(💏)人の一(yī(👌) )生はふしぎなものですね。来助(🎷)老人(ré(🧝)n )のような(🥠)刀鍛(🎞)冶(yě )が近江の片(🔨)いなかに埋(mái )も(🤜)れぎり(🌑)になってしまわない(🍽)で、ま(🥩)た(🔋)東京(jīng )に出る日(📻)を(🕐)迎え(💜)ようなぞとは、老人(🏕)自身(🐶)ですら夢(📫)にも思わ(🔒)なか(🎏)ったことで(🦄)しょう。日(🥅)(rì(😓) )清戦争が来てみると、来助老人(🤣)(rén )の(💎)ような人の腕の役(🏎)に立(lì )つ時がもう(🏽)一(😥)度来たので(🍦)す。ちょうどわたし(🔚)は、(♓)東京(jī(🌑)ng )湯島(📻)ゆしまのほ(👛)うにい(🛬)て、(🔠)郷(xiāng )里(lǐ(🍡) )く(⏩)に(🍢)から上(shàng )京した母とともに小(xiǎo )さな家を借り(🤔)てい(🛴)る時でした(🗳)。ある(🐜)日、来(lái )助老(🤟)人(🕤)がその湯(💾)島(dǎo )の家へ(🗝)たずねて来(lái )てくれまして、(🌀)
「ど(⛵)うぞ、また来年もよろしく。」
皆(😻)(jiē )さん(🖇)もごぞんじのよ(🥜)うに(👋)、この日本のお国(🗨)が明治(zhì )の(🗺)御代(🐠)みよとなる前は、(😶)徳川の世の末(🍙)で(⏲)ありま(📞)した(🛑)。も(💉)う徳(dé )川の(🛰)世の中(💨)(zhō(🦈)ng )もこれ(❇)まで(🥕)と思うも(🌀)の(📅)は(♏)、たいがい(🕕)の人(🌊)が戸まど(♉)いして、(🥕)仕(👨)(shì )事も(🌚)ろ(😼)く(💜)に手(🐳)につ(💝)かなかっ(🌃)た(🦄)中で、(🔭)よくあとし(🏩)まつを怠らなかった三人(🌧)(ré(🛸)n )の(👍)人があります。皆(🌓)さんは、岩(yán )瀬(lài )肥後いわせ(✒)ひご、小(⛽)栗上野介おぐりこ(🤯)うずけのすけ(🚃)の名を覚えておいていただきた(😹)い。ここにお話(huà(🏟) )し(🤕)しようとする栗本くりもと先生(shēng )も(🔽)、そういう三(sān )人の中(zhō(🌤)ng )の(🚏)一(🐚)人(🖌)(rén )で(👯)す。
一〇 木曾のは(📊)え
姉(🕚)の家(⌛)(jiā(💥) )の店(dià(🎱)n )座敷から(⌚)奥のほうへ通う中(zhōng )央の広(📼)いへ(📰)やは薬(yào )方くす(🚦)りかたの(🌐)仕事(shì )場にあて(💆)て(📹)あって、静かな(🚋)日の光が障子にさして(🚀)きている(🌑)ところです。そこには薬種(📠)やく(🐗)しゅを刻む(🧐)もの、袋を造(zào )る(🐹)もの、丸(wán )薬(yà(🎫)o )の数を量り(🥥)入れるもの(😚)、それぞれ(😉)の受け持(🈹)(chí )ちがあり、中(zhōng )には薬の紙を折るこ(💔)とを(🔅)内職にして古い士族屋敷(👓)(fū(🔢) )の町のほうか(🌋)らかよってくる老(lǎo )人(☕)(rén )もありまし(🕦)て、(🐩)みんな(😋)秋の(👚)行商(shāng )のしたくにいそがしがっていまし(🌱)た。
それから後の日に(👅)、まだ石(shí )山に逗留とうりゅ(🥛)うしていたころ、一(yī )度茶(🌞)(chá )丈の(🤑)ほうで来(🏭)助老(🛹)人を待ち受けたことがあり(🈯)ま(🍤)す(👸)。老人(rén )がたずね(🍦)て(🌄)来(🎰)て(🏽)くれるというものですから(🤤)、わたしはいっしょにそ(👟)まつな食(🔦)事をす(🧠)るつもりで、(🌗)わざわ(🆔)ざ(🔁)瀬(🥚)(lài )多のほう(🌯)まで湖水名(🛌)物のこいなどを(🧀)買いに出かけ、それを(🗳)自分(fè(👶)n )で料(👆)理(🕴)し(🚆)まし(👰)た。ところが、こいの胆いを取る(🐑)ことを忘れた(🏞)のです。さて、老人をお(😞)客にして(🕰)、い(🌫)っ(💬)しょ(😯)には(🔭)し(🧟)をつけてみると、わ(🦊)たしの煮たこい(⛺)は苦くて、大(dà )笑い(🚠)したこ(😊)ともありました。
長いもの、(🏒)仙台せ(🌒)んだい地(📖)方に伝わ(🚷)ってきた(🏳)「さんさしぐれ」の古い歌の節(jiē(🎈) )。
八 小湊へ
こ(🏯)の(🍡)鳥は(🌸)おば(🌄)あさんのようなしゃがれた声で、わたしにあいさ(⛑)つして言うことには、
「ど(📞)うぞ、ま(🔍)た来年(nián )もよろし(🔪)く。」
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