石山(shā(📑)n )はそこ(💼)で、出(🚦)て行つ(💫)た(💁)。――俺だち(📚)の(🚊)しなけアならな(🙀)い事は(🏒)、もう決(🈂)つてゐるのだ。それをしなかつ(🚀)たら、明日食ふ(🤵)米がなく(🤴)なつて、俺(💝)だ(🛡)ちは死(👤)(sǐ(🕶) )なな(🤽)け(😻)ればならない事だ(🎤)けだ。――俺だちはどうし(📰)ても死んだ方がいゝ(🧝)と思(🔢)つてゐるものは手をあげてくれ。さ(♌)う云つた。
(📬)こゝに働(dòng )いて(🚨)ゐる(🍴)人(ré(📮)n )達は、百姓のやう(👌)に、貧(pí(🚤)n )乏はしてゐて(📜)も、何處かがつしりしたと(🔡)ころ(👀)がなくて、(👆)青白(😉)くて(🤒)、(🥩)病(👤)身(😵)らしくて(⤴)、い(🚝)つでもセキを(🛰)してゐ(📔)る。俺(ǎ(🐂)n )は、そのことを考(kǎo )へて、(🗄)暗(àn )い氣(🉐)持(🥪)(chí )になつてゐる。石狩(🔶)川の大(🕴)平原にゐた方が、と、きまりきつた愚痴が、此(cǐ )頃(qǐng )出かゝ(🙃)つてゐる(🌹)。本當のとこ(📈)ろ、其處の生活も(♿)亦い(🧖)ゝものではな(🙆)いが。
由は、それ(💽)か(🛃)ら四(🦐)圍(wéi )をキヨ(🤖)ロ/\(⛰)見なが(🌔)ら、身體を何囘(🏔)もゆすつ(🛩)た。由の(🛢)身體には虱が湧(yǒng )いてゐた。
八
「何んだベ(🧐)ラ棒奴(nú(🐔) )! (🏵)ウン、野郎!」(🤯)さつ(😖)き(📺)の、醉(zuì )拂つた百(🏜)姓が又身體(⛳)をヨ(🎅)ロめか(📛)して、壇に上つてき(🚉)た(➖)。「何云つてるんだい。老ボレ。そつ(🍗)た(🌾)ら(🐕)ごどで俺だち(🔌)の貧乏どうしてく(🐿)れるんだ(⬜)い。」
「ホラ(🕗)、校長さん(💈)がおいでにな(✒)つて(🤝)るど。」
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