )の(👽)任(👟)務を果(guǒ )たすため五(🍙)人ずつの従者を引率して来ている。徒士目付かちめつ(💵)け三人(🧚)(rén )、書役かきやく(🌑)一(yī )人(rén )ひとり(🍊)、歩(bù(🥑) )兵(🍄)(bīng )斥候三(🎑)人(rén )、お(♓)のおの一人(rén )ずつの小者(👞)を連(lián )れて集まって来(💘)(lái )ている。足(🎓)軽(qī(🦍)ng )あしがるの(🚙)小頭こ(👿)が(🕉)し(🏛)らと肝(gān )煎きもいりの率いる十九人(😪)の組もいる。その(🚫)他には、新(xīn )式(😧)の(🍺)鉄砲を携(xié )えた二(🏹)人(🌻)の(👈)藩(fān )士(shì )も出(🔢)張(🌡)(zhāng )して(🥅)いる。和田(tián )峠口(🍃)の一隊は(🤷)これらの人数か(🌉)ら(🚟)編成さ(⤴)れていて、それぞ(🚓)れ(🤳)手分けをしな(🎤)がら斥(🌵)候の任(rèn )務(wù )に就(jiù )ついていた。
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