(👣) (😂)第十一章
こ(👆)の真木(🔸)和(🌫)泉(quán )の死(📓)につい(✡)て、景(🍡)(jǐng )蔵の(🙎)所感も(🐯)その手(🏃)紙(zhǐ )の中に書き添(📟)えてある。尊(🚇)王と攘(🈳)夷との一致(zhì )結合をねらい、それに(🏦)よって世態の変(biàn )革を促(🛩)そ(🈲)うと(🚾)した安政以来(📁)(lái )の志(⏩)士の運(yùn )動は、(😆)事(shì(🦈) )実におい(🍈)てそ(🥕)の中心(🦆)の人物(wù )を失(🍻)っ(🧣)た(🙋)とも(🔏)言ってある。平(píng )田門人(🐹)(ré(🕙)n )として(🎰)の自分らは(⚓)――こと(🌵)に後進な(🗒)自分らは、(🧜)彼真木和(🥪)泉(👗)が生涯しょうがいを(🍞)振り(🔊)返って見(jià(〰)n )て、もっと(🎼)自(zì(🤽) )分らの進路(lù )を(🈚)見(jiàn )さだ(🎸)むべき時に到(🦈)達(dá )し(🌺)たと(😛)言ってある(🚃)。
「都(🚇)に育つ子(⚓)(zǐ )供(🏰)は(🎃)違いま(🏻)すね。」
台(🚽)所の入(🏻)り口から、声をかけなが(🌰)ら土間(🔥)のところに来て立つ近所(😰)の(❣)婆(💁)ばあさんもあった。婆さんはあ(🗣)たりを見(🔊)(jiàn )回しながら(🖌)言(yá(💇)n )っ(🦄)た。
多く(🏪)の人は両国橋の方(🔧)(fāng )角をさして走った。半(💥)(bàn )蔵らが橋(qiá(😚)o )の畔たもとまで急いで行って見(🚁)た時は、(💡)本所(suǒ )方面(miàn )か(🍆)らの鳶とびの(🗯)者(🗒)(zhě )の群れが(📭)刺子(zǐ )さしこ(🥂)の半(bà(✊)n )天に猫頭(🙊)巾(🐭)ね(✝)こずきんで、(📆)手に(👨)手(shǒu )に鳶(🕞)口とびぐちを携え(😶)ながら甲高かんだ(💓)かい叫び声(shēng )を揚げ(🤴)て(🏄)繰(🍒)り出して来てい(🤭)た。組の纏(chán )まといが動(🐋)(dòng )いて行った(🛩)あとには、消防用の梯子はし(🎺)ごが続いた。革(🏅)(gé )羽織かわ(🥖)ばお(😰)り(🆙)、兜(dōu )頭巾かぶとずき(🏮)んの(🕙)火(🗓)事装束しょ(🌲)うぞくをした人(ré(🏝)n )たちはそれらの火(huǒ(🆘) )消(🐔)し人足を(🤽)引きつれて(🏥)半蔵らの(🌾)目の前(🌆)を通り過ぎた。
一、飯田(💘)藩(fān )は弓(🕴)矢沢の防備を撤退すること。
「不景気(qì )、不景(jǐng )気で(👐)も、芝(😳)居しばいばかりは(🍃)大入りですね。春の狂言な(🗄)ぞ(🦁)はどこも(🎽)いっ(🚧)ぱい。どれ――(🏊)青(qīng )山さんに、猿(🐍)(yuán )若(👲)町さる(🌫)わかちょうの番付ば(📍)んづけ(🚳)をお目に(😘)かけて。」(🔀)
「(🌷)そんなことを言う(🆘)と天誅(zhū )て(🚮)んち(⛄)ゅうだ(🔡)ぞ。」
「江(📿)戸は(📒)どうなるでし(⭕)ょう(😍)。」
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