日本《クリスリム》2行目ライン
クリスリムあらすじ
お(🔤)のの(📑)くこころ。
三(sān )四(sì )（一八一）
○ 周公＝＝す(📄)でに前(qián )にも述べたように(🈸)、周(zhōu )公は武(wǔ(💏) )王をたすけて周(zhō(🐭)u )室八百年(🛋)の(🆑)基礎(chǔ )を定め(💱)た人であるが、その(🤡)人となりは極めて謙(qiān )虚(💃)で、「吐哺握髪」という言葉で有(🙌)名なように、(🤝)食(shí(🌙) )事(🚉)や、結髪の(⛵)最中(🥇)でも天(🏳)下の士(shì )を迎(🆑)えて、その(🏬)建言忠(🚏)告に耳を傾けた人(👸)で(🐒)あ(♿)る。
先師は釣りは(💙)され(🥏)たが、綱はえなわ(🌜)はつかわれなかった。また矢(⤴)ぐる(👖)みで鳥(🖥)をとられ(📋)る(🕦)こ(🤼)とはあった(🛁)が(😨)、ねぐらの(🙁)鳥を射た(➡)れることはなかった。
子路(lù )は(💝)、(🍭)先師にそ(🐠)ういわれたのがよほど(😺)嬉しかっ(🌘)たと見(jiàn )え(🛎)て、それ以(😫)来(lá(🔗)i )、た(🙁)えずこの詩(shī )を口(kǒu )ずさん(🎒)で(🛄)いた。すると、先師はいわれ(📤)た。――
ゆす(⛏)ら(⭕)う(🦃)めの木
「私は(🧢)、(🎺)君子という(👜)ものは仲間ぼ(😺)めはしな(🥉)いも(⛪)のだ(🛵)と聞(wén )い(🥢)て(🥑)いますが(🍂)、やはり君子にもそれがありま(😳)し(👇)ょうか。と申(📷)しますのは、昭(zhāo )公は(🐃)呉ごから(🕖)妃(🍱)きさき(📺)を迎(🤲)えられ、その方(fāng )が(👱)ご(📽)自(zì )分と同(🧦)性(💌)なため(🐍)に(🌵)、ご(🐦)ま(🦅)かして呉孟(mèng )子ごもうしと呼(hū )んでおられるのです。もしそれでも昭公(📈)が礼(🔻)を知っ(💨)た方だといえま(🐚)すな(🧔)ら、世の中に誰か礼を知らな(🌭)いものがあり(🍝)ましょう。」
「私は幸(💨)(xìng )福だ。少しでも過(guò )ち(🛤)があると、人は必ずそれに気づい(🐗)てくれる(🐝)。」(📫)
本(📓)篇(piān )には古聖賢の(😚)政治道を説(shuì )いたものが多(🍀)い。な(🤭)お、孔子の言(😡)葉(🌯)の(🍸)ほかに、曾子の(⏪)言葉が多数(😞)(shù(♌) )集録されており、しかも目立(🥣)つてい(🐘)る。
三（二〇八(bā )）
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